|
要說岳飛被冤案，岳飛十二軍部將，其中有九個不同程度參與了“誣陷”岳飛一事，可悲可嘆，到頭來和岳飛共赴生死的，僅是十二部將之首張憲。為國為民的岳武穆慘遭大半部下反戈，可謂是南宋人間慘劇。 岳飛，先是漢家英雄，才是南宋英雄，出身普通的岳飛是個傳奇，以才華和決絕，扶搖直上，可惜的是，岳飛一生經(jīng)歷的背叛不少，先是元妻劉氏的背叛，再是朝廷和部將的背叛，都說家國家國，可是岳飛為了家也為了國，卻絲毫沒有獲得他們給予的反饋。  南宋建立之初，宋高宗還曾經(jīng)歷金兀術(shù)的封鎖追殺，最終被岳飛在黃天蕩一戰(zhàn)中重創(chuàng)金軍，宋高宗才得以松一口氣，都說韓世忠在“劉苗之變”中救過宋高宗，因此是宋高宗的救命恩人，但岳飛又何曾不是？但在這樣的君臣關(guān)系下，讓人意想不到的是，岳飛在崛起后頻頻遭到來自于朝廷的刁難。 岳家軍，這支被金人視為死神的軍隊。 自岳飛在南宋站穩(wěn)腳跟，岳家軍便開始逐漸建立，岳家軍攏共十二個軍部，而其中的背嵬軍實力最強，由岳飛的部將傅選率領(lǐng)，背嵬軍曾經(jīng)在岳飛第四次北伐的“郾城之戰(zhàn)”中大敗金軍最精銳部隊，斬殺金兀術(shù)的女婿，被視為當(dāng)年南宋第一強軍。 但岳家軍雖有個岳字，他們卻不是岳飛的私軍，首先岳飛一心為國為朝廷，自己并不會培養(yǎng)私軍，再者來講，北宋一百多年對軍隊的控制，軍權(quán)和財政大權(quán)的剝離，讓這些軍隊實質(zhì)受忠于朝廷，大將幾乎難以完全掌控這些軍隊，也是因為這個特征，導(dǎo)致岳飛后來被秦檜和張俊誣告，十二個部將不僅幾乎沒有人出來為岳飛撐腰，還有九人參與了誣告岳飛和在狀書上畫押。  紹興十一年，金兀術(shù)抓住了南宋君臣的弱點，提出只要殺死岳飛就能兩國談和，實際上，金兀術(shù)在不顧撕毀此前的和議都要進(jìn)攻南宋，本來就從來沒將“協(xié)議”放在眼里，而在紹興十一年，金兀術(shù)主動給出“臺階”，其實也是為了掩飾金國已經(jīng)虛弱的事實，而南宋君臣看到這個消息的第一反應(yīng)是，不是質(zhì)疑和猜測，而是恥辱地認(rèn)同。 因為殺掉岳飛，是南宋君臣做夢都想的事情。 岳飛太強勢，曾經(jīng)和張浚在爭吵中讓宋高宗感到不滿，而后因為戰(zhàn)功赫赫，讓在朝中的秦檜以及同樣作為大將的張俊感到不安，秦檜的不安是害怕岳飛帶著至高無上的功勞回來，他將沒有地位，而張俊則是嫉恨岳飛的才華和意志，讓他的光芒被掩飾。 于是金人的要求提出來后，南宋人自己率先“制造”岳飛的“造反罪證”。 紹興十一年四月，岳飛、張俊、韓世忠皆被樞密院奪走了兵權(quán)，除了岳飛和韓世忠不知道以外，一場千古奇冤正在醞釀。  本來在此之前，岳飛第四次北伐被阻斷，十年北伐功績于河南斷絕，灑淚當(dāng)場，這個時候就已經(jīng)暴露了南宋的文臣武將的矛盾，只是岳飛他們沒想到，朝廷會喪心病狂陷害于他，他忠誠的朝廷，對他伸出了金人都未曾刺中過他的那把刀。 秦檜在制造罪證，而與他密謀的，正是張俊。 秦檜因為沒有深入了解岳飛軍中的動態(tài)，編故事也不會編，而張俊卻不同，他曾經(jīng)是岳飛上司，對岳家軍內(nèi)部多少有些了解，張俊出手非常惡毒，先找來了岳飛的部將王俊，王俊是岳飛的十二部將之一，僅次于張憲，但也是王俊自己“舉報”，導(dǎo)致岳飛蒙受奇冤。 