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經(jīng)全體縣志編輯人員歷時10年的辛勤努力，商南縣 1991至2010年《斷代志》終于付梓出版了，這是全體縣志編輯們心血汗水的結(jié)晶，也是全縣人民文化建設(shè)中的一件大事，可喜可賀！編纂這部幾百萬字大書，實屬不易。其編纂之功，勞力之巨，貢獻(xiàn)之大，值得肯定與敬重。 方志，是全面記載某一地域，某一時期的自然、社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等歷史與現(xiàn)狀的資料性文獻(xiàn)。既有其獨特的寫作體例、格式與嚴(yán)格要求，又有研究參考價值。故此，收入志書的，一是要觀點正確；二是要全面、真實、準(zhǔn)確。三是要體例完備，詳略得當(dāng)。四是有借鑒、查考、教育和存史作用以及經(jīng)得起時間考驗的材料。然而，新志在這幾方面，皆有不同程度的問題存在。 一是、在這網(wǎng)絡(luò)時代，年鑒、文件、電子版資料齊全，而編纂這20年的《斷 代志》，竟用了10年時間，顯得時間拖的有些過長。 二是、這部斷代新志過于冗長。明嘉靖三十一年（1552）編纂的《商略·商南縣集》設(shè)《地理》、《建置》、《學(xué)校》、《典禮》、《官師》、《選舉》、《人士》、《雜述》八門；分疆域、建革、分野、形勝、山川、河流、節(jié)序、物產(chǎn)、……禮俗、廟寺與藝文等36目；科屬子目明細(xì)齊全到樹木、蔬菜、蒿草、藥材種類名稱。體例完備，資料詳略得當(dāng)，真實客觀、全面、系統(tǒng)地記述了置縣以來76年的自然、社會、歷史和現(xiàn)狀。然而，全《志》總共才2.6字，可見其簡明、精辟之程度。而1991——2010這20年的斷代《志》竟然厚達(dá)數(shù)150多萬字，顯見其詳略不夠得當(dāng)，冗繁而失之濫。令人望而生畏，讀而卻步。 三是，新志中存在不少不該有的謬訛與錯誤。 大略翻閱1990-2010年斷代新志《序》文和《總述》就發(fā)現(xiàn)錯誤如下： 1、首先，其《序》P1第10行中：“邑人任慶云編纂的《商略·商南縣集》”之記載為謬誤。一是、將“郡人”錯為了“邑人”任慶云系商州人，自稱郡人。而并非商南縣人。二是，明·嘉靖三十一年（1552年）《商略·商南縣集》，是因“郡公龍洋翁（劉承學(xué)）修郡志，將以下邑附也。”之境況下，在時任知縣李鴻漸的督役下，由時任教諭山東朱朝弼修纂，經(jīng)郡人任慶云訂正（重編）后而付梓。而非“邑人任慶云編纂的”。 2、其次、《序》P12行中：“《商略·商南縣集》系商南現(xiàn)存最早的一部地情史籍”之記述是不準(zhǔn)確的。實際上《商略·商南縣集》不僅僅是一部“地情史籍”，而是體例完備，詳略得當(dāng)，全面真實、明簡而瑰麗的商南首部《志》書。 眾所周知，《商略》是商洛歷史上的首部志書。初本為明正德舉人郡人任慶云所撰。明嘉靖三十年（1551），龍洋翁劉承學(xué)來商任知州，閱后大加贊賞。遂在原基礎(chǔ)上益損纂修《商志》；同時，命下屬各縣修《志》以附，更名《商略》并作序；刊本首為 “州志”，次為下屬鎮(zhèn)安、洛南、山陽、商南四邑之“志”。又咨請鄉(xiāng)大夫任慶云訂正，“乃遂授諸梓”之際，又邀正德進(jìn)士、明代文學(xué)家《陜西通志》總纂、商山書院山長馬理為之序。之前，商州“志無成書”。故《商略》被稱為商洛第一史志。且譽(yù)為“龍圖秦志，” 而《商略·商南縣集》，系明·嘉靖三十一年（1552），為時任知縣李鴻漸為迎合修州志所創(chuàng)修，由教諭朱朝弼主纂，后由郡人任慶云訂正而就。其分8卷、36目；系統(tǒng)地記述了置縣76年以來的自然、社會、歷史和現(xiàn)狀。正如《序》曰：“郡公龍洋翁修郡志，將以下邑附焉。鴻漸于是徵諸邑博庠彥，訪風(fēng)土于耆舊，檢故實于典籍，求遺逸于野史，核是非于公論，以采以擇務(wù)求至當(dāng)，然后權(quán)度而次第焉。是故，統(tǒng)之以地理，綜之以建制，崇之以學(xué)校，節(jié)之以典禮，蒞之以官師，作之以選舉，考之以人士，通之以雜述，而商南之《志》終焉。……乃又咨請鄉(xiāng)大夫任公訂正，而后傳焉。”