 為什么獨(dú)重刀劍桿三種器械？ 一一武禹襄《器械論》集解（一） 李新方 【原文】十三刀：按刀。青龍出水。風(fēng)卷殘花。白云蓋頂。背刀。迎墳鬼迷。振腳提刀。撥云望日。避刀。霸王舉鼎。朝天一柱香。拖刀敗勢(shì)。手揮琵琶勢(shì)。 十三桿：掤一桿。青龍出水。童子拜觀音。餓虎撲食。攔路虎。拗步。斜劈。風(fēng)掃梅花。中軍出隊(duì)。宿鳥入巢。拖桿敗勢(shì)。靈貓捕鼠。手揮琵琶勢(shì)。 四刀法：里剪腕。外剪腕。挫腕。擦腕。 四桿法：平刺心窩。斜刺膀尖。下刺腳面。上刺鎖項(xiàng)。 四槍法：與四桿同。 以上刀法、槍法，務(wù)要身法不散，講究跟勁。  【解曰】以上原文，根據(jù)李亦畬于光緒七年(1881)手訂太極拳譜點(diǎn)校，總標(biāo)題《器械論》為后人所加。原文所論述的器械只有刀桿（槍）兩種，但原文沒(méi)有著錄的還有一套十三劍，也是流傳至今的一種最早的太極器械：挫腕。青龍出水。力劈華山。懷中抱月。白云蓋頂。順?biāo)浦邸５箶f猴。如封似閉。撩袍端帶。犀牛望月。擦腕。上步外剪腕。里剪腕。如此，最早的太極器械應(yīng)為刀劍桿三種，眾所周知，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)器械向有十八般兵器之說(shuō)，而十八之外還有許多人們意想不到的奇門兵器，為什么太極拳派獨(dú)重刀劍桿三種呢？這是一個(gè)非常值得探討的問(wèn)題了。 原因就在于，器械的分類也離不開(kāi)太極這個(gè)絕對(duì)真理，也是一陰一陽(yáng)之謂道，器械種類雖多，無(wú)非是長(zhǎng)短、銳鈍、軟硬、單雙、持射而已。但其中只有長(zhǎng)短是最重要的，是器械分類的總綱，因?yàn)閷?shí)戰(zhàn)中最重要的問(wèn)題是距離，任何器械都是手臂的延伸，也就是把胳膊接長(zhǎng)了，故有“一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)，一寸短一寸險(xiǎn)”之說(shuō)，《紀(jì)效新書》中也只講了兵器的長(zhǎng)短問(wèn)題，并有《長(zhǎng)兵短用說(shuō)篇》、《短兵長(zhǎng)用說(shuō)篇》專門論述。是以器械雖多，刀劍桿兩短一長(zhǎng)盡之矣。  槍者強(qiáng)也，特別是太極拳派所用大槍，把一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)發(fā)展到最大極限，大槍沒(méi)有任何舞花動(dòng)作，槍法只有戳革（刺和防）二法及其變化，故不受持槍者身高的限制，現(xiàn)在槍桿的長(zhǎng)度一般在三米二以上，用多長(zhǎng)的槍只看持槍者功力如何，最長(zhǎng)的槍桿有用四米五的。特別是，持槍與持棍的方法不同，槍根要握在后手的掌心，前手要松握成管狀，槍出滿時(shí)后手要挨著前手，即使三米二長(zhǎng)的槍桿之長(zhǎng)，也是其他任何長(zhǎng)兵器無(wú)法相比的，還有當(dāng)槍出滿時(shí)前手松開(kāi)，后手單手握槍刺出之法，名曰孤雁出群。 棍與槍同為長(zhǎng)器械，但棍以擊打?yàn)橹鳎笈髵撸稚俨涣宋杌▌?dòng)作，棍的長(zhǎng)度要受到持棍者身高的限制，后把又要留出三四寸，以便換手，故棍的長(zhǎng)兵之長(zhǎng)是很有限的。棍中也有部分槍法，“少林三分棍法，七分槍法，兼槍帶棒，此少林為棍中白眉也”（程宗猷《耕馀剩技·少林棍法闡宗·問(wèn)答篇》），少林棍較齊眉棍為長(zhǎng)，有“七尺棍八尺槍”之說(shuō)，但仍然不能與大槍之長(zhǎng)相比。  長(zhǎng)短的問(wèn)題，也包括大小和輕重在內(nèi)，一般地說(shuō)，長(zhǎng)兵器也是較大和較重的，但也不完全如此。槍與戟、狼筅、鉤連槍、春秋刀等都屬于長(zhǎng)兵器，但大多較槍為大且重，大的優(yōu)勢(shì)是攻防的面積大，但進(jìn)攻的死角也加大，而殺傷力明顯減弱，也限制了許多技巧的發(fā)揮，故又有“一寸大一寸怕，一寸小一寸巧”之說(shuō)，是說(shuō)身高力大之人多使用大的、重的兵器，很明顯在總體上處于強(qiáng)勢(shì)，弱勢(shì)的一方如果硬拼，當(dāng)然是必?cái)o(wú)疑，但如果弱勢(shì)的一方發(fā)揮好巧的優(yōu)勢(shì)，巧妙地攻入對(duì)方的進(jìn)攻死角，也是有可能以弱勝?gòu)?qiáng)的，手持大器械者當(dāng)然也自知其缺陷，心中也不能不怕。 