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    實例篇 | 疾病的因和果

     妙音禪韻 2021-12-21

    現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是一個實證科學(xué),“眼見為真”是最重要的原則。對于疾病的定義也是如此。如下圖,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以眼見的身體異常和不適來定義疾病。從中醫(yī)的觀點,這些異常是結(jié)果,不是原因。“治因不治果”是中醫(yī)非常重要的原則,如果找不到原因,是無法開處方的。

    現(xiàn)代醫(yī)學(xué)直接將身體的不適和異常定義成慢性病

    因此,中醫(yī)有“辨證論治”的診斷程序,必需就看得到的各種人體信息,進行推理,找出看不到卻是可能的疾病原因。每一個中醫(yī)師在累積了一段時間的經(jīng)驗后,腦子里都有一個自己的人體模型,做為推理的根據(jù)。

    下圖是我自己建立的人體模型。這個模型的核心,認(rèn)為身體內(nèi)部存在一個功能強大的自修復(fù)系統(tǒng),能夠修復(fù)人體各種損傷。

    再以前面提過的過敏性鼻炎為例,圖中的“慢性病”是身體長期存在體內(nèi)的寒氣。自修復(fù)系統(tǒng)排除寒氣時,產(chǎn)生了液態(tài)的垃圾“鼻水”,即是圖中的“異常”。然后用打噴嚏的方式把寒氣噴出去。“打噴嚏”的動作即是圖中的“不適”。也就是異常和不適都是身體排寒氣的結(jié)果。病的根源是寒氣。

    寒氣是從異常和不適推理出來的第一層病因。但并不是最終的病因,還需要進一步推理,找出寒氣那里來的。最終的病因,通常和病人的行為直接相關(guān)。

    寒氣的來源最多的是天冷時穿得不夠,以及對于感冒的處理不當(dāng)。這就是病人行為上的缺失。只有推理到這個層次才算是找到的最終病因。

    養(yǎng)生時透過推理,假設(shè)體內(nèi)存在一個功能強大的自修復(fù)機制,多數(shù)癥狀是自修復(fù)機制修復(fù)過程中創(chuàng)造出來的結(jié)果

    找到真正的病因后,調(diào)理去病的方法也就自然呈現(xiàn)。就是把那些造成疾病的原因去除就行了。過敏性鼻炎的病因是天冷時穿得少了,以及感冒的處理不當(dāng)。穿少了,是寒氣進入身體的原始原因。感冒則是身體自己排除寒氣的行為,卻常被當(dāng)成疾病阻止了。大多數(shù)治療感冒的方法都在消除癥狀,實際上卻中斷了人體排除寒氣的動作。

    先談去除原始病因,也就是如何停止讓寒氣進入身體。這是一個看起來簡單的問題,實際上卻有一些背后的因素需要說明。首先要說明的是人體在不同季節(jié)時有不同的能量分配模式。冬天,身體會調(diào)用大量血液進行抗寒。

    我們從經(jīng)絡(luò)儀的檢測數(shù)據(jù)中可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)寒流來襲時,每一個人的經(jīng)絡(luò)狀況都大致相同。身體處于“肺熱”和“肝熱”兩種狀態(tài)。“肺熱”是身體集中大量氣血能量在肺部,防止呼吸時冷空氣造成肺的損傷。“肝熱”則讓身體表面分布了較多的氣血能量,增加身體總體的抗寒能力。

    這時由于抗寒消耗了大量的能量,身體能夠調(diào)用來進行自修復(fù)的能量很少。這時多數(shù)身體的損傷只要能暫時擱置的,就擱置不處理。

    雖然身體處于良好的抗寒狀態(tài),但是寒氣仍然可能因穿得不夠保暖而侵入身體。這時身體由于沒有多余的能量清除這些寒氣,會以某種特殊的形式,將寒氣儲存在身體內(nèi)部。等到春天或夏天氣溫回升后,身體有較多可調(diào)用能量時再處理。那可能是三至六個月之后的事。

    身體的這種操作很容易造成人們的誤會。許多人會因為穿少了,一時沒有出現(xiàn)感冒,而誤認(rèn)自己足夠強壯,可以應(yīng)付這種低溫的狀況。卻不知受寒和寒氣排出癥狀,可能會間隔幾個月。因而整個冬天都穿少了,讓身體積存大量的寒氣。

    這是大多數(shù)人身上積存了大量寒氣的主要原因。許多重病患者在調(diào)理的過程多數(shù)時間都在排除寒氣。寒氣的垃圾會積存在身體許多部位,形成各種各樣的疾病。

    談?wù)摰竭@里,有幾種中醫(yī)特有的概念必須說明,第一個概念是身體會因應(yīng)季節(jié)有不同的能量配置。冬天需要調(diào)用能量保溫,實際上秋天和春天也會調(diào)用部分能量保溫。只有夏天,身體才會把所有保溫的能量釋放出來。因此,夏天身體擁有最大量的能量,可調(diào)用來做自修復(fù),多數(shù)人體的自修復(fù)工作在夏天進行。

    第二個概念是寒氣是可以儲存的。在身體能量不足以將之排除時將之儲存,等身體有能力排除時,再啟動排寒氣的動作排除寒氣。因此,感冒所排的寒氣,有時不是近期進入身體的,可能是數(shù)月或數(shù)年之前進入身體的。