由此可見，《商略·商南縣集》，實屬一部體例完備，詳略得當(dāng)，全面真實、明簡而瑰的商南首部《志》書。 3、《序》中：“乾隆十三年（1748），知縣羅文思蒞任次年，即修纂成商南歷史上第一部《商南縣志》”記述亦不夠確切。其一是、乾隆《志》系商南第二部《志》書，而并非商南歷史上第一部《商南縣志》。其二是、乾隆《志》之修，始自乾隆十三年，成書付梓于乾隆十七年。亦非“蒞任次年”一年修纂成。 4、《序》中：“民國十二年（1923）知縣羅傳銘、路炳文編纂商南縣志刊 印問世。”載述，當(dāng)應(yīng)用歷來俗稱之“民國八年《志》”。 5、建縣年份錯誤。《序》P1第7行：“北魏景明元年（公元500）始建縣，因在商縣東南而名南商縣，并于縣置萇和郡，北周天和六年（571），改萇和郡為慎政郡，隋開皇四年（584）撤銷慎政郡和南商縣為商洛縣地……明成化十三年（1477）三月復(fù)升商縣為州，設(shè)商南縣。”的記載，是不符史實的。 其一，歷史上商南一直為商州（商縣）地。南北朝(公元317-589年)時期，中國呈分裂局面，行政建制混亂。郡縣朝設(shè)夕廢，統(tǒng)屬復(fù)雜。北魏時地屬洛州。太和十一年(公元487年) 于上洛城設(shè)立洛州，領(lǐng)5郡七縣：“上洛郡,晉武帝泰始二年(公元266) 置,領(lǐng)縣二:上洛(今商州)、拒陽(今洛南一帶)；上庸郡,皇興四年(470)置,領(lǐng)縣二:商(今商州、丹鳳一帶)、豐陽(縣，今山陽城關(guān)一帶)；魏興郡,太延五年(439)置,領(lǐng)縣一:陽亭(今山陽西北一帶)；…萇和郡,景明元年置,領(lǐng)縣一:南商”。即,萇和郡為景明元年(500)設(shè),其下管轄南商一縣(即今丹鳳東部和商南一帶)，本為郡領(lǐng)縣，而并非“于縣置萇和郡”。西魏時（535-555），商縣屬洛州之上庸郡，南商縣即被廢為上庸郡商縣之層峰驛。故此，西魏時萇和郡與南商縣就已經(jīng)不存在了，正如舊志所載“被廢為上庸郡屬商縣之層峰驛”。故新志所載“北魏景明元年（500）置縣，名南商縣，隋開皇四年（584）撤銷建置，并入商縣為商洛縣。”是不準(zhǔn)確的。 其二、從《商洛沿革》中 “北周宣政元年(公元578年)改洛州為商州；治所設(shè)上格(即今商州城)領(lǐng)上洛郡(含今商州、山陽、丹鳳；商南4縣及鎮(zhèn)柞部分地域)；拒陽郡(今洛南地)”的記載看，西魏與北周時，南商縣就不存在了，而“廢為商縣之層峰驛”了，這與舊《輿圖志》 中“魏廢南商為層峰驛” 的記載是一致的。況，隋代“開皇三年（公元583年)撤上洛、上庸兩郡，保留商州”。故新志中“隋，扯南商縣歸上洛縣。”之說，與史有悖。（詳見《魏書·地形志》“洛州”篇與乾隆九年知州王如玖編《直隸商州總志》）。 其三、1997年8月14日出土的《創(chuàng)建商南縣記》碑文明載：“成化丙申歲（1476即成化十二年），欽差巡撫都御史原公杰、余公子俊暨陜之按察使王公朝遠(yuǎn)、副使王公瀛、布政司參議王公瓘，詢謨僉同，相地于州之南，創(chuàng)建茲縣以處置之。” 明·嘉靖三十一年（1552年），郡人任慶云重編的《商略·商南縣集》中，“皇明成化丙申（1476即成化十二年），巨盜王彪之亂既平，撫治尚書原公杰，奏分商縣地南置山陽縣，東置商南縣，升商縣為州，并洛南、鎮(zhèn)安四縣屬之，隸西安府。”的記載就更加明確。且乾隆十三年《志》、民國八年《志》以及1993年新《志》本身中，皆載有黃儼《創(chuàng)建縣城記》藝文，其建縣年份皆明載為“明成化'丙申’歲”，顯然這“成化十三年”為筆誤或錯譯（詳見《商南置縣確鑿年份考》）。 6、斷代新志P1倒數(shù)第六行“境內(nèi)青云驛、層峰驛、陽城驛皆是商於古道上的重要驛站。”與P7第7行“商南縣城始建于北魏景明元年（500），城址位于城西6000米處的皂角鋪，古稱層峰驛。”的記載是有悖史實的。其實，古層峰驛并非在商南縣境內(nèi)，而是在今丹鳳縣武關(guān)內(nèi)的鐵峪鋪一帶。且從未有在皂角鋪建縣城的史實。 首先，據(jù)著名歷史學(xué)家，專治中國中古政治制度和歷史地理，以治學(xué)方法嚴(yán)謹(jǐn)聞名的嚴(yán)耕望先生《藍(lán)田武關(guān)驛道考》載：“層峰驛在商山之東，武關(guān)之西，為武關(guān)內(nèi)第一驛，由藍(lán)田關(guān)至武關(guān)，此（層峰驛）為必經(jīng)之道”。