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    孝敬父母的“7個層次”

     快樂英平 2021-08-13

    《孝經》說:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝是一切道德的根本,一切品行的教化都是由孝行衍生而來的。

    《后漢書》說:“夫孝者,百行之冠,眾善之始也。”《后漢書》認為,“孝”是頭等大事,是一切善行的起點。可以說,一個人連孝敬父母都做不到就不要奢談其他了。

    那么,什么是孝呢?

    南懷瑾先生說:“父母好比兩個朋友,照顧了你二十年,如今他們老了,動不得了,你回過來照顧他,這就是孝。”南懷瑾先生說得很質樸,但確實是這個道理,簡單來說就是“知恩圖報”。

    我相信每個人都有一片孝心,只是做到的程度不一樣而已。今天,我們就來交流孝敬父母的“7個層次”,看看自己做到幾層吧!

    01、身體健康的孝

    孟武伯曾經向孔子問:“什么是孝?”

    孔子說:“父母惟其疾之憂。”

    是啊,兒行千里母擔憂。孔子認為,父母最擔心的是子女的安全、是子女的健康。有一種冷,叫媽媽覺得冷;有一種餓,叫爸爸覺得餓;有一種暖,叫父母的“噓寒問暖”。

    子女,是父母身上掉下來的肉,身體發膚均受之于父母。多少個日夜牽腸掛肚,多少個春秋祈福保佑,總是希望子女能身體康健。所以,保護好自己就是最大的孝敬。

    為了父母,請不要暴食暴飲糟蹋自己;為了父母,請不要熬夜打游戲透支自己;為了父母,請不要整天坐著不運動降低免疫力。

    請記住:身體健康是第一層的“孝”,也是一定要努力做到的“孝”。

    02、不增負擔的孝

    父母,其實對子女的要求并不高,也不奢望能得到什么回報。很多父母常說的一句話就是:“只要你們自己能照顧好自己就好了,我們你別管。”

    一句“自己能照顧自己就好了”,是多么質樸,卻又多么難做到的事。

    當今社會,競爭激烈,很多人都真的難以照顧好自己。房價太高了,需要父母的養老錢來付首付;生了小孩,需要父母幫忙帶,過程中還要鬧矛盾;工作干不下去了,可能還要回來啃老。

    父母若有經濟能力,這一切都不算什么。若經濟能力不足,可就是給父母極大的心理壓力。

    要知道,不管你長多大,父母總希望能夠為你遮風擋雨,他總會為你的困難發愁。讓父母為你的困難發愁,就是不孝。

    所以,我們要努力過好自己、不給父母添負擔。

    一個孝順的人,會努力學習,提升自己的謀生本領;

    一個孝順的人,會努力工作,打造自己的事業;

    一個孝順的人,會主動承擔,抗下人生的風雨。

    這就是第二層次的孝:不給父母添負擔。

    03、衣食無憂的孝

    可以說,第一和第二層次的孝是照顧好自己,從第三層次開始就要開始往爸媽身上投入了。這個投入包括了物質和精神的投入。

    第三層次的“孝”就是物質方面的投入。父母前半生那么努力、那么拼搏,很大一部分原因是為了子女。如今,父母年歲漸長,已不能像以前那樣拼搏賺錢了,該輪到子女來接班了。

    如果每一個人都能照顧好自己的父母,讓父母衣食無憂,也就意味著這個社會衣食無憂。這不僅是對父母的愛,也是對社會的貢獻。關于這點,孟子說得最到位。

    孟子曰:“人人親其親,長其長,而天下平。”

    孟子認為,每個人都能夠照顧好自己的親人長輩,天下就太平了。所以,我們要努力工作,讓父母不用為了生計而發愁。

    一日三餐,不求奢華,但必須保證;出門散心,不求環游世界,時常能夠出去走走。

    這就是第三層次的“孝”:讓父母衣食無憂。

    04、陪伴交流的孝

    如今的老人,很多都不缺錢,缺的是陪伴和關心。這也算是當今社會發展的一種現象吧。我們正處在一個城市大發展、世界大交流的時代,很多人都背井離鄉去奮斗。

    農村的孩子到城市發展,城市的孩子去國外發展,結果是什么呢?