更為重要的是，大槍在把“一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)”發(fā)展到最大極限的同時(shí)，還兼有“一寸短一寸險(xiǎn)”和“一寸小一寸巧”的優(yōu)勢(shì)，險(xiǎn)不定就是壞事，實(shí)戰(zhàn)本身就是危險(xiǎn)的事情，越是高手越是在險(xiǎn)中取勝，“善戰(zhàn)者其勢(shì)險(xiǎn)，其節(jié)短，勢(shì)如彍弩，節(jié)如發(fā)機(jī)”(《孫子兵法·兵勢(shì)》，十三桿（槍）中的手揮琵琶勢(shì)，就是長(zhǎng)兵短用之法。槍的長(zhǎng)也可以視為一種大，故名大槍，但對(duì)敵之正面又是最小的，在充分發(fā)揮長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，把“一寸短一寸險(xiǎn)”和“一寸小一寸巧”也發(fā)揮最大極限，槍術(shù)的行著（攻防的變化）達(dá)五百馀法，而太極大槍由博返約，雖曰十三，槍術(shù)的無(wú)窮變化盡在其中。  是以大槍為太極拳派最重要的器械，而且太極拳家習(xí)練大槍多不上槍頭，因?yàn)槠餍祵?duì)練以大槍為主，不上槍頭可以最大限度地避免誤傷，又能最大限度地接近于實(shí)戰(zhàn)，但更重要的是增加了習(xí)練難度，做到力達(dá)桿稍要比力達(dá)槍尖難度大得多，同時(shí)大槍去掉了槍頭和槍纓，如同拳術(shù)中的單鞭一勢(shì)去掉了勾手，周身有什么缺陷無(wú)不立見(jiàn)，也只有如此才能去掉一切缺陷，用手臂發(fā)出極柔極剛的鞭勁來(lái)，大槍也只有在去掉槍頭和槍櫻之后，才能真正把槍法之精妙練到自己身上，故桿子是最具代表性的武術(shù)器械。 刀和劍則是最有代表性的兩種短器械，劍的長(zhǎng)度一般為左手握劍格，劍尖到耳尖處，因?yàn)檫@個(gè)長(zhǎng)度最適合在近距離實(shí)戰(zhàn)中，充分發(fā)揮各種技巧，刀和其他短器械也差不多，有的因流派不同略長(zhǎng)一些。刀者到也，刀的技擊特別是快速勇猛，技法也比較容易掌握，其他短器械如短棍、拐、攔門叟、七星竿等，與刀的用法大同小異。而十三刀的快速勇猛，是以精微巧妙為內(nèi)在基礎(chǔ)的，在剛猛迅疾的著勢(shì)動(dòng)作和因敵變化中，必須身法不散，講究跟勁，善于連續(xù)進(jìn)攻，故能用最短的時(shí)間解決戰(zhàn)斗，故又有奪命刀、追魂刀之稱。  如按刀，作為武式太極刀的總勢(shì)，即為拳術(shù)中懶扎衣的變化，動(dòng)作最為簡(jiǎn)單直接，不論敵用刀劍等短器械，或槍戟等長(zhǎng)器械向我刺來(lái)，我避開(kāi)敵械，直接用刀刃攻取敵身，或敵之手臂而使敵械脫手，同時(shí)左手按刀背以助發(fā)勁，則體現(xiàn)了刀術(shù)不同于劍槍等器械的特點(diǎn)。按刀還有許多變化用法，如敵械回撤與我刀相接，則我刀粘住敵械不動(dòng)，勁由內(nèi)換，在進(jìn)攻中化掉敵之化勁，使敵無(wú)法逃脫，還可以在進(jìn)攻中出刀前刺，配合蹉步發(fā)勁，名曰手揮琵琶，把短兵長(zhǎng)用發(fā)揮到極致。手揮琵琶，在槍術(shù)中是長(zhǎng)兵短用，而在刀術(shù)中是短兵長(zhǎng)用，當(dāng)然還可以短兵更短，以應(yīng)對(duì)匕首等更短兵器攻入身前。 在各種短器械中，只有劍法與刀法的差別最大，刀可以大劈大砍，可以與其他兵器碰撞，還可以做舞花動(dòng)作，有的門派甚至有“十年刀術(shù)九年花'之說(shuō)，而劍者險(xiǎn)也，劍法把“一寸短一寸險(xiǎn)”發(fā)展到最大極限，劍幾乎沒(méi)有進(jìn)攻死角，但也最容易誤傷自己，故劍的技擊特點(diǎn)是避青走紅、劍走輕靈，同大槍一樣不允許用任何花法，故又曰劍者簡(jiǎn)也，劍法是最簡(jiǎn)單而又難度最大的。還有一些更短的器械，如匕首，亦稱短劍，還有尖刀、峨眉刺、鬼爪、判官筆、閉穴镢、手撐子等，雖然有的超短器械也有專門的套路，但除了尖和刃不能挨著自己身體外，與拳術(shù)并沒(méi)有多少差別，并不需要專門習(xí)練。 綜上所述，雖有十八般兵器之說(shuō)，而刀劍槍盡之矣，故有“刀如猛虎，劍如飛鳳，槍似游龍”之說(shuō)，”又曰“刀為百兵之帥，劍為百兵之君，槍為百兵之王，桿子為王中之王”，又曰“年刀月棍一輩子槍（桿），一輩子劍”，故此三種器械，雖終身習(xí)練而難盡其妙，其妙盡在祖師這篇《器械論》中，每讀一遍有一遍之收獲。這里特別值得一提的是，祖師這篇《器械論》中還留下了創(chuàng)造器械的心法，刀劍桿三種器械是專門用來(lái)練功夫的，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的不同興趣愛(ài)好創(chuàng)造新的其他器械，這個(gè)問(wèn)題后面還要深入展開(kāi)。（待續(xù)）  |
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