且其《唐長安、商州、鄧州驛路示意圖》中，亦明標(biāo)層峰驛系桃花鋪與武關(guān)之間的今丹鳳之鐵峪鋪。 其次、《樊川詩集·外集》中，杜牧《將出關(guān)宿層峰驛卻寄李諫議》中：“孤驛在重阻，云根掩柴扉。……明日武關(guān)外，夢魂勞遠(yuǎn)飛。” 之句，更是無可辯駁的原始鐵證。 其三、追根溯源，謂“古層峰驛在商南城西十五里處的皂角鋪”之錯誤，系源自乾隆十七年知縣羅文思創(chuàng)輯的《商南縣志》中。屬臆測、杜撰與誤斷。實際上也從未有在皂角鋪置縣筑過城的歷史。詳見《武關(guān)古道之層峰驛故址考》一文。 7、新志《總述》P3第9行“商南境是古鄀國轄地。”的記載，屬附會、杜撰與臆造歷史。 首先，近年來，史學(xué)家們依據(jù)諸多史料記載，加之對大量的出土文物分析研究 ，對古鄀國的來龍去脈，有了明晰的認(rèn)知和明確一致的結(jié)論。即：西周初期，周武王滅商后，遷親商王朝的允姓鄀國至商密（河南淅川縣寺灣鎮(zhèn)與湖北鄖西縣上津一帶），鄀國在丹江之畔，建都城于商密（亦稱“龍城”），稱上鄀。后被武王所滅成為楚邑。公元前690年，楚武王南征途中病卒，楚文王熊貲繼位。文王遷都到郢（湖北省荊州北面離城十里的紀(jì)南城），為鼓勵楚軍功臣，封原鄀臣觀丁父于鄢、羅之地（湖北宣城市南），建立了新的鄀子國，并遷去商密的鄀人，造建新鄀城，是為下鄀。新的鄀城位于今湖北鐘祥市北的漢江東岸豐樂鎮(zhèn)。《讀史方輿紀(jì)要》卷七十九載：宜城“縣東南九十里，春秋時鄀國，自商密遷于此，為楚附庸，楚滅之而縣其地。”。可見下鄀相去商南更遠(yuǎn)。 其次，再就秦晉伐鄀路線看，《左傳》載：“周襄王十八年（前635年）秋，秦、晉伐鄀。楚斗克、屈御寇以申、息之師戍商密（鄀之都）。秦人過析（今西峽縣）隈入而系輿人以圍商密，昏而傅焉。宵，坎血加書，偽與子儀、子邊盟者。商密人懼曰：'秦取析（今西峽）矣，戍人反矣。’乃降秦師。囚申公子儀、息公子邊以歸。楚令尹子玉追秦師，弗及”。 是說：周襄王十八年(公元前635年·秦穆公二十五年)秋，秦軍在晉軍協(xié)助下，進(jìn)攻楚附庸鄀國(今河南淅川西南)。南陽周近的楚申、息兩縣守官斗克、屈御寇，率當(dāng)?shù)爻姼班e戍守。秦軍出武關(guān)，迂回商密西北門戶析邑(今河南西峽縣城)，南下渡丹水，迫近其都郡商密。為震懾鄀守軍，秦軍捆綁部分士卒，假冒鄀軍戰(zhàn)俘，制造秦已占析（今西峽）的假象。秦軍包圍鄀后，乘黑夜在城外掘地殺牲，偽制盟書，再造駐鄀楚將已與秦軍結(jié)盟的假象。鄀人誤認(rèn)為析已失守，且楚軍亦已反叛，遂向秦軍投降。隨后楚將斗克、屈御寇亦被俘。楚令尹子玉聞訊，領(lǐng)兵追擊回撤的秦軍，未及而上。從“秦軍出武關(guān)，迂回商密西北門戶析邑(今河南西峽縣城)，南下渡丹水，包圍其都郡商密”就說明古上鄀國當(dāng)在西峽東南面，今淅川西南與上津交界處而無疑。由此顯見，當(dāng)時的鄀國與商南毫無關(guān)聯(lián)。顯見這“商南境是古鄀國轄地。”的記載，屬附會、與杜撰之筆。 8、新商南斷代志P7第7行“商南縣城始建于北魏景明元年（500），城址位于城西6000米處的皂角鋪，古稱層峰驛。”的記載，顯見是有悖史實的。（見前2與《層峰驛故址考》） 9、新商南斷代志P164第六編交通運輸中 “春秋時期，丹江水路是秦楚征戰(zhàn)的通道，秦統(tǒng)一六國后開通武關(guān)古道（縱貫縣境）”的記載也是不符史實的。 其實，武關(guān)古道也稱藍(lán)武古道，亦稱商山道，系開辟于商末周初，而并非“秦統(tǒng)一六國后開通的”。 其一、藍(lán)武古道，由長安經(jīng)藍(lán)田關(guān)翻越秦嶺直達(dá)武關(guān)，故名“藍(lán)武道”又稱“武關(guān)道”。繼由武關(guān)通往南陽以至江南，是一條先祖起源之路。從“周師伐殷”，藍(lán)武古道第一次鋪就了周王朝統(tǒng)一中原的成功基業(yè)。“周公奔楚”即自長安經(jīng)武關(guān)古道去達(dá)丹陽（今河南省丹淅）的。 