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《》《源泉》【心理】：讀千卷書之第178本—每天1分鐘讀1本書 今天分享第二十一本心理學著作：《源泉》。 在作者眼里，偉大像鉆石一樣，不是學出來的，而是由高溫高壓環境的冶煉和個人心智的堅持而形成的。每一代人中，只有少數人能完全理解和完全實現人類的才能，正是這少數人將人類推向前進，而且使生命具有了意義。 一、四個男人和一個女孩的故事。《源泉》，通過講述四個男人和一個女孩兒的故事，展現了美國文化及其美國精神。四個男人代表著四種思想、四種類型、四種不同的生存方式。 彼得.吉丁，典型的乖寶寶，在家聽媽媽的話，在校聽老師的話，所以成為了別人眼中的乖孩子、好學生，以光鮮亮麗的成績畢業，進入理想的建筑設計事務所。后成為合伙人。霍徳華.洛克，從小叛逆，不聽老師的話，大學輟學，進入了自己喜歡的設計師卡麥隆建筑設計事務所，后自己單干。頗有設計天賦，從不隨波逐流，極具個性。 埃斯沃斯.托黑，紐約旗幟報專職評論員、演講家。頗有聲望。喜歡撐控他人思想，具有超強的權力欲望。蓋爾.華納德，《紐約旗幟報》老板。出身貧寒，天賦異稟，經過自己的努力拼博取得巨大成功，即集財富、聲望、權力于一身的成功人士。是邪惡與正義的矛盾結合體。 多米尼克.佛蘭肯，是個有著獨立思想的女孩兒。她與吉丁、華納德的婚姻以及與洛克的愛情故事，充分展示了她的人生觀與處世態度。以上人物的各種表現在我們的現實中也常能見到。尤其是吉丁和托黑式的人物。 男一號洛克代表著美國精神，所以他成功了。無論在美國還是在其他國家，洛克這樣的人都是少數，因為做吉丁要比做洛克容易得多。 二、實質和核心的東西是教不會的。如果一個人在這個世界上吃了苦頭，那肯定是他有過錯。當然了，你得放棄建筑專業，是嗎？可是，換個角度想想，年輕人總能靠自己得到體面的生活，做做職員呀，跑跑銷售，或干點別的什么。 它們似乎在說，沒有任何個人可以過分地超越于人類普遍的、共同的高度之上；它們似乎在說，一切都在統治之下，而且都將受到象征人類兄弟關系的束帶層的檢驗，就連這座宏偉的大廈也不例外…… 沒有人能教你什么，實質和核心的東西是教不會的。你做著的事，那是你的，而不是我的。我只能教你把它做得更好。我只能教給你手段，可是目的——目的是你自己的。 這些巖石不是經過若干世紀風化沉積而成，它是在一個未知的深度里逐漸冷卻后的沉淀。它被拋擲，被擠壓出地表。它仍然保持著自然暴力的外形，以對抗人類在它表面施加的暴力。 三、一切創造物，都源于一個有力量的強大自我。從創造力源泉這個問題談創造。它把人的自我作為創造力的源頭。一切創造物，都源于一個有力量的強大自我。沒有自我，就不可能有創造。這個邏輯看起來清晰嚴密。 為了展示這一點，安蘭德創造了霍華德洛克、多米尼克弗蘭肯兩個人。他們崇拜人身上天生蘊含的創造力量，努力使這種力量不受社會中消極因素的消耗，以鮮明的個人立場站在大眾的對立面。 以人的一種本質對抗人的另一些本質，是痛苦的糾纏，也是危險的試探。還好，安蘭德做得比較透徹，故事、人物和道理都講清楚了。歸結成一句話，就是人要忠誠于自己的內在自我，不要做二手貨。 把人分成原版的和二手貨，是人物的主要區別。原版的人忠實于自己，是人類創造力的源頭。二手貨是寄生蟲，靠剽竊原版人的創造為生。 此外還有自私與利他，個人與集體主義等。利他是很好聽的詞匯，在安蘭德眼里，卻不是好的理念，因為它們打壓了人的創造力，而且被野心家利用作為愚民的和奪權的工具。自私，這個自古以來魔鬼的化身，作者卻認為無可厚非，因為它與自我常常是合為一體的，強行區分二者會造成更多的混亂。 到今天為止，我們已經分享了21本心理學著作，我們總結一下： 1、《蛤蟆先生去看心理醫生》：作者借用了英國文學經典《柳林風聲》的故事主角，讓蛤蟆先生和他的朋友們再次登場，演繹了關于心理咨詢的故事，探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的個性與抑郁的情緒來源于何處，以及如何才能在心理上長大成人，獨立、自信，充滿希望地生活。 2、《弗洛伊德的尾巴: 心理學極簡史》：本書能看到許多個“弗洛伊德”，以及整個心理學史的變遷。這是一幅心理學大師的“群像”，大家在這幅畫像中各有位置，而弗洛伊德作為心理學的招牌人物，則出現在畫像的最中間。 