做你愿意做的事情，直到你習慣去做

一直以來，都不喜歡自律。

聽到這個詞，聯想到的是做規劃、定時定點做某事。

有束縛和壓制感，而且有點自我虐待。

其實呀，里面有誤解。

那些教人自律的書籍、文章，帶著要求，壓力從外部過來，講得是技巧，流于表面。

自律應該是一種手段。

一個有目標的人，為了達到目標必須付出代價，這符合規律。

而自律在里面扮演的就是工具。

有用就用上。

假如起到反作用，那么堅持是沒有意義的。

么得感情

《國富論》的作者亞當·斯密有一個觀點：

“我們的晚餐并不是來面包師、屠夫、釀酒師的仁慈，而是來自于他們對自身利益的追求。'

這是經濟學的一個重要概念。

人人關心自己的利益，追求自己的利益，會在無形中推動社會的發展與進步。

彷如有一只看不見的手。

里面會涉及到一個常見的人性考驗：自私。

人人口中唾棄，行動卻很誠實。

主流是推崇無私。

但是無私的反義詞，不應當是自私。

生命苦難重重。

大部分人用盡自己的精力，過好自己的日子已經很不容易了。

所以，自私更適合放在中性詞上。

無私應當是文化道德一部分，只能要求自己，不能要求別人。

除非自私的行為，侵犯了別人的利益。

那就不是道德問題，而是法律層面的問題。

很多時候，人本就應該自私一點，而且是“么得感情”的自私。

為什么這樣講？

稻盛和夫的六項精進，有一條：不要有感性的煩惱。

顧慮太多，什么都做不了。

比如說推進某件事情時，內心戲太豐富，要考慮這個，要顧及那個。

情緒太嗨了，做事不仔細；

受到挫折，心灰意冷了，沒有積極性。

都屬于感性的煩惱。

磨刀石

完美主義，就是典型的內心戲太足。

沒有什么事情是完美的，也不可能是百分百就能成，甚至一半的概率都不到。

劉潤有一個觀點：

把一件成功概率 20 % 的事情，重復 14 次，能夠到達 95% 的成功率。

想想，

小孩子學會走路，摔跤了多少次；學習說話，練習了多少遍。

為什么長大之后，盡想著一帆風順的事呢？

很多事情呢，

就跟有進度條一樣，做一點推進一點，失敗不是失敗，只是一個個的關卡，還沒到終點。

曾國藩教育子侄，

不必特意練字、寫文章，而在日常生活中，就保持認真的狀態。

寫書信、寫日記、或者寫什么，都當成文章的練習。

做事情，要么不做，好好休息；

要做，就把每一件事當作能力的磨刀石，經驗的淬煉場。

特別是成長這件事，不用有壓力。

給自己定一個日課，可以是閱讀、可以是書寫，或者其它自己愿意做的事情，天天如同早起刷牙一樣，習以為常地執行。

不追求大的進步，追求每日點滴成長。

今天是持續寫作的第 210/300 天。