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原創(chuàng)首發(fā) 侵權(quán)必究 □ 馬江華 / 文 人的一生，總是在現(xiàn)實(shí)生活和夢(mèng)想未來之間不斷地徘徊，在坎坷中不斷地前行。而前行中的黑夜再長，有太陽總會(huì)迎來黎明的曙光；前方的路再坎坷，有希望總會(huì)到達(dá)心中的遠(yuǎn)方。東崗有這么一條路：從古代穿越而來，在今天又從丁冶村穿越而去。這里曾經(jīng)是一片古老又蠻荒的山地，根本無路可走，卻又孕育著無限的生機(jī)。太陽的白光無私地送來光明與溫暖，照亮了這一片樹木叢生、百草豐茂、野獸出沒、人跡罕至的豫北地區(qū)。日月仿佛天空的二只眼睛，見證了路的變化、經(jīng)過的前世今生。不知是什么年代，一個(gè)身背包裹手拿木棒的長衫人，從東崗出發(fā)順著河溝北岸，艱難地挑開一條路，膽戰(zhàn)心驚地穿越密林抄近路前往東方。是進(jìn)京趕考嗎？是另謀生路嗎？也許只有消失的腳印知道。之后的遠(yuǎn)行者，都希望透過樹梢的光線越來越強(qiáng)，好照亮前方的路。當(dāng)不測之風(fēng)雨來臨時(shí)，撐起隨身的一把傘，這就是他的家。就這樣走出家鄉(xiāng)以后，到處都是家，但是到處又沒有家。而此時(shí)能讓人繼續(xù)向前走的，無不是為了實(shí)現(xiàn)過上更好生活的希望。雖然不知道遠(yuǎn)方究竟有多遠(yuǎn)，只知道每走一步，就離希望近了一步。第一個(gè)從這里走過的人也許誰也不知道，然而他仍然是第一個(gè)從這里走過的人，所以才會(huì)有更多的人，沿著他的腳步，也看到了前方燦爛的陽光，照亮心中通向遠(yuǎn)方的路。路，從來都是為向往光明、愿意走向前的人而出現(xiàn)的。不知經(jīng)歷了多少歲月，一條沿著山溝從西往東的小路逐漸清晰起來，綿延彎曲后刺入了遠(yuǎn)方的山林。又不知經(jīng)過了多少代人，這條小路開始有牛車經(jīng)過，兩道印跡被日月的車輪輾壓而過越來越深，而路的中間，也被逐漸被歲月的腳步踩得寸草不生，灑下的汗水把灰塵凝結(jié)成了堅(jiān)硬的土路。也許，這就是經(jīng)過丁冶村最原始的道路吧。明萬歷年間，東崗還是一個(gè)村莊，丁冶村早已成集。村西的龍頭山盛產(chǎn)鐵礦，民間傳說很早以前這里曾是個(gè)煉鐵場，與東冶、銅冶、水冶等村齊名。當(dāng)時(shí)附近的農(nóng)民租種地主的土地，世代無法擺脫被剝削的命運(yùn)，因此有許多壯丁帶著豐衣足食的美夢(mèng)、前去尋求新的生存空間，來到此地從事冶煉業(yè)，故稱“丁冶”。在明嘉靖年間丁冶屬申村管轄，而申村古稱“利城”、在唐宋時(shí)期曾是國家著名的冶煉基地。荒野鳥聲急，紅星亂紫煙；車行明月夜，馬蹄動(dòng)寒川。是誰第一個(gè)發(fā)現(xiàn)了這里的鐵礦？風(fēng)雨雕刻的丘陵山知道；是誰從事冶鐵第一人？推測是這個(gè)村莊姓氏最多的人口，他們的祖先最早來到了這里。龍頭山不絕于耳的起礦聲，打破了千萬年來曠野的寧靜；徹夜不停的爐火，映紅了這一片星空。來往不絕的運(yùn)礦運(yùn)鐵車隊(duì)，把附近的村集連結(jié)起來。丁冶村落由此逐漸興旺，市集逐漸形成。誰在這里搭建了第一座茅草屋？只有那云彩掩映的日月曾經(jīng)看到過。是誰冶煉了最后一爐的生鐵？只有那被歲月深埋的鐵爐知道。