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遂寧，一個(gè)在中國(guó)陶瓷史上寂寂無(wú)名的小城。偏安在四川東邊一角，遂寧未曾有過(guò)燒瓷名窯，也從未出過(guò)能工巧匠。 可是就在這里，卻擁有國(guó)內(nèi)唯一一家以宋代瓷器為專題的國(guó)家二級(jí)博物館——四川宋瓷博物館。  四川宋瓷博物館外觀，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 收藏在這座博物館里的瓷器，也都和別處不大一樣，它們?nèi)加兄鴺O為好看的“千峰翠色”： 荷葉形蓋瓷罐是溫潤(rùn)如春水般的青，大一點(diǎn)的梅瓶則是清淡雅致的翠；仿古琮式瓶收藏著溫潤(rùn)含蓄的碧，而三足鬲式瓷爐則顯出透亮瑩潤(rùn)的玉。  宋瓷博物館中收集的瓷器，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng)  南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉刻劃纏枝花卉紋大瓷梅瓶，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 無(wú)論這釉色是濃厚一點(diǎn)，還是清淡了一些，每件瓷器都帶足了宋瓷的風(fēng)韻：超凡出塵，而典雅到了極致。 這些宋瓷為何會(huì)出現(xiàn)在這里？遂寧這片土地上，又曾發(fā)生過(guò)什么樣的故事？我們走進(jìn)四川宋瓷博物館，一起查閱這里的從前往事。 01.問(wèn)瓷遂寧 故事要從宋徽宗的一個(gè)夢(mèng)開(kāi)始講起。 大概是在一個(gè)午后，這位皇帝打了一個(gè)盹。在夢(mèng)里他遇見(jiàn)了一場(chǎng)雨，落下的雨水墜成了一串珠簾。隨后，雨停了，陽(yáng)光隨即將這珠簾剪開(kāi)。在這微妙的時(shí)刻，宋徽宗在遠(yuǎn)處的天空看見(jiàn)一種很美的顏色，這顏色實(shí)在是太美，他醒來(lái)后便給了它一個(gè)同樣美麗的名字：天青色。  汝瓷上的“天青色” 天青色是“雨過(guò)天青云破處”的顏色，也是后來(lái)被燒制在汝瓷上的顏色。這位浪漫的君主為中國(guó)陶瓷史留下了最不能忘卻的顏色，而宋朝，也成為我們討論陶瓷時(shí)永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的朝代。 宋朝為陶瓷留下了很多東西，一是清新簡(jiǎn)約的陶瓷審美，另一個(gè)便是高超的制瓷手藝。 宋代是中國(guó)制瓷業(yè)的黃金時(shí)代，較為寬松的經(jīng)濟(jì)政策，繁忙的商業(yè)活動(dòng)推動(dòng)了制瓷業(yè)的蓬勃發(fā)展，不僅僅推動(dòng)了定窯、鈞窯、磁州窯、耀州窯、龍泉窯和景德鎮(zhèn)六大名窯的出現(xiàn)，更為重要的影響是讓瓷器也普及到了尋常百姓家。  南宋龍泉窯青釉斜直腹斗笠瓷碗，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 大量的商業(yè)需求刺激著陶瓷的生產(chǎn)，負(fù)責(zé)交易環(huán)節(jié)的四川商人，便在此時(shí)粉墨登場(chǎng)。 在販賣陶瓷這件事上，走南闖北的四川商人非常活躍。蔣祈在《陶記》中曾有記：“江、湖、川、廣，器尚青白，出于鎮(zhèn)之窯者也。”這些商人從全國(guó)各地搜尋上好的瓷器，再將他們運(yùn)回四川賣掉。  今四川遂寧地圖 彼時(shí)，四川正是繁盛的天府之國(guó)，而遂寧，則是當(dāng)之無(wú)愧的“東川巨邑”。 兩宋時(shí)期，遂寧一直都是中國(guó)西南地區(qū)的糖業(yè)中心，在地理位置上，遂寧又西接成都、東連巴蜀，是北道上的“東蜀之都會(huì)”。在這樣的背景下，不少商賈富豪都需經(jīng)過(guò)遂寧運(yùn)送物資，大量的精美陶瓷涌進(jìn)了這里。 但是這些陶瓷是如何被留下，而后再保存至今，卻是同遂寧，以及南宋的衰落有關(guān)的。  元朝滅南宋的其中一條路線，便是從四川攻入 南宋末年，王朝的統(tǒng)治搖搖欲墜。四川由于歷代為兵家必爭(zhēng)之地，時(shí)不時(shí)便爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)亂與沖突毀滅性地沖擊著人們的生活，于是在南宋末期，窖藏便成了一種常見(jiàn)的貯藏寶物的手段——許多人在逃亡之際，都會(huì)將自己家中的寶物藏于地窖當(dāng)中。 而那些主人未再回來(lái)取出的窖藏，便成了我們今天發(fā)掘文物的來(lái)源。 02.窖藏里的遺珍 四川宋瓷博物館的瓷器，便是來(lái)自遂寧金魚(yú)村窖藏。 1991年時(shí)，金魚(yú)村的幾位村民在自家菜地里挖坑，鋤頭啷當(dāng)一下，碰到的卻是清脆的瓷器聲。這幾位村民隨后上報(bào)了政府，幾天后，經(jīng)過(guò)文物部門的搶救性發(fā)掘，金魚(yú)村出土了近千件宋代瓷器，為目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最大的宋代瓷器窖藏。  
