中國篆刻如何發(fā)展成為一種藝術(shù)？

據(jù)考古資料證明，出土于河南安陽殷墟的三件商代銅璽，距今已有三千多年的歷史，是中國最早出現(xiàn)的印章，具有和甲骨文同樣悠久的歷史。根據(jù)著名考古學(xué)家和文字學(xué)家于省吾（1896—1984年）在《雙劍簃古器物圖錄》中所述，這三方璽印的特點(diǎn)是：一、都是方形，有邊框；二、文字安排注重對(duì)稱；三、富有裝飾性，粗獷樸素，具有圖案裝飾美。

在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，由于政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，手工業(yè)漸趨發(fā)達(dá)，璽印的用途也逐漸擴(kuò)大，制作出很多璽印。形無定制，有大有小，分為官璽、私璽、詞句璽、肖形璽。印材有金屬、犀角、象牙等。使用的文字除秦國用的籀文外，其他六國的文字各不相同，且多半與戰(zhàn)國青銅器銘文相合，許多璽印中的文字難以認(rèn)識(shí)。古璽上的文字有朱文、白文。朱文璽印筆畫纖細(xì)，皆出自鑄造，白文璽則有鑄有鑿。在章法上參差錯(cuò)落，長短有致，能于散斜中取得平衡，白文印多有界格。

秦統(tǒng)一中國后，在政治、文字等方面作改革。秦始皇命丞相李斯制定了簡潔易認(rèn)的「小篆」，作為全國統(tǒng)一的文字。小篆筆畫圓轉(zhuǎn)，外形縱長，固定了部首偏旁，使?jié)h字在結(jié)構(gòu)上定型。由于璽印基本上是方的，為了方便制造璽印，又制定出一種專門用于制印的文字叫「摹印篆」，使之以圓適方。秦璽印多為白文鑿印。從形式上，多采用「田」字形框，章法疏密有致，虛實(shí)得當(dāng)。

秦印有明確規(guī)定，根據(jù)官職大小略有差異，低級(jí)官吏用正方的一半，稱為「半通印」。這種長方形印，多采用「日」字形框，把文字部分一分為二，布局上一般依文字的筆畫多少占平均位置，也有采用筆畫少的占位置少，筆畫多的占位置多的方法。在秦代私印中，不論是圓或方，都有類似的章法，從而使印面均勻協(xié)調(diào)，達(dá)到自然率真的效果。為了和普通的印章作區(qū)別，從秦開始，皇帝的璽多為美玉刻成，并飾以龍紋及虎形印鈕，故又稱為「玉璽」。《后漢書?徐璆傳》載，秦始皇獲藍(lán)田玉雕為印信，其印鈕上盤有五龍，正面刻有李斯所寫篆文「受命于天，既壽永昌」八字，稱為「秦璽」。秦王子?jì)虢禎h時(shí)獻(xiàn)出了「秦璽」，漢高祖即位后就佩戴此印，世世相傳，稱「漢傳國璽」。后唐朝時(shí)改稱為「傳國璽」。歷代帝王都以得到此「傳國璽」為符瑞，視為「君權(quán)神授」的正統(tǒng)象征。然歷經(jīng)多次改朝換代使「傳國璽」屢易其主，也因而輾轉(zhuǎn)流失。

漢印指漢至魏晉南北朝時(shí)期的印章。文字的點(diǎn)畫比秦篆簡略、明快，結(jié)構(gòu)形體變秦篆的長形與漢隸的扁形，多呈方形之繆篆。其中漢官印滿白文、將軍印險(xiǎn)峻、漢玉印雍容，布局方正平直，無板滯、乖繆、纖巧的習(xí)氣，歷來為篆刻家所重。漢印分類：漢印主要有官印和私印兩大類，官印在用材、鈕制、文字排列及印綬的用色上由于等級(jí)關(guān)系，皆有一套嚴(yán)格的規(guī)定，印章由官府督造，而私印由私人作坊制作，比較官印來得隨意、寬松許多，無論官印、私印，用材都以銅質(zhì)為主。漢印以印質(zhì)和印鈕、印綬區(qū)別地位高低。漢代由于隸書通行，文字書寫為求效率已大為簡便省事，入印文字在隸書的影響下，字形工整，橫畫省去波磔，圓轉(zhuǎn)為方，盤曲化直，形成漢摹印篆，名繆篆，而簡省又不悖六書，使印章之章法穩(wěn)健勻稱，線條渾厚高古，氣勢奪人。漢印在印面文字布局上為一個(gè)圓滿的方形，如四個(gè)字由四個(gè)小方形組成為一個(gè)大方形，即印之整體形，為漢印之基本形式。

漢及魏晉南北朝的印章，明顯標(biāo)志是白文印用邊框，后去掉邊框。到東漢，印章制作趨于精致。自南齊以后，因絹紙寬度大，官印也放大了。魏晉南北朝的印章基本上承襲漢印，所以有些論著把這個(gè)時(shí)期的印章納入漢印范疇。但仔細(xì)看，各有不同：魏晉印頗有當(dāng)時(shí)篆書的意味；南北朝官印，文字較為草率，篆體漸漸不合六書；南北朝官印開始用朱文，形體擴(kuò)大，風(fēng)格與漢印無多大區(qū)別。這個(gè)時(shí)期，官印大多是在六面印中，出現(xiàn)了用「懸針篆」入印的印章。懸針篆是以字體豎畫尾部引長下垂如針尖而名。