無息無聲的歲月長河，逐漸沖刷和掩埋了古老的冶金遺跡，悠悠的陽光下僅有一塊頑強(qiáng)的石頭還在原地留存至今——丁冶村。歷史似乎是博物館里面的一幅卷軸，刻意地去打開并尋找，才會(huì)得到想要知道的答案。當(dāng)星星點(diǎn)點(diǎn)的草房，在歷史的風(fēng)雨中逐漸破敗和消失，取而代之的是遠(yuǎn)離河溝、依山就勢(shì)隨坡而建的磚石土木結(jié)構(gòu)房屋，多為一層、高度較低。丁冶村的后代逐漸在這里站穩(wěn)了腳跟定居生活，不再回故籍往返流動(dòng)。原始小村靜靜地沉睡于群山環(huán)繞之中，經(jīng)過很長的男耕女織時(shí)代，逐漸形成了集群而居的大村落。雨后的街巷小路會(huì)變成了條條小河，順勢(shì)而下沖刷了前人走過的腳印；干旱時(shí)節(jié)太陽下的熱風(fēng)順巷而上，吹起了今天村民的頭發(fā)。歷史的滄桑風(fēng)雨，在民居墻壁上隨意地畫寫了斑斑駁駁的印跡。歷朝歷代都把農(nóng)民束縛在土地上，跳不出圈子的祖祖輩輩，一生的貧困成為了他們世代都擺脫不了的魔咒，就象頭頂?shù)臑踉普谧×颂枴４迩f通往外面的道路，可望不可及地遙遠(yuǎn)而又漫長。時(shí)光如水千年卷，風(fēng)景似畫萬代傳。革命戰(zhàn)爭時(shí)期，拿錘子的舉起紅旗，帶領(lǐng)拿鐮刀的緊握鋼槍。丁冶村的年輕壯勞動(dòng)力積極參軍，跟著紅旗向前沖，在陣陣沖鋒中鬧翻身，在聲聲吶喊中抗侵略，于熊熊戰(zhàn)火里求解放，考驗(yàn)著頑強(qiáng)生存的性格，激發(fā)著鐵血豪情的意志。炸胸的憤怒，剜心的痛苦，流血的反擊，他們用生命以最激烈的方式，換來家國的安寧，后代的幸福。這39名閃光的名字，定格在了美妙的青春年華，硝煙彌漫的火紅年代；村民租種剝削者幾千年的土地，從此終于有了屬于自己的糧田。硝煙散去、彩霞悠閑地漫游在天空，血色凝聚成燦爛的花朵開滿了山川，隆隆的炮聲變成了渠水的嘩嘩聲流入了農(nóng)田。紅旗經(jīng)過的這條路，從此后成為通向安寧與幸福的康莊大道；而這一片古老的土地，又是一片紅色的陽光，逐漸展現(xiàn)出欣欣向榮的新風(fēng)景。丁冶村位于東崗鎮(zhèn)東部，東與安陽縣交界。林（林縣莊）清（清沙）公路從古至今穿村而過；多少代人的足跡與汗水，開辟和明晰了這條便捷之路。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，村莊人口穩(wěn)定增長戶數(shù)過千，成為有名的大村。1961年以穿村公路為界，原丁冶村分成了南、北兩個(gè)村，公路以南者稱“南丁冶”、公路以北者稱“北丁冶”。隨著生活水平的提高、人口的不斷增加，農(nóng)民住房問題日益突出。為了節(jié)約耕地、方便種田，北丁冶從1969年起，將新批的建房戶統(tǒng)一安排在了王氏墳西的山坡上。從此以后、林州版圖上又出現(xiàn)了一個(gè)新山村——“墳西坡”。人口的顯著增長特別是新自然村落的形成，見證了經(jīng)濟(jì)的繁榮、時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、國家的強(qiáng)盛。登臨招軍腦山頂遙望，周圍群山高低錯(cuò)落有致，如青綠色饅頭、又仿若大海般在心中波瀾起伏。眺望西北，曙光渡槽從南丁冶村西南山腰起，向北山筆直而去，飛架兩山之間甚是宏偉。