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一 回顧幾十年的筆墨生涯，我真正的文學創作，是從散文詩起步的。當然，和許多文學愛好者一樣，引導我進入文學的是詩，是詩人的夢想。但我一開始就感到詩有天然的約束（分行以及音韻等），寫著寫著，就想沖破那約束，找一種既是詩的、又比較放松自然的文體。那時還不知道那是什么，其實就是現在我們談論的散文詩。那時我寫了、也發表了許多詩，但我不認為那是我文學的起點，我的起點是一篇散文詩體的初中作文。除了寫詩，我也寫散文，但當年更多的寫作和發表是散文詩。因此之故，我一直關心散文詩的發展，也發表過一些這方面的見解和主張。 2021年5月25日，詩人簫風轉來羅長江給我的信件。信件來自湖南張家界，是關于散文詩創作的一封很專業的信。作者與我素未謀面，但他認真系統地讀過我關于散文詩的一些文字，特別贊同我關于散文詩的一些粗淺的看法。讀了他的來信，我感到親切，引為未曾謀面的知音。羅長江的信中，轉引了我關于散文詩的一些論述，特別是我關于在信守這一文體的獨特風格的前提下拓展和綿延詩意的主張。“保持原樣，不設邊界，可以拓展，可以深刻，也可以凝重、厚重、沉重”，并就我述及的“擔當”“拓展”“深刻”等意蘊，完成了他的散文詩長篇巨著《大地五部曲》。 《大地五部曲》結構宏大，分別為《大地蒼黃》《大地氣象》《大地涅槃》《大地芬芳》《大地夢想》5部，全書55萬字，是一部宏偉的大地頌歌，也是迄今為止我讀到的最長、最全面、也最系統的散文詩長篇巨制。《大地五部曲》是一部我稱之為盛大華美的大地交響曲。想到他的這番創作構想與我有關，內心深為感動，也為他的成功致賀。 二 散文詩是一種特殊的文體，簡單地說，這一文體就是散文為其形態，詩歌為其靈魂。它是不分行的詩，而在它散文式的行進中，跳動著的卻是詩的節奏和韻律。散文詩是一種對于詩的突破而又保留了詩的意蘊的散文。它的“兩棲”特性凝聚而成為一種優美、輕盈、靈動而雋永而始終高雅的特殊文體。散文詩這一體式在作家的長期實踐中，形成了它的微小自然的形制。雖有魯迅《野草》內涵宏闊深遠的創作開局在先，但它的外形依然是小而微的。它一般不被認為具有號角和戰鼓的性能。從早先墻角“三弦”的沉郁，到映著早霞的短笛的明亮，甚至河邊陌上的葉笛的輕盈，人們對散文詩這一文體有自然的“認定”。 一百多年來，許多人在散文詩這個有限的樂池中跳出了如花的舞步。在取得輝煌功業的同時，也有更多的作者在尋求“越界”的飛翔！他們尋求這一文體有更多、更大、更重的承載。他們希望散文詩走出“小微”的局限，而使之擁有與時代、歷史結合的更為緊密也更為廣闊的天地。散文詩始終在尋求著、積蓄著變革的熱情，這熱情如火山在凝聚著迸發的巖漿。 而此刻，展開在我面前的《大地五部曲》則是這一長久追求中的一顆耀眼的明珠。蒼黃的大地有它的氣象，涅槃的大地有它的芬芳和夢想，五個恢弘的樂章組成了關于大地的偉大交響曲。這位來自湖湘大地的詩人羅長江，終于把“野草”培成了樹林，把一曲鄉間的葉笛奏成了博大恢弘的黃鐘大呂。而這一切，是以高雅秀美的散文詩為基點而逐步展開融匯的。 人們注意到，這部博大華美的交響樂章的起點不是別的，竟是傳統的“三弦”和“短笛”！一部關于人間世界和太空星河的偉大夢想的揭開，其“原點”不是別的，竟是作家熱愛的桑梓之地大湘西！