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公元1101年，蘇東坡接到人生最后一道赦令，由海南返回常州，此生他已在大江南北留下無數足跡，也在千年時光中留下不滅的身影。行到儀征之時，米芾特地來看他，此時的東坡已是65歲殘年之軀，但文風浩蕩，氣勢不減。我常臨東坡《與米元章書》，為其文所折服。蘇東坡揮動如椽大筆，直抒胸中塊壘：“嶺南八年，親友曠絕，亦未嘗關念。獨念吾元章邁往凌云之氣、清雄絕世之文、超邁入神之字，何時見之，以洗我積歲瘴毒耶？今真見之矣，余無足云者。”短短56個字，卻是蕩氣回腸，若非出自蘇東坡之手，怎會有如此雄渾之氣勢。重返金山寺，東坡在自畫像邊寫下自題：“心似已灰之木，身如不系之舟”。坎坷一生，蘇東坡已經走累了，但他無限自由。是那“小舟從此逝，江海寄余生”的曠世灑脫。如此千古風流人物，后世追慕者無數。也常常想：人們為什么如此熱愛東坡？林語堂曾說：“蘇軾已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂，這才是萬古不朽的。”林語堂所著《蘇東坡傳》已是膾炙人口，雖在深度上比朱東潤的《張居正傳》略遜，但不可否認林語堂是真心喜愛蘇東坡的，他帶著真情實感去寫，保留了許多初心，這不也正是東坡先生的本色之一嘛。蘇東坡之才，連他的政敵王安石都贊嘆：不知更幾百年，方有如此人物。在他之前，唐人寫詩已到極致。可他偏偏還能把詩寫到化境。王國維推崇蘇軾：“三代以下詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未有之也。”他更大的藝術在宋詞之中，在他之前，詞尚是靡靡之音。而“詞至東坡,傾蕩磊落,如詩,如文,如天地奇觀”。“詞至晚唐以來，以清切婉麗為宗，至柳永而一變，如詩家之有白居易，至軾又一變，如詩家之有韓愈，遂開南宋辛棄疾一派，尋源溯流，不能不謂之別格，然謂之不工則不可。故至今日，尚與花間一派，并行不能偏廢。”蘇軾的詞縱橫捭闔，氣象萬千——也正是他，也只有他，才能留下“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的絕唱。他那“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的詩句，似將李白的浪漫與杜甫的雋永合于一身，讓人懷疑李、杜二人在此合體重生。哪怕被貶黃州，他亦能與自然空靈對話，他看得很開，無數坎坷已經將他磨煉得爐火純青。他寫下了那首《定風波莫聽穿林打葉聲》：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。我和蘇東坡的相遇本屬偶然，但在這片熱土之上，任何文人想繞過蘇東坡都絕無可能。蘇東坡是中式文人的范本，或多或少，我們都能從他的精神世界中獲得能量，也能從他的身上截取到一些影子插于我們自己人生的瀚海之中。《東坡詞》是我們的第四本書歷。從《納蘭詞》、《小山詞》、《花間集》，我們一路走來，篳路藍縷，但始終初心不改。一個小小的計劃，堅守即是成功。暫時還不知道下一年會編選誰的詞集為書歷，也不知道會止于何處，止于何年。總之只要一息尚在，器曰書歷便都會像每天的光陰一樣，伴你左右。還有那么多好詩好詞在等著我們。東坡居士說：“休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。”
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