隋唐印章仍用篆書入印。過去的公、私文書寫在竹木簡上，這時(shí)可寫在絹紙上；古代的璽印是蓋在泥土作封志的，這時(shí)的印可以用朱色或墨色鈐蓋在紙上。由于官印鑄造的限制，唐代的官印形體放大，印面達(dá)三四寸，印大不能佩，故其印改直柄，便于握鈐。宋代大中祥符五年（1012年），官方曾經(jīng)禁私印，并規(guī)定私印只能用木雕刻，印的面積不過方寸，所以私印鑄作受到影響，唐、宋時(shí)期私印流傳很少。漢官印多為白文，至隋唐時(shí)，改為細(xì)朱文，在偌大的印面上為了避免文字松散，將印文筆畫盤旋折疊，使印面鋪排得平滿整齊，這種印章文字，即是宋、元時(shí)期九疊篆的萌芽。九疊篆是以小篆為主體，根據(jù)筆畫多寡加以折疊的篆書別體，有七疊、八疊、九疊不等。唐、宋時(shí)期書畫藝術(shù)迅速發(fā)展，不少名家把印章用于書畫作品，皇帝欣賞過的書畫作品，也要蓋上「御覽」等印章，這就出現(xiàn)了「鑒賞圖書印」。隨著文人雅士對(duì)印章的欣賞興趣日益濃厚，印章的使用范圍日趨廣泛，相繼出現(xiàn)收藏印，館、閣、齋、室印，詩詞印及在書畫上加蓋的有關(guān)印章。以前印章是由工人鑄造的，這時(shí)期文人開始試制，印章鐫刻的內(nèi)容有所擴(kuò)充，并進(jìn)入了書齋文房，成為欣賞的藝術(shù)品。至此，印章發(fā)生了質(zhì)的漸變。所以，從印史上看，唐、宋時(shí)期是印章藝術(shù)向篆刻藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)過渡時(shí)期。

宋、元私印的一個(gè)重大變化，是質(zhì)地除銅、玉外，又增用象牙、犀角之類。宋代私印還有用「押」付之刻印，押印在元代很盛行，故有「元押」之稱。所謂「押」，是代表簽名的特殊符號(hào)，形式不一，有方形、圓形、長方形、葫蘆形、魚樣形等等。現(xiàn)在能看到的較多是長方形「押字印」，上端刻楷書姓氏，下端刻一花押，有的只有一個(gè)花押。押印在印章中別具一格，有一種拙樸的美。宋代，由于統(tǒng)治者好尚金石，在文人中從事這門藝術(shù)創(chuàng)作也就蔚然成風(fēng)。他們收集古印，珍藏印譜，編出了中國最早的印譜《宣和印譜》。元代的官印風(fēng)格則近似金代，用「九疊篆」入印，所不同的是將漢字九疊篆與蒙文仿九疊篆的文字同時(shí)組合在一個(gè)印面上，以示對(duì)照。這是元官印的特點(diǎn)。

中國真正的篆刻藝術(shù)是從明代興起，功臣是文彭。文彭用石刻印，帶來了篆刻藝術(shù)的春天。明清印章美學(xué)觀，大致經(jīng)歷了由「印宗秦漢」到「印從書出」和「印外求印」的轉(zhuǎn)變。到了清代，篆刻藝術(shù)出現(xiàn)了萬紫千紅的局面。清代中葉以后，金石考據(jù)之學(xué)的影響使篆書書法進(jìn)一步普及，加之碑派書法的興起，書家的篆書水準(zhǔn)得到很大的提高，這就使印人將自己的書法融匯于篆刻并使其改變印風(fēng)。這一時(shí)期里，中國的篆刻藝術(shù)不斷由內(nèi)陸向香港、臺(tái)灣地區(qū)發(fā)展，并與日本加強(qiáng)聯(lián)系，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

近代篆刻繼承了明清文人篆刻的傳統(tǒng)，在技巧上更精能，取材上更寬大，境界上也更奇?zhèn)ァ?/span>近代篆刻使篆刻藝術(shù)蔚然獨(dú)立，而且使其更加波瀾壯闊。當(dāng)代書法興起，丑怪、夸張變形等各類的作品，不僅丑怪且用筆雄強(qiáng)，帶有個(gè)人的獨(dú)特風(fēng)格面貌，展示給后人是韻味十足的創(chuàng)新表現(xiàn)。流行書風(fēng)為「丑態(tài)書風(fēng)」講求夸張變形，或求童趣、求佛意，寫字變成了擺字、畫字，把書法的創(chuàng)新走向?yàn)楹唵位⒂顾谆?/span>興起的鳥蟲篆印構(gòu)圖與漢白文端莊穩(wěn)重的布局上是一致。古人在鳥蟲篆印的制作上比較傾向于一種平和安逸的審美心理，而不同于其他漢印格局，現(xiàn)鳥蟲篆印都有著個(gè)人風(fēng)格。中國近八十年來，篆刻有兩大派，北有吳昌碩，效后天法，蒼茫樸拙。南有黃士陵，尚先天法，光潔挺拔。