五運(yùn)六氣與梅花易術(shù)的卦氣有什么樣的關(guān)系呢?一談到占卜,就會(huì)說(shuō)到運(yùn)氣。運(yùn)氣是五運(yùn)六氣的簡(jiǎn)稱。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代研究氣候變化及其與人體健康和疾病關(guān)系的學(xué)說(shuō),在中醫(yī)學(xué)中占有比較重要的地位?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人是大自然的一部分,人必須順應(yīng)自然陰陽(yáng)的變化,否則就會(huì)產(chǎn)生疾病。致病因素分為三種:即外因(如六淫、疫癘等),內(nèi)因(如七情)和不內(nèi)外因(包括飲食不節(jié)、蟲(chóng)獸咬傷、勞倦、房事、外傷等)。同樣,占卜人生也有外因(如大環(huán)境、周邊人等),內(nèi)因(自已的個(gè)性和處事的心態(tài)),不內(nèi)外因(自身的條件等等),占卜就如同醫(yī)生給人看病一樣,望聞問(wèn)切一個(gè)人的人生或是事件。 同樣前人認(rèn)為,梅花易數(shù)要能做到應(yīng)期和結(jié)果吉兇的正確判斷,就得先看好卦的運(yùn)氣,所以如果不懂五運(yùn)六氣,則無(wú)法明確把卦的旺衰定準(zhǔn),從而就談不上吉兇的正確。五運(yùn)六氣的推算方法和應(yīng)用方法,較為復(fù)雜,對(duì)于古文底子差的,可以參考現(xiàn)代中醫(yī)寫(xiě)的運(yùn)氣學(xué)一類(lèi)的書(shū),下面只做簡(jiǎn)述。 運(yùn)氣學(xué)說(shuō),又稱五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō),是結(jié)合醫(yī)學(xué)探討氣象運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué),即將五運(yùn)(金木水火土五行)六氣(太陽(yáng)寒水、陽(yáng)明燥金、少陽(yáng)相火、太陰濕土、少陰君火、厥陰風(fēng)木)和天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)與地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥)配合起來(lái),按干支紀(jì)年的順序和陰陽(yáng)盛衰、五行生克的關(guān)系推斷某年的太過(guò)、不及,來(lái)預(yù)測(cè)氣候的變化、疾病的發(fā)生與預(yù)后。 五運(yùn)有歲運(yùn)、主運(yùn)、客運(yùn)的不同。歲運(yùn)統(tǒng)主一年的五行之氣。又名中運(yùn)(五行之氣處于天地氣機(jī)升降之中)、大運(yùn)(統(tǒng)主全年運(yùn)候)。甲己之歲,土運(yùn)統(tǒng)之;乙庚之歲,金運(yùn)統(tǒng)之;丙辛之歲,水運(yùn)統(tǒng)之;丁壬之歲,木運(yùn)統(tǒng)之;戊癸之歲,火運(yùn)統(tǒng)之。歲運(yùn)有太過(guò)、不及之分,陽(yáng)干之年為太過(guò)之年,陰干之年為不及之年。 主運(yùn)指主持一年中的五季之運(yùn),它反映一年五時(shí)氣候的正常變年年如此,固定不變,故稱為主運(yùn)。主運(yùn)分主五時(shí),雖然常年不變,但主運(yùn)五步卻有太過(guò)、不及的變化。在推算時(shí),必須運(yùn)用五音建運(yùn)、太少相生和五步推運(yùn)的方法。 客運(yùn)主一年五季中氣候的異常變化規(guī)律??瓦\(yùn)與主運(yùn)相對(duì)而言,亦是主時(shí)之運(yùn),但因其十年之內(nèi)年年不同,如客之來(lái)去,故名客運(yùn)。