是的，是沈從文和黃永玉的大湘西，是曾經誕生了“邊城”、如今誕生了“大地頌歌”的大湘西！貫穿整部的交響樂章，始終復現著“湘西”奇美情調的，這就是生長巨作的本土元素。立足于湘西，放眼于歷史，想象于浩茫空間，羅長江以散文詩為基點和出發點，舉步完成了一次跨時空、也跨文體的大超越。 羅長江是一位有準備的作家。詩，小說，傳記文學，紀實小說，散文，當然更有散文詩，他擁有非常豐富的生活閱歷和寫作經驗，他有自己的目標和追求，自言是“不甘平庸”的作家，這些長時間的、多種文體的寫作，加上他“熟讀”了關于大地的經歷和經驗，這些可貴的積累，如今都集中到這部鴻篇巨制中來。 羅長江追求的是一部建立在散文詩這一基點上的史詩的建構。因為他深知散文詩這一文體的特性和局限，于是他要以巨大的魄力和決心，建造一種深沉宏闊的，涵融今古、思接千載、既是中國的也是歷史和世界的、凝聚而包容的交響詩——這就是他的關于大地的偉大頌歌。 三 無所不在的湘西風情和中國意象，確立了這一交響樂章的基本主題。 傳統的中國五行：金木水火土，為宏偉樂章抹上了鮮明的中國底色，它們分別代表著關于大地的現實、歷史和夢想。在此基礎上抒寫著作者對于鄉土文明、民族戰爭甚至歷史街區演變的追懷與念想。撫摸歷史，審視現實，暢想未來，羅長江把握和展開散文詩這一親切的文體，圓滿地到達他所憧憬的表現重大題材與熔鑄史詩品質這一重大的創作藍圖。 沅湘流域不僅有迷人的湖山盛景，更有豐裕的歷史積淀，正所謂“惟楚有才，于斯為盛”。屈原在此留下他行吟的足跡，留下了《離騷》《天問》等偉大的詩篇。在民族爭取獨立解放的戰爭中，這里發生過可歌可泣的長沙保衛戰、常德和衡陽保衛戰等氣壯山河的戰斗。中國的士兵，大湘西的英勇男女為祖國流過鮮血。這些，造就了感天動地的大地氣象。作者引用《九歌》的構架，用新的九章祭奠新的國殤。 鮮明沉郁的中國元素，成為交響樂曲中時時浮現的基本旋律。二十四節氣，匹配著二十四首竹枝詞，講述一個村莊的二十四個故事，等等，隨處可見構思的縝密和詩意的充盈。它的色彩是中國大地的色彩，它的音響是中國大地的音響，他的想象是中國大地的想象。“一雙素手無人識，民間大美印花藍”。”一個美麗潤濕的鄉村早晨，正是青春期漫無際涯的季節，一卷水意淼淼的丹青，濡濕了整個江南。山那邊倉庚的叫聲，清涼的溪水，石頭，絲絲草，銀魚跳動，還有碎米蝦子。 以及，一夜之間，陌上的梅花開了，那支名叫梅花引的簫樂悄然而至。古典悠悠的清芬漶漫而至。出現了一位身著士林布旗袍的女子，她吹著洞簫…… 四 這是一部結構縝密復雜的巨大交響詩。作家為了完成他的創作，調動了他畢生創作的積累，抒情的，敘事的，還有想象的。不僅是敘事，所以，不能稱之為敘事長詩，作為整部交響樂的基礎是抒情的散文詩，但是它已完成了質的飛騰。所以，與其說是敘事的，不如說是抒情的，或者，更確切地說，是綜合的。 我注意到交響曲的大地夢想一章，這里出現的是西方音樂的意象和手段：廣板，快板，行板，如歌的行板，敘事曲，回憶曲，幻想曲，復調，和弦，變奏……這樣看來，它不僅是湘西，是中國和東方，它的旋律是世界的。 祝福和慶賀，為散文詩，也為此刻我們閱讀的華美和盛大的交響詩！ 來源：文學報2021.12.02 |
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