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在佛教中，有“閉口禪”，又稱“止語”或“禁語”，通常是指佛教修行人士為減少口業、消罪免災而禁止自己說話。我沒有那么高的境界，只是時常提醒自己，無論在什么場合，都要少說兩句。“兩句”，在大多數情況下是虛數、不定數；有些時候，也可以是實數、定數。那么，“兩句”是哪兩句呢？對年齡、地位比自己高的人，少說假話、大話。對待父母，有些時候說一些善意的謊言、報喜不報憂是必不可少的。除此之外，對年齡、地位比自己高的人，盡量少說假話、大話。因為年齡、地位比自己高的人，閱歷也可能比自己豐富，也必定有自己的判斷能力；另外，假的就是假的，說一句假話，很可能需要十句假話去圓，言多必失；大多數人都喜歡忠實老實、踏實可靠的人，只說大話卻不去做、做不到、做不好，久而久之必然失信于人。人無信不立，業無信不興。
與同輩人交流，少說空話、套話。物以類聚，人以群分。同輩中人，閱歷、見識應該都差不多，多多交流，可以互通有無、互相學習、共同提高。如果在交流過程中全是空話、套話，對方很難從中獲取有用信息，那么這種交流就毫無價值，久而久之，只說空話、套話的人，朋友就會越來越少。多個朋友多條路，朋友少了，可以傾訴的對象就越來越少了，自己發展的道路也就越來越少、越走越窄。
對年齡、地位比自己低的人，少說瞎話、狠話。我所指的“瞎話”，既指謊話、假話，也指沒根據的話。尤其對于自己的孩子而言，要能看到孩子的真實表現，明確知道孩子行為背后的真實意圖，表揚也好，批評也罷，要言之有事、言之有實，對事不對人，不能因為自己的好惡歪解了孩子的“好意”（孩子常常會好心辦壞事，家長一定要區別對待，既糾正孩子的錯誤，又不可挫傷了孩子的好心、積極性。）。孩子畢竟是孩子。對于“屢教不改”的孩子，要有耐心，要能看到孩子的成長和進步，要給孩子成長的時間和試錯改錯的機會，千萬千萬不能跟孩子爭強斗狠發狠話：“你就是個廢物（笨）”、“你總是屢教不改”、“你這樣下去將來什么也干不好”、“你再這樣我就不要你了”、“你老是這樣不如屎了算了”......
在與人發生爭執的時候，少說嘲諷、推脫的話。“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”同一個事物，不同的人、從不同的角度看，印象和感受也各不相同。不同的看法，或許并沒有本質上的是非對錯，只是理解的角度不同、深度不同罷了，如果一味地嘲諷、貶低別人，把一切責任都推到別人身上，我們也便把自己擺到了跟別人一樣低的位置，我們看到的事物也就不那么全面、客觀了。
《鬼谷子捭闔》中說：“口者，心之門戶也。心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入。故關之矣捭闔，制之以出入。”所以古人認為“口閉心沉”。 “此處一靜，萬物皆景；此口一閉，萬籟皆勝；此心一沉，萬象可愛。” 品！細細地品！
我的理解就是：如果一個地方嘈嘈雜雜，人也就會心浮氣躁，即使身處仙境可能也無心欣賞；一旦環境清靜下來，人心也就會氣定神閑了，看到的萬事萬物皆為美景；自己說話的時候，就聽不到外界的聲音；閉口不言，聽到的自然界的各種聲音都會覺得很美妙；心沉靜下來，有喜悅心，看到的事物也便皆著喜悅相。
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