與主運(yùn)共同主持著每年五步的每一步。每年的客運(yùn)也分為木運(yùn)、火運(yùn)、土運(yùn)、金運(yùn)、水運(yùn)五種??瓦\(yùn)與主運(yùn)的相同點(diǎn)是:五運(yùn)分主五時(shí),每運(yùn)各主七十三日零五刻;均按五行相生之序,太少相生,五步推運(yùn)。二者的不同點(diǎn)在于客運(yùn)隨著歲運(yùn)而變,年年不同,而主運(yùn)則始于春角,終于冬羽,年年不變。 六氣,指風(fēng)、熱(暑)、火、濕、燥、寒等六種氣候變化。六氣分為主氣、客氣、客主加臨三種,主氣測(cè)常,客氣測(cè)變,客主加臨則是一種常變結(jié)合的綜合分析方法。 主氣,即主時(shí)之氣,主治一年四季的正常氣候變化。主氣包括風(fēng)木、君火、相火、濕土、燥金、寒水六種,因其年年如此,恒居不變,靜而守位,所以又稱為地氣。 在天的三陰三陽(yáng)之氣,因其客居不定,與主氣之固定不變有別,所以稱為客氣??蜌夂椭鳉庖粯?,也分為風(fēng)木、相火、君火、濕土、燥金、寒水六種。 客氣的情況較為復(fù)雜,有司天、在泉及左右間氣之別。三之氣為司天,終之氣為在泉。二之氣、四之氣為司天的左右間氣,五之氣、初之氣為在泉的左右間氣。六氣的排列,先陰后陽(yáng),均按一二三的次序排列。即:厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽(yáng)相火、陽(yáng)明燥金、太陽(yáng)寒水。(這個(gè)順序與主氣有點(diǎn)不同,即把少陽(yáng)相火退后一步,插在太陰濕土與陽(yáng)明燥金之間) 將每年輪值的客氣六步,分別加于固定不變的主氣六步之上。由于主氣只能概括一年氣候的常規(guī)變化,而氣候的具體變化則取決于客氣,因此只有將客主二氣結(jié)合起來(lái)分析,才能把握當(dāng)年氣候的實(shí)際變化情況。 五運(yùn)六氣主要是為中醫(yī)提供氣候?qū)θ梭w外感疾病的影響,提前做出預(yù)測(cè)。前人認(rèn)為,以天人合一的思想,梅花易數(shù)結(jié)合五運(yùn)六氣中的五行旺衰,同樣能做到推斷外部環(huán)境對(duì)人生或事件發(fā)展的影響,從而做出提前預(yù)測(cè)。梅花易數(shù)的卦氣,實(shí)質(zhì)就是卦在當(dāng)時(shí)節(jié)氣和未來(lái)產(chǎn)生結(jié)果時(shí)節(jié)氣中的旺衰。 以2009年為例,用五運(yùn)六氣來(lái)分析一下各個(gè)節(jié)氣中的卦氣: 己丑歲(2009年1月20日一2010年1月20日),土運(yùn)不及,太陰濕土司天,太陽(yáng)寒水在泉。全年土運(yùn)都不夠旺,上半年土更差,下半年水較強(qiáng),土運(yùn)不及則風(fēng)乃大行,故而全年中,無(wú)論何時(shí)木均能克土。 初之氣(大寒1月20日一春分3月20日):主氣厥陰風(fēng)木,客氣厥陰風(fēng)木。木旺且木逢土不泄氣。 二之氣(春分3月20日一小滿5月21日):主氣少陰君火,客氣少陰君火?;鹜?,但土不得火生。 三之氣(小滿5月21日一大暑7月23日):主氣少陽(yáng)相火,客氣太陰濕土。土旺,但火不生土,土不生金,土逢木則被克泄。 四之氣(大暑7月23日一秋分9月23日):主氣太陰濕土,客氣少陽(yáng)相火?;鹜鸩簧?,土不生金,土逢木則被克泄。 五之氣(秋分9月23日一小雪11月22日):主氣陽(yáng)明燥金,客氣陽(yáng)明燥金。金旺且土完全衰,金若逢木則克泄。 六之氣(小雪11月22日一大寒1月20日):主氣太陽(yáng)寒水,客氣太陽(yáng)寒水。水旺,土不能克水。 |
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