其二、公元前635年(周襄王十八年)秋，秦晉攻鄀，也是經(jīng)藍(lán)武古道出武關(guān)，迂回析邑(今河南西峽)南下丹水，包圍了鄀國都城商密（今河南淅川西南，又稱龍城），迫使楚之附庸鄀國降了秦。 其三、春秋時期（公元前770年-公元前476年），楚為強(qiáng)國，秦楚兩國分居秦嶺南北。楚懷王發(fā)兵秦國，三戰(zhàn)先后敗于丹陽、藍(lán)田與召陵。 其四、戰(zhàn)國時期（公元前475年~公元前221年），各國混戰(zhàn)不休。秦楚為爭奪商於之地，經(jīng)常展開拉鋸戰(zhàn)，多以秦勝楚敗而告終。公元前299年，秦昭王邀楚懷王到武關(guān)會盟。楚懷王不聽屈原等人勸告，親身前往，結(jié)果被秦國扣留而客死異國。公元前298年(楚頃襄王元年)，秦發(fā)兵出武關(guān)攻楚，大敗楚軍，斬首五萬，取析(今河南西峽縣城)等十五城而去。公元前299年白起再次出兵武關(guān)道伐楚，取楚地鄧、郡、西陵。公元前223年(秦王政二十四)，秦派大將王翦率兵10萬，出武關(guān)道，攻入楚都壽春，楚王負(fù)芻被俘， 最終楚國滅亡。 由此顯見，商山古道系開辟于殷商與春秋時期，而非“秦統(tǒng)一六國后開通武關(guān)古道”的。 10、新商南斷代《志》中，對商南民歌的定義、分類與論斷，多有偏頗而不敢恭維。所列歌曲亦也不具典型與代表性，且多錯字。 例如： ——① P716第3行 “燈會彩詞”中“秉燈”當(dāng)為“丙丁” 二字。 ——② 又如《參拜彩詞》中“參拜天地君親師位六大神”是不確切的。香火系立“天地君親師”之尊位的。“位”并非神。 ——③ P717結(jié)尾詞里“金銀庫里取金銀”當(dāng)為“金銀庫里聚金銀”。 ——④ “十繡”第一段落尾句中“點天兵”當(dāng)為“點三軍”。 11、志中所列《十二月》，是民間流行的《小調(diào)》里的“時系歌”類；可通用而并非“推小車”專用歌詞；且不夠規(guī)范。 例如： ①、其歌詞 “二月里百花開”，是不符當(dāng)?shù)貢r令節(jié)氣的；原歌詞是“二月里，杏花開”。 ② 其“蔡百杰” 當(dāng)為“蔡百喈”。注：蔡百喈：姓蔡，名邕，字伯喈。陳留郡圉縣（今河南杞縣南）人。東漢時期名臣，文學(xué)家、書法家，系才女蔡文姬之父。他早年拒朝廷征召之命，后被征辟為司徒掾?qū)伲魏悠介L、郎中、議郎等職，曾參與續(xù)寫《東觀漢記》及刻印熹平石經(jīng)。后因罪被流放朔方，幾經(jīng)周折，避難江南十二年。后被下獄，不久死于獄中，年六十。他精通音律，才華橫溢，師事著名學(xué)者胡廣。除通經(jīng)史、善辭賦之外，又精于書法，擅篆、隸書，尤以隸書造詣最深，有“蔡邕書骨氣洞達(dá)，爽爽有神力”的評價。所創(chuàng)“飛白”書體，對后世影響甚大，被《書斷》評為“妙絕倫，動合神功"。 ③ “千里做官轉(zhuǎn)回來”本為“千里求官沒（未）回來。” ④ 又例 《十二月》中“夜打鄧州救秦瓊”當(dāng)為“夜打登州救秦瓊”。 12、新斷代《志》P718《十二月勸世人》本系當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)《勸世文》歌曲。歌詞亦多不規(guī)范（見山魂水韻中《勸世文》）。 ① 例：其“四月好唱勸世文，勸你叔嬸要和順，灶里沒柴抱幾抱；水缸沒水挑幾挑”非但詞不達(dá)義，亦且不押韻。 ② 又例“來世不是一家人”本為“來世不知哪家人”。 ③ 再例：“昔日有個張百忍，九十九代家不分”本為“昔日有個張百忍，只因能忍得金人。”又哪有“九十九代家不分”的。雖有“十歌九不同”之說，但貓可叫“咪”而絕不能稱“狗”。 13、新斷代志第七章《文物》之“古建筑”中，記載的“富水莊園”P747為訛，實系“賀氏宗祠”。 14 新斷代志《藝文》中更是訛誤多多，就其錄載明嘉靖三十一年《商略商南縣集》中的25首詩詞，竟沒有一首不出錯的。 首先是，新斷代志錄載《商略商南縣集》中的八景詩，每首皆有錯。 一是、將《青山層巒》中“地靈人杰禪光媚”句里的“禪”誤作了“祥”字。（注：禪光〔shàngung〕：祥瑞之光。佛緣凈土，法門慧光，象征吉利。） 二是、將《富水嘉禾》中，第一句 “澞出淵泉碧水渦”句首清晰可辨的“澞”字，亦列為“無法準(zhǔn)確考證的空缺字”為誤。注：澞〔yú 〕：指丘陵間流出的溪水。 