3、《烏合之眾：大眾心理研究》：為什么在人群中我們總被人牽著鼻子走？本書是解析群體心理的經典名著。作者層層分析，逐步推進，明確指出個人一旦融入群體，他的個性便會被淹沒，群體的思想便會占據絕對的統治地位。 4、《認知覺醒》：本書講的是個人成長方法論：7個概念、20個關鍵詞。通過“大腦構造、潛意識、元認知”等思維規律，“深度學習、關聯、反饋”等行動規律，提升自控力、專注力、學習力。 5、《幽微的人性》：李玫瑾教授通俗地介紹了犯罪心理畫像理論，并通過國內外典型案件剖析了犯罪人的心理成因，呼吁全社會關愛青少年，尤其是留守兒童。孩子早期教育中，家庭影響極為重要。 6、《活出生命的意義》：弗蘭克爾發現可能找尋到生命意義的三個途徑：工作（做有意義的事）、愛（關愛他人）以及擁有克服困難的勇氣。苦難本身毫無意義，但我們可以通過自身對苦難的反應賦予其意義。 7、《走出荒野》：獨自一人，一個背包，94天，完成太平洋屋脊步道1100英里的穿越——太平洋屋脊女王：謝麗爾·斯特雷德。這一次徒步跋涉，是她的朝圣之旅、蛻變之旅、重生之旅，更是她心靈的救贖之旅。 8、《夜航西飛》：一九三六年九月，柏瑞爾·馬卡姆成為首個獨自駕駛雙翼飛機從英格蘭飛越大西洋到達美國的飛行員。逆風帶來的艱難讓這次創紀錄飛行為世人矚目。無所畏懼，勇往直前。人生不過是與對的人以及錯的人相逢。 9、《被討厭的勇氣：“自我啟發之父”阿德勒的哲學課》：獲得真正的自由需要有被討厭的勇氣。一名自卑、無能、不幸福的青年與一名主張“世界無比單純、人人都能幸?！钡恼苋酥g的辯論與思考，阿德勒哲學的入門書籍—勇氣心理學。 10、《靈魂與心》：本書是錢穆先生探討“中國人的宇宙觀與人生觀”的經典著作。全書共收錄十二篇文章，體量雖小，但內容豐富，全面展現了一代國學宗師對于“靈魂與心”這一中國傳統哲學問題的深入思考。 11、《自卑與超越》：在書中，阿德勒從生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優越感等12個方面闡述了自己的觀點，并坦言：自卑是人類的通病，也是失敗的根源。“自卑能毀滅你，也能成就你。超越自卑，你將成為內心強大的自己！” 12、《孤獨的150個信念》：本書并不是寫孤獨的，而是彌太郎先生的人生處世哲學的小隨筆。彌太郎先生的文字溫柔、輕松，充滿佛學智慧，閑來可以一讀。 13、《喧嘩的大多數》：處在網絡信息洪流中的我們，常常無法相互理解，認知被帶偏，無法公正客觀看待問題。作者在本書中討論了何為“獨立思考”，如何避免“集體狂熱”，提出12條思考者清單，化解互聯網時代人際交流困境。 14、《自私的基因》：復制、變異和淘汰簡單的三種機制可以演變出大千世界的各種生命現象。達爾文主義中自然選擇的單位是基因?；虻淖运叫酝ǔе聜€體行為的自私性和有限的利他主義。 15、《荷爾蒙戰爭》：作者通過探索人類性進化史，揭示了每個人其實都是雌雄同體，是文化性戰勝了生物性。 16、《認知天性》：作者的三個觀點：學習的關鍵在于反思、找到適合自己的學習心智模式、學習執行力遠比學習技巧更有用。 17、《洞見：從科學到哲學，打開人類的認知真相》：美國進化心理學家羅伯特.賴特以心理學求證佛陀所說的五大認知真相：快樂是由于不滿足（苦）、苦樂都是感覺（非我）、人是感覺驅動的（無我）、我們無法客觀看待世界（空）、我們能從苦中解脫（冥想）。 18、《心流：最優體驗心理學》：認清人類意志的極限，接受與宇宙合作，而非統治宇宙的角色，我們就會像終于回到家的流浪者，覺得無比輕松。只要個人目標與宇宙心流匯合，意義的問題也就迎刃而解了。 19、《人性論》：一切單純觀念都有一個單純印象與之相應，這是休謨在哲學中建立的“第一條原則”。 20、《認知盈余》：互聯網媒體時代，利用自由時間，創造與分享知識就使一個人通過不斷積累而與眾不同，因為現在的時代更遵循馬化騰所說的“天空法則”。 21、《源泉》：在作者眼里，偉大像鉆石一樣，不是學出來的，而是由高溫高壓環境的冶煉和個人心智的堅持而形成的。每一代人中，只有少數人能完全理解和完全實現人類的才能，正是這少數人將人類推向前進，而且使生命具有了意義。 |
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