百般乖，不如一味癡

百般乖，不如一味癡

俗語有云：金無足赤，人無完人。

每個人天生都有這樣或那樣的不足，為人處世的方式，更不可能讓人人都滿意。

人，一輩子都在忙著，累著，忍著，讓著，怕著，感悟著，不論多淡定，多平和，多寬容，依然有美中不足，白璧微瑕。

做人乖巧，喜歡謙讓，希望能贏得周圍的人的歡心，也難免事與愿違，眾口難調，顧此失彼。

做人難得百般好，處事但求心境平。

白居易在《不出門》一詩中寫道：

不出門來又數旬，將何銷日與誰親。
鶴籠開處見君子，書卷展時逢古人。
自靜其心延壽命，無求于物長精神。
能行便是真修道，何必降魔調伏身。

與其百般逢迎，迎合別人，委屈自己，不如干脆做個癡人。

癡人不太關注復雜的人際關系，而是在自己的小天地里，梅妻鶴子，書淫茶癖，專注于自己感興趣的事。

有癡既是修道，有癡就能降魔。

徐霞客癡于山水，顧愷之癡于丹青，陸鴻漸癡于茶，曹雪芹癡于夢，王子猷癡于青青翠竹，林和靖癡于灼灼梅花。

那些有癡的古人，對一叢菊，對一株梅，對一池蓮，對一杯酒，不需好言媚世，活得率真，更本真。

淡墨闕處，總有癡心；霜白暮晚，總有癡情。

向草木借清香，向花月借深情，活得越來越簡單，最后活到一份癡里。

癡中別有一天地，不癡不迷不快樂。

“癡”暗示著專注與持久，以及單純而明凈的心境。

這種心境將人生，變成一串串接連不斷的賞心樂事，將快樂加倍。

十分醒，不如三分醉

人生許多煩惱，都來源于不安定的心。

“心”字三個點，沒有一個點不在往外蹦。

得時嫌不足，失時又懊惱。見人富不甘心己窮，己富又恐遭賊劫。貧也愁，富也憂。

有時爭閑氣，有時想功名。失意就悵惘，得志又張狂。愁了自身，愁子孫。

蝴蝶飛不過滄海，人生放不下執著。

塵勞煩惱，層層纏縛，無窮無盡。

解脫還須靠自己，你越想抓牢的，往往是離開你最快的，不如一切隨緣，緣深多聚聚，緣淺隨它去。

紅塵過往，沒有人握得住地久天長；一生很短，沒必要和生活過于計較。

人人都怕自己不清醒，希望自己心明如鏡。

其實人生何必太清醒？情深不壽，慧極必傷！

花看半開最怡人，酒飲微醺最適宜。

做粥要放三分米，七分水；

處事要三分為己，七分為人；

對朋友要三分認真，七分寬容；

對家庭要三分愛，七分責任；

看文章，三分在看，七分在品；

喝酒要到三分醉，七分醒。

《菜根譚》有云：

競逐聽人，而不嫌盡醉；

恬淡適己，而不夸獨醒。

清醒中保持一點醉意，是一種生活的智慧。

清醒而不流于算計，才能在紛雜繁瑣的世界淡看得失，寵辱不驚，去意無留。

清醒而不流于厭世，才能在生活中攬一份詩意，留一份溫情。