三是、將《鹽池鳥集》中“煎煮無人弛火燩”句尾的“燩”字，也列為“無法準(zhǔn)確考證的空缺字”為誤。注：燩〔què〕：烤干。《玉篇·火部》解釋說：“燩，火乾物。” 四是、其《梳洗遺址》中，錯了三字。 其一、將“頨裹春” 訛作了“翑里春”；注：頨〔yǔ〕：美好頭形。亦作“翩 〔pin〕”：輕舞,飄揚貌。裹春〔guchn〕：紅裝素裹，顯露春色。如“朝暾驚新燕，蘭霧裹春嬌。” 其二、將“花雞遙想識青史”訛作了 “托雞遙想識青史”。注：花雞〔huj〕：別名“紅胸角雉”。珍稀野生動物，鳥綱，雉科，角雉屬。主要活動于陡峭的山邊森林地帶，早晨和黃昏也常到林緣開闊地區(qū)活動和覓食。喜歡隱匿，大多數(shù)時候都隱藏在人跡罕至的深山密林深處。 五是、 其《宗淵魚躍》里“變化長鮸思島嶼”，本為“變化長鯤思島嶼”。注：長鯤〔kn〕：傳說中的一種可變化為鵬鳥的大魚。《莊子.逍遙游》：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥（天池）。 六是、其《洞水如鼓》中，錯有三： 其一、將“窈窕層山一水通 ”訛為了“窺測層山一水通”； 注：窈窕〔yo tio 〕：多指女子心靈儀表兼美、身材婀娜多姿的樣子。這里喻洞穴深邃、幽美與秘奧貌。出處：孫綽《游天臺山賦》：“邈彼絕域，幽邃窈窕。”白居易《題西亭》詩：“直廊抵曲房，窈窕深且虛。” 其二、是將“至今響徹云霄逈”中的“逈”字誤作了“迴”字。意思不對，亦不押韻。注：逈〔jing〕： 高，遙遠(yuǎn)；響徹云霄。 其三、是將“露雨丁東猶奏籥”句中的籥字，訛為“樂”字了。籥：〔yuè〕：又稱葦龠、豳龠。中國古代民族管樂器。管像編管之形，狀像笛。 七是、新志《甪山有感》中，將“麓洆半畝潛龍水”中的“洆”誤作“亟”字 ，又將“畝”字誤訛為“藏”了。注：麓洆〔lù chéng〕：麓，本義為生長在山腳的林木，泛指山腳下。洆：沉沒。沉浸入水中。而“亟”〔jí〕：則為急迫之意。半畝：半畝塘，喻面積不大。出處朱熹《觀書有感》“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。” 八是、將《西剎曉鐘》中， “下界任縱滄海變”句里的“縱”字誤作了“從”字；注：任縱〔rèn zòng 〕：聽之任之，任性放縱。例《北齊書·文苑傳·顏之推》：“﹝顏之推﹞好飲酒，多任縱，不修邊幅。”。且又將“曉鐘直到青霄處”中的“處”字訛為 “殿”字了。注：青霄〔qng xio〕：《道書》：天有九霄，青霄為第三霄處。泛指青天；高空。晉 左思 《蜀都賦》：“干青霄而秀出，舒丹氣而為霞。” 其次、新斷代志錄載《商略商南縣集》明任慶云“秋興八首簡題商南李石亭先生”中，亦無一首不出錯的。 如：《其一》： 京華直比大同郡，烽火胡沙絕塞間。□復(fù)勢連雙關(guān)近，巖崖力盡五丁孱。 寒云古□吹悲角，積雪空林繞漢山。籌策誰知勞定遠(yuǎn)，終當(dāng)投筆解愁顏 中錯有三。 一是、其第三句第一字并非“無考之□”當(dāng)系“長”字。 二是、第二字“復(fù)”為訛，當(dāng)為“夏”字；注：“長夏”指夏季最后一個月份。即最為炎熱潮濕的農(nóng)歷六月。金·蔡珪 《寄通州王倅》詩：“長夏少人事，官閑簾戶深。” 三是、其第四句第四字并非無考之□字，而系“堞”字：注：古堞〔gudié〕：古城墻上齒狀的矮墻，也叫女墻，俗稱城墻垛。例：“古堞斜陽”為西湖古景之一，指湖畔城垣黃昏之景。 如：《其二》 鹿門大開問崔嵬，曲抱長江亦壯哉！夫險自能勤蜀魏，風(fēng)云猶為護(hù)樓臺。 虛疑帝子乘槎去，不見仙人跨鶴來。感激悲歌懷往跡，空鄰朱玉號多才。 其首句“開問”二字為訛，當(dāng)為“鹿門大樸斗崔嵬”。注：鹿門：即鹿門山，在今湖北襄陽市東南。原名蘇嶺山，漢建武時，襄陽侯習(xí)郁建廟于山上，刻二石鹿置于廟道口，稱鹿門廟，后來稱此山為鹿門山。境內(nèi)山水秀麗、恬靜幽深。唐代著名山水傳人孟浩然和皮日休先后來此隱居，留下許多千古名篇。大樸(dà p)：謂原始質(zhì)樸的大道。唐陸龜蒙 《讀＜陰符經(jīng)＞寄鹿門子》詩：“祗為讀此書，大樸難久存。”斗〔dòu〕：爭勝負(fù)、比高下。崔嵬〔cu wéi〕：高聳的樣子。宋·方廷實詩“丹碧崔嵬切斗魁，峰巒懷抱水縈回。” 如：《其三》： 寂寞清秋節(jié)授衣，年過四十便西歸。