而在這上千件瓷器當(dāng)中，大部分的又來(lái)源于浙江龍泉窯和江西景德鎮(zhèn)窯。 來(lái)自龍泉窯的主要是青瓷，大部分都是梅子青的釉色，兼有粉青釉和開(kāi)片。其器形可大致分為兩種：一是罐、燈、碗、盤類生活用器；一是仿官窯的瓶、爐、壺類陳設(shè)用器。  南宋龍泉窯青釉菱口瓜棱瓷瓶，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 值得一提的是，這批來(lái)自龍泉窯的瓷器，都被設(shè)計(jì)得極為輕巧靈動(dòng)。其中就有一件荷葉形蓋瓷罐，形同真正的荷葉一般。往常，學(xué)者們都認(rèn)為荷葉形的陶瓷器型是元代后才出現(xiàn)的，這件宋瓷的出土，刷新了學(xué)術(shù)界的認(rèn)知。 來(lái)自景德鎮(zhèn)的瓷器，則主要是青白瓷。 其釉色介于青色和白色之間，泛著淡淡如玉一般的光澤。金魚(yú)村窖藏出土的青白瓷，器型相比龍泉窯的更為多樣，有罐、水注、水盂、瓶、印盒、筆插、尊、爐、碟、碗、盤、杯、盆、器蓋等。  南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉菊瓣口瓷碟，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 尤其是成套的碗和碟，數(shù)量眾多，因此有學(xué)者推測(cè)，這批瓷器的主人或許就是從事販賣陶瓷交易的商人。 這些青白瓷上的裝飾，也相當(dāng)豐富：既有牡丹、蓮花、菊花、纏枝紋等植物紋，魚(yú)紋、鳳鳥(niǎo)紋、云龍紋、大雁紋等動(dòng)物紋，水渦紋、如意云頭紋、水波紋等幾何紋還有嬰戲紋、“吳牛喘月”等人物紋。 瓷器上的各式花朵紋，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 03.誰(shuí)是窖藏的主人？ 那么，這批瓷器的主人又究竟是誰(shuí)呢？ 對(duì)此，學(xué)者們爭(zhēng)論不休，卻并未得出一致的結(jié)論。需要解決的問(wèn)題有很多，首先，金魚(yú)村窖藏瓷器所屬的時(shí)代，與埋藏的時(shí)間并非完全一致的。 這批瓷器埋藏得匆忙，既沒(méi)有裝箱，也不曾包裹，而是直接就地掩埋于近一米的地下，可見(jiàn)其掩埋得倉(cāng)促，應(yīng)是有性命之憂時(shí)的匆忙動(dòng)作。 電視劇中蒙宋之戰(zhàn) 《續(xù)通鑒》卷一百七十記載：“宋理宗淳祐二年，蒙古兵破遂寧、瀘州”。故學(xué)者們推測(cè)，這批瓷器很有可能是在淳祐二年（1242年）蒙古兵破遂寧時(shí)埋藏的。 宋理宗在位時(shí)，已進(jìn)入南宋晚期。但窖藏中發(fā)現(xiàn)的景德鎮(zhèn)青白瓷刻畫(huà)花碗，卻是流行于北宋后期的。這就將窖藏主人可能生活的時(shí)代，又?jǐn)U大到了整個(gè)兩宋時(shí)代，其行跡難以尋覓。 這批瓷器中還有被鑒定為北宋時(shí)期的瓷器，例如這件北宋邛窯褐綠彩繪盤口瓷注子，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 其次，金魚(yú)村窖藏中留下的文字信息極少。 整個(gè)金魚(yú)村的窖藏中僅發(fā)現(xiàn)兩處文字，一是鐫刻于銅鐘上的“鳳翔樓錢鑫”五字，另一處便是在一件青白瓷的碗底，有一墨寫的“元”字。 “鳳翔樓錢鑫”意為宋代的錢莊，因此也有學(xué)者猜測(cè)，這批窖藏應(yīng)是同“鳳翔樓錢鑫”的主人有關(guān)。而那個(gè)墨水寫下的“元”字，很有可能便是這位錢莊主人的名字。 04.去博物館里看什么？ 盡管我們尚未找到這批瓷器的主人，但卻并不妨礙我們?nèi)バ蕾p它們。目前，金魚(yú)村窖藏的瓷器都已悉數(shù)收藏至四川宋瓷博物館中，無(wú)論是在數(shù)量上、瓷品完好程度還是藏品珍貴性上，這批瓷器都是非常值得一看的。 博物館內(nèi)部陳設(shè)，圖：遂州畫(huà)報(bào) 其中，最具有代表性的瓷器有五件：南宋龍泉窯青釉荷葉形蓋瓷罐、南宋龍泉窯青釉三足鬲式瓷爐、南宋龍泉窯青釉琮式瓷瓶、南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉刻劃卷草紋瓷梅瓶、南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉八棱鼎式瓷爐。 