渡槽今天已斷流，而渠底的沖積物，沉淀了引水帶來的勝利與喜悅、豐收和希望。側(cè)耳傾聽，仿佛水花與歡笑的聲音還在渠溝中回蕩。這凝聚了戰(zhàn)天斗地的奮斗精神，奔向美好生活的一個(gè)里程碑，也是村民用石頭和理想粘合在一起的精神豐碑。每一塊石頭就是一個(gè)故事，渡槽就是許許多多的故事串聯(lián)起來的書。昔日修建人的身影變成了渡槽的身影，勞動(dòng)號(hào)子變成了嘩啦啦的渠水聲；渡槽隨著日月的照耀而展示著偉岸的身軀，訴說著水利發(fā)展的歷史功績，昭示著農(nóng)業(yè)奮斗改變了生存環(huán)境，驕傲地成為了進(jìn)出丁冶村的標(biāo)志性建筑。臨風(fēng)漫步于路中央正上方的渡槽中，好似穿越于歷史的回廊。長路與白云相匯，丘陵與村莊相依，田野與樹木相交，一片靜謐與祥和和景色。山坡退耕還林后，草木迎著陽光逐漸茂盛起來。萬水千山自不相同，時(shí)空變換各有千秋。而古今中外都不能回避的話題，就是存在一定程度的貧困。而解決山村貧困的方法與途徑，丁冶村自有特色。村兩委通過召開會(huì)議從而討論和解決問題的工作方法，開啟、繼承、延續(xù)了近百年時(shí)間；以戶為單位的貧困人口信息管理模式，接上了現(xiàn)代科技的高效率平臺(tái)；工作方法熟練的第一書記和熟悉村情民意的村委成員，成為扶貧工作任務(wù)升上去與沉下來的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”；而為貧困戶提供幫助、密切黨群關(guān)系的幫扶人，體現(xiàn)了政策“最后一公里”的實(shí)時(shí)傳遞和情感深化。聯(lián)系幫扶人比聯(lián)系親戚還要多的貧困戶，見貧困戶比見親戚還要多的幫扶人，就這樣成了沒有血緣關(guān)系的“親戚”。給予家庭經(jīng)濟(jì)扶助和人力資源開發(fā)，成為貧困戶脫貧奔小康的“兩條腿”。山村丘陵山地，最受歡迎的是種植多年的花椒。這一普遍受歡迎的日常調(diào)味品，數(shù)量卻不多。按戶發(fā)放數(shù)量不等的花椒苗、擴(kuò)大種植數(shù)量，這是一項(xiàng)著眼于長遠(yuǎn)、可獲得穩(wěn)定收入的辦法。幾千年前的陽光，現(xiàn)在還是那么燦爛，曬高了玉米，曬熟了小麥，曬紅了花椒，也曬黑了臉朝黃土背朝天的農(nóng)夫。而今天的山坡上，多了一片面對(duì)陽光的新鮮事物——太陽能光伏發(fā)電裝置。這是一個(gè)“靠天吃飯”和“不怕曬”的項(xiàng)目，充分利用可再生資源為貧困戶增加收入；此時(shí)金色的陽光，送來了源源不斷的財(cái)富。只要太陽一出來，村民們就可以開始數(shù)錢了。當(dāng)然，也還有經(jīng)濟(jì)果樹林等其他“省工省力、收入穩(wěn)定”的項(xiàng)目。當(dāng)農(nóng)戶的一部分土地流轉(zhuǎn)以后，一定程度上解放了土地對(duì)剩余勞動(dòng)力的束縛；外出從事勞動(dòng)力輸出，突破本地自然資源的限制，這為農(nóng)民家庭轉(zhuǎn)移就業(yè)增加收入提供了機(jī)遇。回顧歷史，這在封建社會(huì)卻是不可想象的事情：你能干什么能去哪里干，皇帝涚了算，老百姓哪里會(huì)有自由和話語權(quán)？抑商和愚民的統(tǒng)治，百姓獲取財(cái)富的能力和路徑被限制了，世代無法改變，只能從美好的神話故事中尋找精神上的安慰，用虛擬的美好愿望暫時(shí)替代貧苦的生活現(xiàn)實(shí)。