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趁著中秋假期 我專程去參觀了 嘉興天主教堂——“圣母顯靈堂”，因為這座教堂很有名。 它位于嘉興中山東路 戴夢得購物中心附近，紫陽街55號。始建于20世紀初葉，是天主教 圣衣會（加爾默洛會） 在嘉興的總部，規模宏偉，是當時“中國第一、遠東第三”的大教堂，也是建筑年代較早的西洋優秀建筑之一。即使在WG時期被毀壞后，依然能感受到其獨特的吸引力。 （拍攝于2017年 當時教堂還未修復） 1904年，意大利籍神父韓日祿在子城腳下（今紫陽街）建造一座教堂。并把 天主教圣衣會（加爾默洛會）從海鹽遷到嘉興城內。1917年，遣使會韓日祿神甫主持興建宏偉的哥特式大教堂。韓日祿既是虔誠的天主教徒，又是意大利著名的建筑師。從選材購置到工程施工都親事其役，還專門從法國進口了水泥、鋼材、松木、彩色玻璃、彩色地磚等許多先進建筑材料，墻體用磚則指定由嘉善干窯鎮燒制，對待工匠十分嚴格。花費8萬銀元，歷時13年，到1930年才全部完工。 （拍攝于2017年 當時教堂還未修復） 整座教堂占地3.4萬平方米，建筑面積1320平方米，堂前兩座鐘樓拔地而起，高達57米，曾經長期是嘉興最高建筑。規模號稱中國第一、遠東第三。 圣母堂落成后，天主教法國巴黎遣使會運來合金鑄鐵鐘一口懸于鐘樓上。這口鐵鐘高11米，底部直徑1.10米，重657公斤（已失），擊之聲聞數十里。抗日戰爭期間，圣母堂的教徒多次登上鐘樓，撞響大鐘，以為防空警報。但該教堂自從被毀壞后，后來在60-70年代，拿來做了軸承廠的廠房....（不過結合當時的時代背景，也許這么做沒有不妥），直至生產過程把教堂墻壁給震碎了，“文革”中這里遭到毀滅，圣母堂只留下斷壁殘垣，直到2020年1月當地政府重新開始投入修繕。 全盛時期的嘉興天主堂占地面積約2.4萬平方米（現存建筑面積1590平方米），神父座堂、神職人員住房等圍繞大堂、鐘樓這些主體建筑展開，寬闊的四周庭院呈半開放式。整座教堂坐北朝南，寬度相同的祭壇、圣壇與中廳在同一垂直線上，而和大堂垂直相交，形成了屬于最經典教堂形制的拉丁十字式平面布局，具有較強的宗教性。 （大門和尖塔位于教堂南面） （教堂最北面，應該是祭壇和半圓形的圣壇。祭壇和圣壇兩側為懺悔室。） （它的平面布局應該類似于“廣東圣心大教堂” ，屋頂是個十字架） 南端兩座對稱修長、面寬19米、通高37米的鐘樓，劃出了一道優美的天際輪廓線，樓頂尖猶如兩支利箭直插藍天，盡顯幽雅、高貴，更把整座建筑的上升之勢表現得淋漓盡致。 大堂總體外觀比較簡潔，工藝處理手法十分統一，橫向分割線條較少，豎向以突出墻面的墻垛為主。內部地面中間鋪設色彩絢麗的地磚，具有強烈的引導性，直指祭壇和圣壇，兩側采用彩色水磨石； 柱子為愛尼奧亞柱式，柱頂部鏤刻有精美的花紋，兩端有一個號角形的渦卷。 教堂立面采用典型的哥特式建筑結構，與巴黎圣母院極為相似；豎向以雙塔夾持中廳立面，垂直分為三部分，橫向連拱券廊與卷草浮雕飾紋將上下體塊結合，巧妙過渡。
大堂兩翼墻石設有大型玫瑰窗，玫瑰窗上設大圓窗，使透過玫瑰窗彩色玻璃的光線平添了一股神秘的氣氛。（教堂內部還沒有開放）
中廳東、西方向與大堂南、北向的上部均設有尖券、高窗。尖拱型的門窗上端使建筑充滿了向上的動勢。（教堂內部還沒有開放）
嘉興天主堂主要帶有晚期哥特式建筑的形象特征，但局部又具有仿羅馬建筑的形制，這種風格符合意大利哥特式建筑的特點。作為意大利籍的建筑師，韓日祿的建筑風格自然更體現本國的風情。因此，雖然它和上海徐家匯天主教堂、寧波圣母七苦堂 同屬于哥特式建筑，但是嘉興天主教堂自身的特點十分明顯，嚴格來講它應算是“意大利哥特式建筑”。
嘉興天主教堂基本上保持了西方建筑的“原汁原味”，只是在平面入口及建筑朝向上，沒有按西方教堂圣壇在東門朝西的傳統，而是遵照中國坐北朝南為尊的習慣布置。
如今，西方文化的經典建筑在中國已留存不多，嘉興天主教堂遺存反映了當時西方建筑的藝術及社會文化積淀。 嘉興天主教堂建筑群中 保存最完好的建筑要數 “神父樓”了，能清晰識辨出其建筑特點。“神父樓”為仿羅馬建筑風格，是一幢獨立的三層四坡頂建筑。
（神父樓南面）
（神父樓南面）
（神父樓南面）
（神父樓北面） 2020年，市文保所開始對“神父樓”進行修繕，修繕的面積達1300平方米， 2021年7月，修繕工作基本完成，殘破數十年的“神父樓”全貌終得以恢復。
（神職人員住房） |
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