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1987年5月，在修建水池的過程中發(fā)現(xiàn)了一處古代遺址，同年8月，考古隊(duì)即發(fā)現(xiàn)了蚌塑龍虎墓。蚌塑龍虎距今約6000年，具有重要的考古價(jià)值，然而，網(wǎng)上有不少文章質(zhì)疑這座墓造假，尤其是對(duì)其內(nèi)“龍型”蚌塑的質(zhì)疑，對(duì)于網(wǎng)友們的質(zhì)疑，并沒有專業(yè)的考古學(xué)家出來(lái)回復(fù)過。但是，我這里可以非常負(fù)責(zé)任的說(shuō)：蚌塑的龍虎造型本身沒有什么疑點(diǎn)，不存在造假一說(shuō)。只是，后來(lái)發(fā)掘者所發(fā)表的《河南濮陽(yáng)西水坡遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》報(bào)告中存在諸多疑點(diǎn)，因此在學(xué)術(shù)界引起了不小的爭(zhēng)議。 什么是考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)？考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)主要是針對(duì)田野考古，它屬于田野考古的一部分。其篇幅有長(zhǎng)有短，短的幾頁(yè)，長(zhǎng)的可以達(dá)到數(shù)十頁(yè)，一般由參與考古發(fā)掘的考古隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)負(fù)責(zé)撰寫。撰寫完成后會(huì)發(fā)表在考古的學(xué)術(shù)期刊上。 其內(nèi)容包括遺址的自然地理環(huán)境、歷史沿革、既往工作、發(fā)掘經(jīng)過與方法、文化堆積與分期，遺跡與遺物、編寫者的初步認(rèn)識(shí)等等。 發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)的用詞需要非常的精準(zhǔn)、嚴(yán)謹(jǐn)、明確、忠于事實(shí)，需要盡可能的還原當(dāng)時(shí)出土?xí)r的樣子，并且內(nèi)容上不能帶有撰寫者的主觀臆斷。但是，《河南濮陽(yáng)西水坡遺址發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》中似乎存在某些專業(yè)上的描述性錯(cuò)誤，最終結(jié)論上也沒有得到多數(shù)學(xué)者的認(rèn)可。 濮陽(yáng)西水坡蚌塑龍虎墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)中的疑點(diǎn)首先，考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)發(fā)表的平、剖面圖不是發(fā)掘出土?xí)r現(xiàn)場(chǎng)繪制的，而是后來(lái)補(bǔ)繪的。人的記憶是有時(shí)效性的，后期補(bǔ)繪難免會(huì)有所偏差。 其次，在考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)中描述的墓葬內(nèi)的情景大致如下： 墓內(nèi)有完整的人體骨骼4具，其中墓主人為一成年男性，墓主人之外的3人分別埋于墓坑?xùn)|、西、北三面小龕里，這三人為45號(hào)墓主人的殉葬者。 但是，根據(jù)最初拍攝的考古現(xiàn)場(chǎng)圖片判斷，45號(hào)墓內(nèi)并不存在小龕。很多學(xué)者認(rèn)為發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)中的三個(gè)小龕實(shí)際上應(yīng)該屬于三個(gè)獨(dú)立的墓葬，根本不屬于45號(hào)墓主人的人殉。這是簡(jiǎn)報(bào)中的一個(gè)錯(cuò)誤。 簡(jiǎn)報(bào)中報(bào)告說(shuō)墓主人身高在1.84米，但是據(jù)后來(lái)的測(cè)定，推算出墓主人的身高應(yīng)該在170厘米或172厘米，后來(lái)又校正為1.76米。這是另外一個(gè)錯(cuò)誤。 在判定墓主人身份的問題上，簡(jiǎn)報(bào)中推斷墓主人身份顯貴。這一點(diǎn)也是值得商榷的。 這座墓葬之所以引起巨大的轟動(dòng)主要就在于墓主人身側(cè)用蚌殼堆塑出來(lái)的龍虎圖案，尤其是其中的龍型蚌塑，已經(jīng)較為接近現(xiàn)代人認(rèn)知中龍的造型了，6000年前的龍居然這么形象了嗎？這實(shí)在是有些超乎我們的想象。這也是很多網(wǎng)友質(zhì)疑這座墓造假的一個(gè)點(diǎn)，但是正如我在本文開頭中所說(shuō)，蚌塑的龍虎圖形并不存在造假。 在墓主人的東邊有一蚌塑龍形圖案，龍頭朝北，呈匍匐狀，長(zhǎng)約1.78米。墓主人的西側(cè)有一虎形圖案，虎頭同樣朝北，長(zhǎng)約1.39米。此外，在墓主人的下方還有兩根人的脛骨，以及蚌殼堆成的三角形圖案。據(jù)此，有人將整個(gè)墓葬看成是一幅“二象北斗星象圖”。不過，既然只有墓主人與蚌塑龍虎圖才屬于同一個(gè)墓葬，或許這個(gè)有關(guān)天文學(xué)的推斷就不能成立了。但是，墓主人究竟有怎么樣的身份才能擁有如此陪葬？ 奇怪的是這座墓中并無(wú)隨葬品，更沒有陪葬珍貴的玉器制品，蚌塑龍虎圖是其中唯一較為珍貴的隨葬品。其實(shí)，這也是西水坡遺址墓葬群的基本屬性，與其它仰韶文化的墓葬不同，這些墓葬并沒有精美的陶器陪葬，甚至連陪葬品都寥寥無(wú)幾，個(gè)別墓葬中會(huì)陪葬豬下頜骨。 其實(shí)，除了蚌塑龍虎圖，在西水坡遺址中還有另外兩組體型較大的蚌塑圖案。 其它兩組蚌塑圖： 距離蚌塑龍虎圖僅僅20米遠(yuǎn)，有蚌塑龍、蚌塑虎、蚌塑鹿、蚌塑蜘蛛和一件石斧。 不遠(yuǎn)處還有一組有蚌塑：人騎龍、蚌塑虎、蚌塑飛禽、蚌塑圓圈紋等。發(fā)掘報(bào)告中形容這組蚌塑：這條灰溝好像一條空中的銀河，在溝中的零星的蚌殼，猶如銀河系中無(wú)數(shù)繁星。 三組蚌塑圖案同處一個(gè)時(shí)代，風(fēng)格類似，應(yīng)該存在某種聯(lián)系。或許，可以把這三組蚌塑圖形聯(lián)系在一起來(lái)看。這個(gè)遺址，與財(cái)富無(wú)關(guān)，甚至不能稱之為是墓葬，而是有著某種祭祀、宗教的意義。所以，45號(hào)墓的墓主人很可能是一位巫師。 一個(gè)遺址或墓葬參與發(fā)掘的只有數(shù)人，一旦被發(fā)掘，就不可能再?gòu)?fù)原成最初的樣子，所以，在發(fā)掘的過程中需要極其小心，并記錄好每個(gè)細(xì)節(jié)，否則，將會(huì)給后續(xù)的研究工作造成困擾。對(duì)于這座墓葬發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)中的疏漏是寫報(bào)告的人水平不夠，還是存心造假，就只有當(dāng)事人知道了。但是，再次強(qiáng)調(diào)一下，蚌塑龍虎圖并不存在造假，這就是6000年前史前先民們最具想象力的杰作。 |
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