    很多老人,因為子女太優秀,卻讓自己變得很孤單。老人,是需要陪伴的,是需要有人和他交流的。

    父母不會怪子女,但子女卻不能不當回事。

    子欲孝而親不待,樹欲靜而風不止,盡孝當及時。

    只有我們稍有時間,就要主動給父母打打電話;

    只要我們能安排得來,就要回家看看;

    只要我們能夠做到,就坐下來和父母聊聊天、曬曬太陽、下下棋、打打牌。

    曾經有首歌《常回家看看》紅遍大江南北。

    其實,紅的不是這首歌,紅的是濃濃的孝心,紅的是父母的牽掛,紅的是中華民族優良傳統。別忘了第四層次的“孝”:陪伴父母。

    05、和顏悅色的孝

    我們剛才說,孝敬父母需要經常陪伴父母,和父母交流。然而,有些人一和父母在一起就吵架,沒有好臉色。如果這樣,還不如不陪伴。關于這點,子夏曾經問過孔子。

    子夏問:“怎樣才算孝?”

    孔子回答了兩個字:“色難。”

    是啊,能始終在容色上讓父母感到舒心確實不容易。有一種孝敬,叫不添堵;有一種孝敬,叫不抬杠;有一種孝敬,叫不辱罵。

    人老了,反應可能慢了,你就耐心點說;

    人老了,有些思想跟不上了,和你意見不一致,你就慢慢解釋;

    人老了,沒有存在感,總想管點事,你就讓他管管。

    不管你官多大,不管你錢多少,在父母跟前,你永遠都是他的孩子。好好說,笑著說,和顏悅色地說,這也是一種孝敬,而且是層次很高的孝敬。

    06、久病床前的孝

    生老病死,是人生的必經之路。誰都有老的那一天,誰都有生病的那一刻。當父母生病,你是否能夠陪伴在床前,是否能夠持續地照顧。

    俗語說:“久病床前無孝子。”這句俗話說的是一種社會現象。一個老人,長久的生病,對子女來說,確實是一個不小的負擔。

    一方面,是經濟負擔;另一方面,是時間負擔。

    經濟和時間都能充足的子女在當今社會確實不多。

    所以,我把“久病床前的孝”放在了第六層,確實是有現實的困難,能完全做到的就非常優秀了。

    然而,不管現實有多困難,我們都要努力去克服,盡力去做到。

    《孝經》說:“夫孝,天之經,地之義也。”

    既然孝敬父母是天經地義的事,也是最重要的事,就一定要堅持到底。

    所以,為人子女,要努力做到孝敬父母的第六層次:久病床前的孝。

    07、光宗耀祖的孝

    在古裝電影或電視劇中,常常會看到這樣的場景。

    一個掌門人臨終前,叫來一幫弟子,就開始講遺言,講的最多的就是:“一定要把門派發揚光大。”門派如此,家庭也是如此。

    一個家族的興旺發達,是需要幾代人的努力才能實現的。所以,天下父母都有一個愿望,那就是“望子成龍,望女成鳳。”其實,這既是父母的愿望,也是家族發展的需要。

    每個人都是家庭的一份子,都有讓家庭興旺發達的責任。對于家業比較大的家庭(比如:企業家、權貴之家),其子弟的第一責任就是不能敗家,在此基礎上再發揚光大;對于普通家庭,其子弟的責任就是憑著自己的努力做出成績,成為家族的開創者。

    光宗耀祖,需要我們每一個人在自己所在領域全力以赴。

    要么,成為商界精英;

    要么,成為政壇領袖;

    要么,成為道德典范;

    要么,成為優秀員工等等。【整理摘編:時英平】

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