碧蘿□入風(fēng)林靜，白石琴張竹徑暉。 北闕賓朋傳信遠(yuǎn)，南州父老會顏稀。商山東去多平疇，已卜良鄰筑釣磯。 ——其第三句第四字并非無考字，而為“佫”字。注：佫〔gé〕：至，到達(dá)。 其二、其第七句末尾的“疇”字為誤，當(dāng)為“畤”。注：平畤〔píngzhì〕：平地與山丘。 如：《其四》 筑室峰頭閣紫霞，鹿山中阜翠相叉。杖藜天地瞻云物，生計漁樵結(jié)□家。 習(xí)習(xí)涼飀吹短鬢，泠泠秋露摘新花。從今謝客攤書坐，梁父吟成閱歲華。 ——內(nèi)中第四句第六字并非“無考”而系“陟”字。注：陟〔zhì〕：登臨。引申義：登高。 ——其第五句“習(xí)習(xí)涼飀”為誤，當(dāng)系習(xí)習(xí)涼飋。注：涼飋〔liángsè 〕：秋風(fēng)。猶涼颸〔liáng s〕：清涼微風(fēng)。唐 許敬宗 《奉和入潼關(guān)》：“是節(jié)歲窮紀(jì)，關(guān)樹蕩涼颸。” 如：《其五》 徙倚燕超樓上望，鳳臺應(yīng)在五云頭。甘棠翳翳傷時暮，濁水滔滔重客愁。 三徑清香陶令宅，五湖□遠(yuǎn)范公舟。傳經(jīng)抗疏非吾事，細(xì)取黃花入酒甌。 ——其第六句中的第三字，并非“無考缺憾”字，而系“逖”字。注：逖遠(yuǎn)〔tì yun〕：距離遙遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離；指范蠡遨游五湖泛舟遠(yuǎn)去。 如：《其六》 山外鳥蠻接五溪，銅標(biāo)斜日草萋萋。雙旌騁望遠(yuǎn)關(guān)塞，萬里愁心尚顰鼙。 盛代有詩歌夏武，江山無恙賦□鹥。徒令威烈君門出，主將元非衛(wèi)霍齊。 ——其首句第三字“鳥”為誤 ，當(dāng)系“烏”字。注：烏蠻〔w mán 〕：即指烏蠻山，因形似娛蚣，故又稱“百足山”，為廣西橫縣六大名山之一；“烏蠻積翠”為昔日橫州八景之一。 其第六句第六字亦非“無考缺憾”字，當(dāng)為“鳧”字。（注）鳧鹥〔fúy〕：分別指野鴨和鷗。《鳧鹥》是《詩經(jīng)·大雅·生民之什》的第四篇。孔穎達(dá)疏云：“《鳧鹥》詩者，言保守成功不使失墜也。致太平之君子成王，能執(zhí)持其盈滿，守掌其成功，則神祇祖考皆安寧而愛樂之矣。故作此詩以歌其事也。” 如：《其七》 聞道三降未罷兵，窺前豺虎尚縱橫。固原北望平沙白，花馬西來虜氣盈。 元□云臺留接武，忠臣麟閣蚤題名。皇家恩澤深如海，羽檄終當(dāng)奏太平。 ——其第五句中第二字，也非“無考缺憾”字，而系“帥”字。注“元帥云臺”：謂“云臺二十八將”。云臺二十八將，指的是漢光武帝劉秀麾下助其一統(tǒng)天下、重興漢室江山的鄧禹、吳漢、馬武等二十八員大將。漢明帝追憶當(dāng)年隨其父皇打下東漢江山的功臣宿將，命繪28位功臣的畫像于洛陽南宮的云臺，故稱“云臺二十八將”。后世民間傳說，二十八將是天上的星宿下凡轉(zhuǎn)世，故有“二十八宿鬧昆陽”之說。 如：《其八》 天涯南北幾重陽，千里商云是故鄉(xiāng)。白鶴蒼松當(dāng)晝冥，翠蘭碧草□秋芳。 塵緣尚倚孤筇杖，幽賞頻攜濁酒觴。勝比風(fēng)流陶靖節(jié)，歸來三逕賦滄桑。 ——其第四句第五字，也非“無考缺憾”字，而系“壓”字。即：超越；勝過之意 此外： 一是、其伍福《行歷商南詩》中，錯有2處（P754）。 其一、是將“鐘鼓風(fēng)清鬧館衙”中的“鬧館”二字，列為了“無法準(zhǔn)確考證的空缺字”為誤。注：鐘鼓〔zhng g〕：鐘和鼓，古代禮樂器；代指音樂。唐 皮日休 《補(bǔ)周禮九夏系文》：“凡樂事，鐘鼓以奏《九夏》。”漢 賈誼 《新書·數(shù)寧》：“使為治，勞知慮，苦身體，乏馳騁鐘鼓之樂，勿為可也。”風(fēng)清：謂社會清平，絲竹樂聲隨風(fēng)清入耳。鬧：熱鬧，喻繁華、興旺貌。館衙〔gun yá〕：館，指學(xué)館、旅館、飯館、醫(yī)館、商館等一切店鋪館所。衙，指舊時的官署、衙門。 其二、是將“荒村無處不桑麻”的“桑”字，訛誤成了“來”字。（注：桑麻〔sangmá〕：蠶桑和麻類，泛指農(nóng)作物。 二是、其明·任慶云《題虎山》詩中“慶寒窗桃木”訛載為“慶寒窗流水”，顯屬訛錯。注：桃木：有鎮(zhèn)災(zāi)避邪之說，被稱為神木。象征吉祥。 三是、其任慶云題三角池詩里，錯了3個字。 