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前言: 自古以來，勝者為王，敗者為寇，歷史是由勝利者書寫的，而歷史紀錄的更多的是勝利者的豐功偉績，而失敗者的生平事跡卻很少被人們所知曉。 對于“貞觀之治”大家并不陌生，對于唐太宗李世民也聽過他的傳說和故事，對于這位皇帝的豐功偉績也是被史官記錄并流傳于世，可唐太宗李世民也有不為人知的一面，畢竟傳聞李世民曾命史官改寫歷史，至于真正的歷史到底是什么樣的，我們也不能十足的確定。 至于唐太宗李世民登基稱帝最關鍵的一步，眾所周知就是“玄武門之變”，李世民逼父退位，殺兄奪位之事，雖然并不道義，但是也不得不承認大唐在他手中也是繁榮昌盛。而至今西安出土李建成的陵墓，墓碑刻的55個字，讓后人對李世民有了更多的了解。 一、開國元勛，但功位不符 要說李世民為什么爭權奪位？縱觀李世民的人生，發現他爭權奪位也是情有可原，為什么這么說呢？畢竟自己跟隨父親多年，前前后后，大大小小各種戰役，自己也是兢兢業業，而且李世民也是跟隨父親南征北戰，更是在前線奮戰殺敵。 而李淵和李建成卻在坐享其成，且不說李淵身為唐高祖對于自己兒子的評判有自身的過失，就說李建成所以手握重兵，但所建功績遠不及李世民，僅僅憑著嫡長子的地位，就要繼承李世民辛苦打下來的江山，換做是別人，內心也會有很大的不平衡。 所以從客觀角度，唐太宗李世民發起玄武門之變，也是情有可原，畢竟這大唐的江山很大的功勞，有他李世民的一部分，而他作為這大唐江山的開國元勛，卻沒有得到一個屬于和自己功績相符的地位，以至于逼自己的父親退位，殺害自己的兄長。 雖然并不仁義和道德，但是如果李建成繼承了皇位，而身為次子的李世民肯定也是功高蓋主，將來也可能會面臨來自李建成的威脅和迫害，與其這樣，還不如他先發制人。雖然在名義上并不好聽，但是李世民繼承了皇位，而大唐的江山在他的手中也繁榮昌盛，也算是有一個好的結局。 二、廣納賢才，盛世明君 唐太宗李世民在世人眼中可以算得上是一位明君，也算得上是一位豐功偉績的皇帝。這得意于他廣納賢才，不計前嫌的做法。雖然唐太宗李世民逼自己的父親退位，殺害了自己的兄長，但是對于父親以及兄長下的賢才人士，不計仇恨，招攬他們加入自己的集團陣營，讓他們為自己服務。 最好的例子便是魏征，魏征曾是李建成手下的一位賢士，李建成死后，被李世民拉入自己的旗下，雖然唐太宗李世民和魏征總是發生沖突，魏征也是直言，那屆絲毫不顧及李世民身為皇帝的尊嚴，但也正是這樣的忠臣，才得以塑造一位明君。 雖然魏征多次惹得唐太宗李世民大怒，幾次都想殺了魏征，但因身邊之人多次勸誡唐太宗李世民，魏征也免遭殺身之禍，以致后來魏征病逝，唐太宗李世民悲痛欲絕，稱自己失去了一面鏡子，可見李世民對魏征還是十分愛戴的。 也正是他李世民廣納賢才，也正是有像魏征這樣的一系列忠臣，才造就了大唐的“貞觀之治”也造就了他這個盛世名君唐太宗李世民。據史料記載，在“貞觀之治”時期，百姓安居樂業，社會繁榮昌盛，唐朝時期的中國是當時世界上著名的超級大國，最繁榮的時期，一斗米才幾文錢，這樣富足的生活不得不說古今中外都難得一見。 而唐太宗李世民雖然造就了大唐千所未有的盛世，但是“玄武門之變”始終是他人生的一個污點，即便他命令史官改寫歷史，但依舊無法改變后世之人對他的評價。而他對于自己的兄長李建成，多多少少也存在一些虧欠和隱瞞。 三、李建成墓碑現世，深入了解李世民 李建成死后，肯定是李世民為其埋葬，而埋葬定有墓碑，撰寫墓主人的生平事跡，而隨著西安出土的李建成的陵墓，墓碑上僅有55個字，這55個字記錄了李建成身死的時間，以及下葬的時間和地點，還有就是李建成的謚號，按理說，墓碑上應該記錄墓主人的生平事跡或者是奉獻功績，而李建成的墓碑上僅有這55個字，其他的一些關于他個人的資料什么也沒有記錄。 而李建成死亡以及下葬皆是和李世民有關，所以為什么沒有生平事跡，這肯定也和李世民有一定的關聯。 為什么不給李建成的墓碑上寫上他個人的功績以及生平的事跡？可能是因為兩兄弟為爭奪皇位反目成仇，而李世民對于李建成的功績和過往不想提及，也不想被后世之人所知曉，畢竟李世民身為皇帝，是當時歷史時期的統治者，本身就殺兄奪位，要是再寫上李建成的功績，那豈不是更讓后人來議論他的過錯，于是干脆直接不寫便罷了。 而最主要的也是最讓歷史學家所注意的就是李建成的謚號，為什么李建成的謚號這么被重視，因為一個人的謚號代表著后世之人對他的評價，而李建成的謚號則是一個“隱”字，而這個字肯定也是和唐太宗李世民有關，畢竟李建成下葬和陵墓的修建都出自他李世民之手，而這謚號也和他脫不了干系。 而這個隱字是一個中性詞，也就是說，李世民對其兄長的評價也是不惡不善的，據史料記載，唐太宗李世民也曾因為李建成的謚號沒有確切合適的，曾經進行過多次改動，也就是說，唐太宗李世民對于兄長的評價可以說是十分謹慎小心。既不能將自己的兄長評價太低，以免后人對自己有所批判，也不能將自己的兄長評價太高，那樣的話自己殺兄奪位更是不對。 而這個“隱”字則剛剛好，不褒不貶，評價自己的兄長，合情合理，也避免后世之人對自己有過多的評判。而這“隱”字，也可能是唐太宗李世民想隱去這一段自己曾經的過往，或者說是想隱去兄弟二人之間的隔閡。 無論怎么說，唐太宗李世民對于自己兄長的評價，存在一定的避諱和隱瞞，可見李世民是非常小心謹慎，更是重視自己名譽的一個人。畢竟“玄武門之變”是他自己的一段黑歷史，他這樣做也是為了避免后世之人對自己有過多的批判。 但無論怎么說，雖然他殺兄奪位，逼父退位，但是大唐在他的手中并沒有凋零敗落，反而繁榮昌盛，對于這樣的功績，對于他曾經做過的措施，也可以大度的拋開不計了。 結語: 對于唐太宗李世民的評價，有褒有貶，有功有過，但這善惡曲直沒有絕對的概念，畢竟每個人物都生活在一個特定的歷史時期和歷史背景之中，在屬于他們的時代和背景之下，他們所做的可能是對，也可能是錯，作為后世之人，我們只能客觀、片面的評價一些歷史事件和事物，畢竟我們不可能了解歷史的全部狀況，所以對于人物的善惡評斷，各持己見，是非曲直留給后世之人去談論吧！ 圖片來源于網絡，如有侵權，聯系刪除！ |
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