01南宋龍泉窯青釉荷葉形蓋瓷罐 一提到四川宋瓷博物館，這件荷葉形蓋瓷罐便是必須要看的。原因很簡(jiǎn)單，這件荷葉形蓋罐不僅是龍泉窯梅子青釉瓷器中的代表性作品，還是全球范圍內(nèi)僅有的一件孤品。 圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 目前全世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的宋瓷，僅有金魚(yú)村窖藏這件是荷葉形的造型，而類似的荷葉形瓷器，只能在元代龍泉窯的作品中找到。 除此之外，這件荷葉形蓋罐的釉色也極為別致。除去唇部和圈足外圈，整件瓷器內(nèi)外均施以梅子青釉，釉層肥厚而色澤瑩潤(rùn)，柔和淡雅卻又碧綠如翡翠。可以說(shuō)真正達(dá)到了陶瓷匠人所追求的“千峰翠色”、“如冰似玉”的理想境界。 圖：遂州畫(huà)報(bào) 02南宋龍泉窯青釉三足鬲式瓷爐 這件三足鬲式瓷爐，也是施以梅子青釉，整個(gè)器物造型端莊規(guī)整，線條曲直有致。但是在口沿處，卻隱約顯出兩道開(kāi)片紋路，顯出制造工藝的高明。 南宋龍泉窯青釉三足鬲式瓷爐，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 類似的三足瓷爐，宋瓷博物館里還有一件景德鎮(zhèn)窯青白釉凸雕花卉紋鬲鼎式瓷爐。景德鎮(zhèn)的這件，則是通體遍布開(kāi)片紋，飾有精美的紋飾。三足鬲式爐是宋代常有的仿古器形之一，很多地方的瓷窯都有燒制，但仍以龍泉窯的梅子青制品最佳。 景德鎮(zhèn)窯青白釉凸雕花卉紋鬲鼎式瓷爐，圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 03南宋龍泉窯青釉琮式瓷瓶 宋代人喜歡的另一種仿古器型，則是琮式瓶。宋瓷博物館里的這件南宋龍泉窯青釉琮式瓷瓶，仿制的是周代玉琮的造型，巧妙地將玉琮的端莊古樸同瓷器溫潤(rùn)含蓄結(jié)合在了一起，既是濃淡相宜，也是古韻迭起。 圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 值得一提的是，在南宋瓷器窖藏中，琮式瓶目前也僅見(jiàn)于四川遂寧這件，其珍貴性不言而喻。 04南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉刻劃卷草紋瓷梅瓶 宋瓷博物館里的這件梅瓶，是南宋時(shí)期景德鎮(zhèn)窯青白瓷中的代表性作品。 圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 梅瓶由瓶、蓋，兩部分組合而成，通體施以青白釉色。在雕刻技法上，此瓶使用了刻花與劃花相結(jié)合的裝飾技法，由此帶來(lái)了紋樣疏密有致，釉色也深淺不一的效果。 刻在梅瓶上的卷草紡又稱卷枝紋，是在忍冬紋的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。忍冬紋原為西方傳入中國(guó)的葉狀植物紋樣，后來(lái)形成各種變體，梅瓶上的卷草紋便是一例。 05南宋景德鎮(zhèn)窯青白釉八棱鼎式瓷爐 這個(gè)瓷爐為白胎，施以青白釉色。沿上附一對(duì)方形立耳，而腹部飾以一對(duì)鋪首銜環(huán)，三獸足，足上又有堆貼獸頭鱗毛，足端外卷。 圖：四川宋瓷博物館官網(wǎng) 這件瓷爐總體造型呈八棱形，獸足及腹部環(huán)耳的裝飾極為罕見(jiàn)，且尤為華美，已近似元代鼎式爐。 博物館內(nèi)部陳設(shè)，圖：遂州畫(huà)報(bào) 總體來(lái)說(shuō)，這批宋瓷件件都極為精美，釉色瑩潤(rùn)而器型古典，向我們傳達(dá)出那個(gè)時(shí)代的流行、情感與普遍的審美特征：瓷器清麗的顏色，對(duì)應(yīng)的是宋畫(huà)中的山水意趣；仿古和簡(jiǎn)約的造型，凸顯的則是宋代社會(huì)中流行的復(fù)古思潮。 瓷器恰到好處地還原著一千年前日常生活的藝術(shù)，而觀看它們，亦為我們形構(gòu)出那“一色純凈”的宋代社會(huì)的一角。 參考文獻(xiàn)： 1.《遂寧宋瓷與南宋亂世的貨幣經(jīng)濟(jì)》聶兆祝 2.《四川金魚(yú)村窖藏宋瓷微探》張師源 3.《四川地區(qū)宋元瓷器窖藏綜述》陳揚(yáng) |
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來(lái)自： 江畔獨(dú)步尋花66 > 《宋瓷》
