最近我開始了解社會學，也在學習沈奕斐老師的《社會學愛情思維課》，老師講得很有意思，從社會學的角度來研究、分析愛情的問題，切入的方式很有特點，講起來透徹易懂，給沈老師點贊。 先來講一下前提條件，可能小伙伴們對社會學還不是很了解，在《社會學的邀請》中，喬恩·威特給出了這么一個定義：社會學是對個體與社會之間的關系以及差異性后果的系統研究。 書中給我印象最深的就是這句話：“我們創造了社會，同時又是社會的產物。” 我們的社會關系、我們堅持持有的信念、我們所獲得的資源，都是我們所處地位的結果。也就是，我們的所做所想，很大程度上都是我們的社會地位決定的。 社會學給出的視角也與我們平常看到的不同。就拿兩性之間的沖突來說，出現問題，你不能完全歸因于對方的人品上來，而是可以考慮他背后的更深層次的原因——是不是他的社會環境塑造了他的這些觀念。 那再回到標題——為什么今天愛情變難了？ 沈奕斐老師給出了兩個原因。 第一個原因是新舊愛情腳本的沖突。關于愛情腳本的定義是：由于經濟基礎、社會文化等外部因素所決定的愛情觀念。 為什么會發生沖突？近幾十年，我們的經濟迅速發展，這就導致我們的文化出現了滯后性，上一輩人的觀念和我們這一代人的觀念發生了分歧。 愛情的舊腳本，也就是上一輩人的觀念是，舊腳本是寄于家庭利益的。結婚是宿命，這也是為什么只有我們這一代人才會出現母胎solo這一現象，你要知道，在以前的時代，都沒有出現過這個現象。 舊腳本所處的社會叫做熟人社會，你需要更多地與別人建立鏈接，才有可能活得更好，你看上一輩每到過年的時候，就要“走親戚”，而在我們這一代就不喜歡過年去別人家“拜訪”。 那愛情的新腳本就不一樣了，新腳本更多地強調個人利益，強調“獨立自主”，我們希望能夠自主地選擇自己的人生，愛情就變成了一種選擇，而不是必須。 第二個原因時男女腳本的沖突。 社會對女性持有非常傳統的角色期待，但是女性的角色開始發生變化，現代女性會更多地追求“自我”與“獨立”。 男性呢，社會對男性的期待雖然沒有發生改變，但是社會對男性的原始積累要求很高，比如高房價。 現在的社會將這不同的腳本混雜在一起，這就形成了一種多元的沖突，那這個時候你再去看待“愛情變難”、“父母催婚”的問題時，你得先考慮是不是腳本之間的沖突問題。 其實新舊腳本之間并沒有一個明確清晰的分割線，當你遇到沖突的問題時，你得先停下來，想一想自己想要的愛情究竟是什么樣的。 試著去接受愛情的難，找到適合自己的愛情腳本，要知道你與對方不是對立的，在你的努力下，一定能夠找到雙方都認同的關系模式。 最后用沈奕斐老師的話來作結：“愛情不是我們的目標，而是我們豐富自己生活的一種非常重要的手段。” 好了，今天就說到這里，我覺得社會學的確值得我好好花時間去研究一下，它和心理學還是有很大的不同，心理學的研究對象主要是個體和關系，而社會學的研究對象，雖然也有個體，但主要的研究還是從個體與社會的關系入手，站著整個大的框架下看問題，兩者都有各自的魅力，這篇文章僅僅是我個人的啟發，并不具有專業的水準，所以大家想要了解社會學的，可以讀一讀喬恩·威特的那本《社會學的邀請》，或者去b站關注【沈奕斐】，我就是從b站認識她的。 |
|
|
