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紂王九年，昆侖闡教教尊元始天尊，以一句“生來命薄，仙道無緣，只合享人間富貴”為由，將時年已七十二歲高齡的姜子牙趕下山。 此時，姜子牙的心里一定是很浮躁以及喧囂的，為什么，三十二歲上山，昆侖修道四十年，大半輩子就這么過了，本打算繼續(xù)苦熬歲月，孬好奔個前程的時候。 視若神明，事實上也是神明的師尊元始天尊卻說，仙道無緣，只合享人間富貴。人間富貴是什么？ 駿馬高官，嬌妻美妾。眼睛里看著五光十色，舌頭上滾著山珍海味，倘若倒退個三四十年，這玩意畢竟是極好極好的，然而，到了老邁到吃塊蛋糕都咯牙的年紀，突然拿著玩意出來誘惑人，需要嗎，有用嗎？ 好在元始天尊也不是空口白牙，而是給姜子牙安排了一條光輝大道，即扶周滅商，代理封神，萬般無奈，姜子牙就這么下山了。 下山之后， 經(jīng)過一番思想斗爭，才于紂王十五年正式進入西岐，其后渭水河邊玩了兩天直鉤釣魚的行為藝術(shù)，最終唬得文王姬昌屈尊下降，一聲“太公望子久矣”之后請姜子牙出山。 其后呢，姜子牙終于知道命運不可違逆，遂仰仗“是到危急關(guān)頭 ，必有高人輔佐”的絕世神通，一路過關(guān)斬將，一直折騰到紂王三十五年。 終于，事兒弄成了，姜子牙也被周武王姬發(fā)加封為位列五侯九伯之上的齊侯，管半個山東地界，事已至此，姜子牙尊崇已及，想必沒人比他更牛叉了吧？ 神是什么？ 在鴻鈞的定義中，雖然根行較次，但已經(jīng)可以不死，不死，意味著千萬年的長生久視，但凡得到就是永恒，可姜子牙呢？姜子牙享受的人間富貴呢？ 咱也懶得算歲數(shù)， 就算他就任時剛出生，也不過能享受個百十年的光景。 百十年與千萬年，掰著手指頭都能算過來，肯定千萬年更長久些，事已至此，姜子牙的人間富貴，姜子牙的五侯九伯之首還有意義嗎？ 老版封神榜里有這么一個情節(jié)，申公豹封為分水將軍后，嘲笑姜子牙，我好歹是個神仙，你呢。 就這句話，說的姜子牙良久不語，他在想什么？ 看看看漫天的神仙，都是曾經(jīng)的敵人以及下屬，想當年見面，都是要沖他姜子牙鞠躬或者打拱的，可如今他們身居神位，姜子牙還是個凡人，難道以后就天地反覆，要沖著他們鞠躬并且打拱嗎。 曾經(jīng)高貴的尊者淪落到這般地步，這必然是不成的，既然不成，就要想點別的辦法，想什么辦法？ 利用掌握職權(quán)之便，也給自己封神？ 事實上，民間有這種說法，說姜子牙最后給自己封了玉皇大帝，當然，這純屬謠言，因為封神中是有玉皇大帝的，即便沒有，也有柏鑒這位管領(lǐng)三百六十五路清福正神，怎么著也輪不到姜子牙坐莊。 更何況，他只是代理封神，也就是拿著封神榜照本宣科，該封誰，不該封誰，暗地里元始天尊管著，姜子牙半點不能自專。 也就是說，封神，姜子牙只是替他人做嫁衣裳，把光彩給了別人，把心酸留給自己。 也就是說，姜子牙為什么沒給自己封神？是因為他沒那個權(quán)力，至于什么死后才能封神，姜子牙沒死，所以沒有封神之類的解釋純屬下氣通，因為倘若真是這個原因，姜子牙其時已經(jīng)九十多歲，他就不能先給自己留著嗎。所以，申公豹的問法是有點道理的。在他眼里，姜子牙，學道四十年，幾乎耗盡一生的時光，最后落了個仙道無緣，好容易執(zhí)掌封神，封了漫天神仙，臨了卻為他人做了嫁衣裳，自己個兒半根神毛也沒撈著。 世上還有比姜子牙更加蹭蹬的人，以及更加蹭蹬的運氣嗎？ 那么，申公豹的這種認識對不對？ 毫無疑問，老版封神榜里的這個情節(jié)完全是杜撰，因為倘若申公豹真這么說，姜子牙一定不會沉默不語，若有所思，而是很驕傲的回答： 完全是因為萬仙陣你逃得早，所以沒有聽到鴻鈞老祖的一句話，這句話就是：姜尚大功垂成。 這句話有什么要緊？ 大道圣人嘴里的大功，非同小可，這一句不要緊，立刻有無量功德加身，導致命理悄然發(fā)生變化，原本，仙道無緣，但，鴻鈞嘉獎之后呢？ 老君就欣喜的對姜子牙說：重修身命，方是真仙。 已經(jīng)有了仙的資格，接下來要做的，不過是重修，走走程序，就可以順利登天成仙，雖然僅是真仙，但真仙也是仙，而仙，在封神里，地位是要比神高那么一點點的。 事已至此，姜子牙為何不給自己封神，原因便很清楚了，兩個，一則沒有那個權(quán)力，二來呢，完全不需要，因為他最后是有資格成仙的。 由此可知，只問耕耘，不問前程的人，最終，前程是會老老實實找上門的，因為不動才是最聰明的動，事情就是這么簡單。
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