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作者：張其成 著名國學(xué)養(yǎng)生專家、北京中醫(yī)藥大學(xué)國學(xué)院首任院長、博士生導(dǎo)師張其成在談到現(xiàn)代人養(yǎng)生方式時，結(jié)合“以中醫(yī)養(yǎng)生促進(jìn)中國人健康生活方式的養(yǎng)成”的調(diào)研成果和個人養(yǎng)生經(jīng)驗，提出了“四有”養(yǎng)生法，即食飲有節(jié)、起居有常、導(dǎo)引有功、修心有方。該養(yǎng)生法簡單普適，是結(jié)合當(dāng)下客觀現(xiàn)實，對《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生方法的進(jìn)一步豐富，有承先人之所長，啟后人之養(yǎng)生的重要意義。 飲食有節(jié) 張其成說，所謂“食飲有節(jié)”，這是兩千多年以前《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出來的，在那個時候都要強調(diào)吃東西、喝酒要節(jié)制，何況在豐衣足食的今天？所以現(xiàn)代人飲食首先要做到一個“節(jié)”字。如今吃得太好、吃得太飽是普遍現(xiàn)象，結(jié)果導(dǎo)致營養(yǎng)過剩，甚至引發(fā)疾病。民間流傳有一句話：早上吃得好，中午吃得飽，晚上吃得少。這就是遵從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”養(yǎng)生原則的具體做法。飲食要順應(yīng)人體的代謝規(guī)律，要順應(yīng)一天陰陽的變化規(guī)律。早上是人體代謝率最高的時段，也是各種細(xì)胞最需要能量的時候，所以早餐一定要吃好；中午人體代謝率處于平穩(wěn)階段，需及時補充能量，維持人體正常運轉(zhuǎn)；晚上人體開始進(jìn)入休息狀態(tài)，代謝減慢，代謝率大概只有白天的一半，所以只需適量飲食，維持一定能量就可以了。 起居有常 “養(yǎng)生之訣當(dāng)以睡眠居先。”張其成說，中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，睡眠養(yǎng)神。自己年輕時因為工作壓力大，尤其在編寫《易學(xué)大辭典》、《易經(jīng)應(yīng)用大百科》時，熬夜加班到下半夜是家常便飯，再加上飲食不規(guī)律，身體處于亞健康狀態(tài)，人顯得很蒼老。后來逐漸認(rèn)識到睡眠的重要性，日常起居遵循“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”的總原則，做到“寅興亥寢”，完全按照太陽升降的規(guī)律來作息，來保養(yǎng)精氣神，如今精力充沛，容光煥發(fā)。如何才能夜臥安然呢？張其成指出，睡眠好的六字秘訣是“先睡心，后睡眼”，就是心里要有個暗示：該睡覺了，然后靜心閉眼進(jìn)入睡眠，睡眠加入意念這是最重要的。 導(dǎo)引有功 《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張“不妄作勞”，意思是適度運動有益身心健康。導(dǎo)引術(shù)傳承千年，動靜結(jié)合，形神共養(yǎng)，如太極拳、五禽戲、八段錦等都是適合現(xiàn)代人習(xí)練的導(dǎo)引運動。以易道原理和《黃帝內(nèi)經(jīng)》為基礎(chǔ)，與道家養(yǎng)生功法結(jié)合起來，加以簡化，并在修習(xí)中不斷改進(jìn)，創(chuàng)編了適合現(xiàn)代社會的“易道功”，其最大特點是簡單易學(xué)，受到廣大習(xí)練者的追捧和肯定。 修心有方 修心和養(yǎng)神緊密相連，形與神是人體生命不可分割的兩個方面，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中把這種關(guān)系稱為“形與神俱”，神對人體功能起著主宰和調(diào)節(jié)的作用，因此修心養(yǎng)神是養(yǎng)生的最高境界。 張其成指出，修心是中國文化對人生的基本要求，《周易》提出“洗心”，儒家說“正心”，道家說“清心”，佛家說“明心”，中醫(yī)說“調(diào)心”。總之修心是人生最重要的，王陽明說“心外無物”。養(yǎng)生最重要的就是修心，是養(yǎng)心。 張其成說，“養(yǎng)生就是養(yǎng)成一種健康的適合自己的生活方式”，養(yǎng)生是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在日常生活中的應(yīng)用，是一種世俗的行為方式，而不是要找到某個特定的地方、抽出特定的時間、用一種特殊的方法或者吃什么特效的食物藥方，養(yǎng)生的真諦是要在日常生活的各個方面回歸“天真”，回歸生命的本源，順應(yīng)自然規(guī)律，這樣生命才可以健康長壽，幸福快樂。 摘自《中國中醫(yī)藥報》 |
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