其一是“山趾泠徃泉”句中的“泠”字，訛作“冷”字了；（注：泠與冷雖然部首只有一點水的區(qū)別，但是讀音、含義都不相同。泠，拼音是líng，古同“零”，凋零之意。而冷，拼音是lěng，指溫度低，與“熱”相對。） 其二，將“懷哉興空績”句里的“哉”字，誤作“載”字；（載：指一年；或載體。如刊載、卸載。而“哉”則系表示感嘆的語氣詞。） 其三、是將“命酒歌狂愩”句中的“愩”字，誤作“幁”字了。愩[gōng]：心亂；煩亂； 幁讀作zhèng，指古代束發(fā)的巾。 四是、新志第三節(jié)《題贈詩選》里，將任慶云贈王舜民詩中：“風(fēng)采允宜登鎖直”句，訛為“風(fēng)采允疊登鎖直”了。 五是、將任慶云“題劉臣”詩之首句 “又見烏臺（臺）寵檄新”中的 “臺”字為列為“無法準(zhǔn)確考證的空缺字”，然又將第四字“烏”謬為了“鳥”字。并且將這二字前后顛倒了。注 ：烏臺〔w tái〕：指御史臺。是古代中央行政監(jiān)察機(jī)關(guān)，也是中央司法機(jī)關(guān)之一，負(fù)責(zé)糾察、彈劾官員、肅正綱紀(jì)。漢代時，御史臺外柏樹上落很多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺。 寵〔chng〕：寵愛。 檄〔xí〕：古代官府下行文種名稱之一。以后用檄書文書也稱為檄文。檄新為新的任命檄文。 六是、其明·任慶云題西禪寺 山中二月半，驚見雪霏霏。倦客猶驅(qū)轂，歸僧正□扉。 洗盌春韭短，開酌凍花飛。把卷娛閑夕，松明對攬衣。 ——其第四句第四字，并非“無考缺憾字”，系“撦”字（注撦：同“扯”撦扉:拉開柴門。） 七是、其在“明·任慶云題金蓮寺”后P763括弧中（以上十四首選自明嘉清《商略·商南縣志》。作者系時任商南縣令任慶云）的記載，其訛誤有三： 其一、是將“明嘉靖”訛作“明嘉清”了。 其二、將《商略·商南縣集》錯作《商略·商南縣志》了。 其三、“作者系時任商南縣令任慶云”的記載有悖史實。實際上任慶云：字懷南，本系商州東秀里（城南劉灣棗園村）人。父任經(jīng)任兗州同知，其少時隨父，身居府衙，拜名師，終就“博綜經(jīng)籍子史，尤長詩賦”。正德八年（1513）中舉，又太學(xué)10年，后官至陜州教諭；嘉靖乙未(1535嘉靖十四年)之春，坐讒解印，即西歸故里，居商州稱郡人。撰《商略》，嘉靖三十一年（1552），其《商略》付梓時，州牧劉承學(xué)稱其'鄉(xiāng)大夫’” 。時任知縣李鴻漸稱其“任公”。這任慶云怎么能成“時任商南縣令”了呢？顯見這“作者系時任商南縣令任慶云”的記載，屬曲筆與編造歷史。 再者，新商南斷代志中斷句錯誤嚴(yán)重。 如：明嘉靖三十一年（1552）編纂的《商略·商南縣集》中載有“任慶云·題王綸”詩曰： 甘霖應(yīng)禱卷， 五月驕陽陰。 始生寂寥云， 云漢憫民窮。 郊端已落回焦雨， 池上新來解慍風(fēng)。 草木都隨秋共好， 禽魚一任化為工。 向來杜老憂勤念， 盡付天瓢一洗空。 然而，商南新斷代志，（P762）則錄載為： 題王綸明·任慶云 五月驕陽陰始生，寂寥云漢憫民窮。郊端已落回焦雨，池上新來解慍風(fēng)。 草木都隨秋共好，禽魚一任化為工。向來杜老憂勤念，盡付天瓢一洗空。 ——不難看出：其斷句十分荒謬： 一是、無端地將原五律詩中首句 “甘霖應(yīng)禱卷”去掉了。 二是、將五律詩中“五月驕陽陰，始生寂寥云，云漢憫民窮”這后三句柔和為“五月驕陽陰始生，寂寥云漢憫民窮。”這兩句七律詩了。顯屬不懂詞義與詩律之故，隨意亂斷而致錯而出了大洋相。 從我對“甘霖應(yīng)禱卷，五月驕陽陰。始生寂寥云，云漢憫民窮。”的【注釋】即可明確本意與分出正誤來。 ①“甘霖應(yīng)禱卷”：指應(yīng)隨人們的祈禱，老天下起了解除旱情的甘霖雨。甘霖〔gn lín〕：久旱后下的雨，俗稱“及時雨”。意謂甜美的雨露。應(yīng)〔yìng〕感應(yīng)；靈驗。運運而生。 禱卷〔dojun〕：向神靈祈禱的疏文。形容雨應(yīng)祈禱而降，解除了旱災(zāi)。 ② “五月驕陽陰”：農(nóng)歷五月謂仲夏，即盛夏，古稱惡月。泛指炎熱的夏天。 驕陽〔jioyáng〕：酷烈的陽光。借指酷旱。陰〔yn〕：烏云密布。喻老天應(yīng)祈禱而由晴轉(zhuǎn)陰，下雨解除了旱情。 ③ “始生寂寥云”：方始生成積雨云。 