    第三個概念是人們的行為創(chuàng)造了疾病的因。寒氣是因為病人天冷時沒穿暖,讓寒氣侵入身體,創(chuàng)造了病因。

    第四個概念是表面上的癥狀是結(jié)果,不是原因。中醫(yī)稱這種結(jié)果為“癥”。推理找到的病因才是真正的“病”。因此中醫(yī)有“治因不治果,治病不治癥”的基本原則。這也是中國人常說“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳是庸醫(yī)”的由來。頭痛和腳痛都是癥狀,是結(jié)果。好的醫(yī)生不會直接治頭或腳,必須先分析推理,找出真正的病因,才能治病。

    以打噴嚏為例,雖然從表象看癥狀在鼻子。根據(jù)經(jīng)驗的推理,真正的原因可能是天涼時穿得不夠保暖。對治的方法自然是加強天涼時的保暖,再加上每次打噴嚏時,喝點如姜茶或桂圓紅棗茶之類的熱湯劑,提升身體排寒的能力,讓身體徹底將寒氣排出。調(diào)養(yǎng)的重點從來都不是鼻子,病根本不在鼻子。

    第五個概念是去除疾病的方法,分為兩個部份,第一個是停止創(chuàng)造疾病的因。第二個是利用身體自修復(fù)系統(tǒng)排除已經(jīng)進入人體的病因。等病因都排除后,病自然就好了。在皮膚傷口康復(fù)的例子,皮膚受傷后,醫(yī)生能涂的藥只有防止感染的藥,沒有修復(fù)皮膚的藥。同樣的,人體內(nèi)部的損傷也沒有真能修復(fù)皮膚的藥,醫(yī)生用的藥多數(shù)只是防止細(xì)菌感染,所有修復(fù)都是自修復(fù)機制身體自己修復(fù)的。

    從過敏性鼻炎的實例,清楚說明慢性病養(yǎng)生的第一步,就是重新定義疾病。定義中必須包含疾病的原因,定義了原因,調(diào)養(yǎng)的方向也就自然呈現(xiàn)。

    健康的人容易生病?

    很早就發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,比較幼童和老人,幼童經(jīng)常出現(xiàn)感冒或腹瀉的癥狀,老人卻很少出現(xiàn)這類癥狀。從癥狀看來,幼童比老人容易感冒和腹瀉,也就是“幼童比老人容易生病”。但我們的常識里,年輕人比老人健康,“幼童自然也比老人健康”。

    把“幼童比老人健康”、“幼童比老人容易生病”兩句話放在一起,可以得出一個矛盾的結(jié)論,“健康的人容易生病”。這樣的結(jié)論顯然不符合我們的常識,卻又事實存在。

    比較合理的解釋是這些癥狀并不代表生病,常出現(xiàn)這些癥狀的人也不一定就比較不健康。我在演講中常舉一個腹瀉的例子說明身體的運行模式。

    八個人一起吃飯,飯后七個人腹瀉,一個人沒事。這個沒事的人比較健康還是比較不健康?吃到不潔的食物,身體最好的策略是將這些臟東西盡快的排出體外。

    假設(shè)我是人體的設(shè)計者,應(yīng)該設(shè)計什么樣的機制來啟動腹瀉?其實很簡單,只要把外來的食物和體內(nèi)的環(huán)境相比,如果外來的食物太臟,就啟動腹瀉把這些東西排出去。那個不腹瀉的人,可能體內(nèi)的環(huán)境遠較吃進來的臟東西更糟,身體才不啟動腹瀉的機制。原來不腹瀉的他是健康最差的人。

    這個例子中的腹瀉,是身體的異常行為,很像是生病了。其實它是身體的自我保護或自修復(fù)的行為,不是疾病。同樣的那些幼童的感冒和腹瀉,可能和這個例子中的腹瀉一樣,是身體自修復(fù)行為所創(chuàng)造出來的癥狀。幼童的自修復(fù)能力比老人強,只要身體有任何異常,就啟動自修復(fù)機制排除。老人的自修復(fù)能力弱,內(nèi)部環(huán)境也遠比幼兒臟。許多問題根本沒能力處理。幼兒的自修復(fù)活動頻繁,自修復(fù)創(chuàng)造的癥狀也就比較多,看起來就比老人更常生病。

    從老人和幼兒的比較,以及腹瀉的例子,說明對于癥狀和疾病的定義,中醫(yī)和西醫(yī)可能存在著不同的理解。當(dāng)前大多數(shù)慢性病都沒有痊愈技術(shù),很可能問題就出在疾病的定義。

    在管理學(xué)中,企業(yè)干部工作最重要的兩個原則,第一個是做對的事(Do the right thing),第二個是把對的事做好(Do the things right)。在學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生的過程,很自然的找對的事做,發(fā)現(xiàn)醫(yī)學(xué)是極少數(shù)不依這個原則做事的。看到癥狀就治,目標(biāo)就在阻止癥狀的出現(xiàn)。不管癥狀的出現(xiàn)是好事還是壞事,終止異常和不適的癥狀是大多數(shù)醫(yī)生努力的目標(biāo)。

    在腹瀉的例子中,那些出現(xiàn)腹瀉的人可能是正常而且健康的。反而那個不會腹瀉的人才是需要治療的對象。同樣的,常感冒和腹瀉的幼兒是比較健康的,相反的需要積極改善的反而是那些很少或從來不感冒和腹瀉的老人。

    但是實際上醫(yī)學(xué)體系的做法卻是相反的。許多治病的方法違反了管理學(xué)中“做對的事”的原則,所做的許多事可能都只是“把錯的事做好”。慢性病痊愈技術(shù)的研究,可能需要重新定義每一個慢性病,找到對的事,是第一步。



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