然而單純的體力勞動(dòng)，可預(yù)見的將來，不能繼續(xù)適應(yīng)創(chuàng)新型社會(huì)生產(chǎn)的轉(zhuǎn)型。從學(xué)前教育到高等教育，引導(dǎo)貧困家庭子女入學(xué)并給予專項(xiàng)補(bǔ)貼。培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)力、增強(qiáng)貧困家庭未來獲取財(cái)富的能力，會(huì)從根本上阻斷貧困的代際相傳。當(dāng)然其它配套政策與措施還有很多，猶如哪吒的三頭六臂十八般武器，形成了持久的全面的有效的扶貧力量。龍頭山起礦的聲音仿佛還在耳邊回蕩，冶鐵的爐煙已消散于歷史的天空。壯丁的汗水澆透了這片土地，而村莊的古跡也被時(shí)光的風(fēng)雨沖刷干凈。古老的村莊，在日月星辰的注視下，走過了漫長的時(shí)光；山地從不同的時(shí)代穿越而來，而原始生活技藝又在歷史的長河中逐漸沉淀和遺忘。長長的古路，承載了多少代前人追求幸福生活的夢(mèng)想；這條路從窄到寬，從近至遠(yuǎn)，變化的是衣裝和車輛、草木和風(fēng)云，不變的是永遠(yuǎn)向前的腳步聲；路的拓寬和延長，承載了文明的車輪，推動(dòng)著文明的進(jìn)程。自然資源是封閉和有限的，冶鐵人的后代在今天走出了世代居住的村落，把外面的發(fā)展與變化帶回了故鄉(xiāng)；村莊在時(shí)代的號(hào)角聲中蘇醒了，開始大踏步向幸福邁進(jìn)。丁冶村，是這片土地上的先民生存和奮斗、穿越時(shí)空留下的寶貴遺產(chǎn)。當(dāng)代的丁冶村民，用青春汗水澆灌了山地，生命熱血解放了家園，艱苦奮斗建起了豐碑，大國與小家的密切聯(lián)系推動(dòng)了村莊的歷史進(jìn)程。北京的祥云來到這片山地，雨后的空氣格外清新，風(fēng)光格外明媚。經(jīng)過幾番的春風(fēng)化雨，村莊正在悄悄地變化中，古老的山村駛向了文明的快車道。新時(shí)代的信念播種于這片古老的土地中，在陽光的照耀下，年復(fù)一年地發(fā)芽、開花，結(jié)果、收獲。斗轉(zhuǎn)星移時(shí)空變換、山起水轉(zhuǎn)歲月滄桑，歷史的云煙已然散去，帶給百姓幸福的是今天的開拓者和創(chuàng)業(yè)者。丁冶村從古至今一直在變，而通向遠(yuǎn)方的路和對(duì)美好生活的追求卻沒有變。這既是人生的目標(biāo)，也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力。太陽像紅旗那么的鮮紅，紅旗像太陽那么的溫暖。今日的豫北山區(qū)，綻放著一片絢麗和多彩的天空；丁冶村在這條路上從過去穿越而來，在太陽的照耀下前方的路更燦爛了，又向未來穿越而去。太陽就是生活和心中的信仰，只要信仰在，無論走到哪里都有溫暖和陽光。馬江華 筆名踏浪，男，1971年生，河南財(cái)經(jīng)學(xué)院畢業(yè)。林州市詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、作家協(xié)會(huì)會(huì)員。愛好詩詞音樂、電腦網(wǎng)絡(luò)，作品發(fā)表于芝蘭園、林州詩詞、紅旗渠報(bào)等。 
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