趁著張憲不在，王俊設(shè)計了岳飛和張憲要在襄陽起兵造反的“罪證”，但是僅是王俊一個人還不夠足以證明他說的是真的，于是他還需要同僚來作證，先前本來還想“偷偷摸摸”陷害岳飛的王貴沒有辦法，他被張俊抓住把柄威脅，王貴只能簽上了投名狀，把王俊的證詞給了秦檜，其實這就是一場戲。  作為岳飛的重要部將，王俊和王貴的“證詞”讓岳飛陷入泥潭，王俊之所以構(gòu)陷岳飛和張憲，無非是為了權(quán)力，因為他的地位根本就是直隸于朝廷，加上朝廷文官的侵蝕，王俊為了前途，毅然出賣岳飛。而王貴則是因為多種因素，實際上有很多宋代作品都有提到，王貴是出于極其無奈的境況下才做了證明，但事實具體如何讓人不得而知。 證詞一出，韓世忠和岳飛才知道秦檜和宋高宗的“奪權(quán)”竟然是為了這樣做，眾人震驚，但是這個時候，讓人毀三觀的事情還沒完，因為傅選在秦檜公布岳飛罪證后，立即出來表示岳飛的確是有著謀反之意，還將岳飛在北伐途中的停留描述成為了“蓄意抗旨”，用心險惡讓人作嘔。 恰好岳飛的心腹張憲此時也被捕，岳飛已經(jīng)注定再也沒有翻身的可能，朝廷的背叛，還有部將的背叛，讓岳飛無法言喻，但是，令人感到絕望的事情還沒有結(jié)束，因為還有“六位”證人繼續(xù)出現(xiàn)，他們都在岳飛的罪證上做了證明，這六人分別是： 岳家軍游奕軍部將：姚政 踏白軍：董先 右軍：龐榮 選鋒軍：李道 左軍：李興、徐慶  這六人的“確認(rèn)”，讓岳飛一事無法再有轉(zhuǎn)機，整個朝廷，幾乎都是下定決心要過河拆橋，文人想著殺掉岳飛，以此挫傷朝廷武將的銳氣，重新以文抑武，武將想著殺掉岳飛，自己得以出人頭地，即便岳飛和張憲堅決不認(rèn)罪，但他們曾經(jīng)拼命守護的人都希望他們被處死，岳飛等人無法抵抗。 于是岳飛絕食，表示清白。而在審問岳飛的時候，岳飛背上的“盡忠報國”四個大字讓判官何鑄為之動容，他上書宋高宗岳飛是被冤枉，實則無罪，但是秦檜點醒了何鑄，告訴何鑄這是宋高宗的意思，于是諸審查官都沉默了，為了前途，他們都紛紛視而不見，將岳飛此事“逼假為真”。 岳飛還在被囚禁期間，宋金兩國已經(jīng)在歡快的氣氛中簽訂“紹興和議”，南宋文人十分開心，他們覺得朝廷即將可以回到當(dāng)年汴京的美好繁華中，而金人更加開心，岳飛被清除，金人等到養(yǎng)精蓄銳可以再次南下，并且如他們所想，南宋朝廷還是那么喜歡內(nèi)斗，一切都在他們的掌控之中。  紹興和議讓人感到屈辱到塵埃，此前岳飛收回的失地，幾乎全部都被南宋統(tǒng)治者重新割讓給金國，岳飛等人知道此事捶胸頓足，但是也無法阻止。完成了和議的簽訂，秦檜等人又把目光放到了徹底“解決”岳飛的身上來，于是張憲、岳飛、岳云先后遇害，他們不是被囚禁致死，而是被殺害。 當(dāng)然，不是整個朝廷都這么不分是非，在處死岳飛一事中，還是有人堅持正義，主張岳飛被冤枉，但一一都遭到了貶官，正義被壓制，南宋最冷的一個冬天，正是紹興十一年十二月。 岳飛被秦檜先斬后奏之后，韓世忠怒問秦檜，殺害岳飛靠的是什么證據(jù)，于是秦檜便說出了那句千年“名言”：莫須有。韓世忠對人性感到悲哀，忿忿地呢喃到，好一句莫須有，事實也證明，所有將領(lǐng)中，也只有韓世忠還敢為岳飛說句話，但也僅此而已了。 本文原創(chuàng)自“紀(jì)元的尾聲” |
|
|