寂寥〔jì liáo〕：寂靜無聲貌。形容下雨時，蟲鳥停止鳴叫，一片寂靜，沒有聲音。 ④ “云漢憫民窮”：《云漢》是《 詩經(jīng)·大雅》中的一首寫方旱之象的古詩。記載周宣王仰天求雨的禱詞。表達(dá)詩人面對這種毀滅性災(zāi)害的痛苦、焦灼之情。 憫民窮：指周宣王有恤民疾苦之仁的意思。憫〔mn〕：憐憫。 而斷代《志》中這“五月驕陽陰始生，寂寥云漢憫民窮。”明顯不成章句，且叛離了原作詩義。 更者，明嘉靖三十一年《商略·商南縣集》“官師”卷中載有“任慶云《東溟篇》贈石亭先生旌異”： 東溟之魚，化為鯤與鵬。 扶搖直上，乘萬里之長風(fēng)。 摩空橫海不可制，下視群鳥皆樊籠。 錦繡五彩色炫耀，韶鈞入奏聲玲瓏。 上為吾皇呈至瑞，下于斯道昭全功。 嗟予惓飛已垂翅，安得共追逐于寥郭而照亙乎溟濛？！ 而商南新斷代《志》(P762)則錄載為： 《題李鴻漸》 明·任慶云： 旌異東溟之魚化，為鯤與鵬扶搖直。上乘萬里之長風(fēng)，摩空橫海不能制。 下視群鳥皆樊籠，錦繡五彩色炫耀。韶釣入奏聲玲瓏，上為吾皇呈至瑞。 下于斯道昭全功，嗟予惓飛已垂翅。安得共追逐于寥，郭而照亙乎溟濛。 ——亦顯見系不懂詞義而胡亂斷句。導(dǎo)致破句多多而不成詞章。 首先，是錯將題目中“旌異”二字納入了詩詞中。注：旌異〔jng yì〕：旌表；褒獎。例 唐 元結(jié) 《九疑圖記》：“故圖九峰，略載山谷，傳於好事，以旌異之。” 其次、是將“韶鈞”訛作 “韶釣”了。 其三，只是錯誤地按七字一句來排列，導(dǎo)致破句多多而詞不達(dá)意。將原詩詞肢解的面目全非。可謂是出盡洋相而貽笑千古，遺憾終生，遺恨千古。 總之，一本書出錯是避免不了的，然而，新商南斷代志連建縣年份、舊治及初始城址皆為錯，僅其錄載《商略商南縣集》里的25篇詩詞中，錯別字、斷句錯誤達(dá)百處之多，這就顯得太過離譜了。初建修纂斷代志班子時，承蒙黃督導(dǎo)的器重與厚愛，吸納我為特約編輯；將近2年間，我為之收集、整理與撰寫了不少的史料，如商南歷史文化、人口源流、民俗（風(fēng)俗、習(xí)俗、節(jié)俗、忌俗）、《商南民歌》、歇后語、諺語、《商南常言、俗語、老古話》、寺廟、古山寨、名勝古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等等。然而，在建縣年份問題上，發(fā)生了分歧后，我被不聲不響地剔除班子之外了。說實在話，當(dāng)時深感未能為編輯縣志出力、盡責(zé)而遺憾。尚若是我沒被剔除在外，以上這些錯訛、謬誤與缺憾等問題就不會產(chǎn)生與存在。可今天看來，雖白干了一兩年，分文報酬未取。然而，卻也不因志中錯訛荒謬而蒙羞，亦為好事一件而甚感幸運！ 作者簡介： 雷家炳（網(wǎng)名金秋斜陽）：男，漢族，1943年11月9日生，商南縣試馬鎮(zhèn)八龍村人。共產(chǎn)黨員、大學(xué)文化、復(fù)退軍人，先后任商南支行行警、公社文書、區(qū)青年、宣傳干事。1981年底省委黨校理論專業(yè)班畢業(yè)后，先后擔(dān)任縣五套班子理論教員、縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)局長、縣科協(xié)主席、縣外協(xié)委主任、縣農(nóng)辦、縣政協(xié)文史委主任等職。主編了5、6、7三輯《商南文史資料》，在各報刊、雜志發(fā)表文章、圖片300余篇。退休后專注于商南歷史、民俗文化探究與考研，編著出版了《山魂水韻·商南民歌選》上下集，《山魂水韻·商南花鼓選》上下集、《商略·商南縣集點注》。撰有《山魂水韻·商南山水風(fēng)光集》、《商南史話》、《商南俗通》、《商南農(nóng)諺》、《商南歇后語集錦》、《商南常言俗語老古話集》、《商南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》等作品。現(xiàn)為商洛市歷史研究員，縣市政協(xié)特邀文史通訊員。文聯(lián)會員、商南詩詞楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事；縣民俗協(xié)會顧問、縣非遺專家組長。
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