| 〔注釋〕 ① 邗國公： 其他史籍記載為邢國公。邗(hán)： 今江蘇揚州市東南。 ② 食邑實封： 唐太宗即位后，確定功臣實封差等。按功勞大小，定封戶數多少，當時得封的功臣43人。 ③ 淮安王神通： 唐高祖李淵的堂兄弟，從高祖平京師，封淮安王。 ④ 臣率兵先至： 高祖起兵太原，李神通舉兵響應，平定長安有功。 ⑤ 漢之蕭何……得功居第一： 漢高祖論功行賞時，群臣爭論不決。漢高祖說，打獵時追殺野獸的是獵犬，指揮獵犬的是人，諸位的功勞好比是狗，蕭何是發指令的人，功勞比諸位要大。這樣群臣再也不敢說話了。指蹤推轂： 指是指示獵物，縱是放出獵犬;推轂，推車前進，指助人奪天下。 ⑥ 高祖……數十人： 武德初，李淵因四海未定，分封諸子為王各掌兵權，如封李世民為秦王，李元吉為齊王等。又遍封諸子，不僅恩及弟侄，而且再從、三從弟及兄弟之子皆封王，達數十人。三從： 同祖的叫同從，同曾祖的叫再從，同高祖的叫三從。 ⑦ 漢之賈、澤： 漢高祖封從兄弟劉賈為荊王，從祖昆弟劉澤為燕王，兩人都在戰爭中立功。 ⑧ 縣公： 縣字誤，應為郡。 ⑨ 呂后欲危劉氏，終賴宗室獲安： 呂后，漢高祖皇后。高祖死后，子劉盈(惠帝)即位，掌朝政大權的是呂后。惠帝死后，呂后大封家族中人，控制軍隊。呂氏子弟驕橫不可一世。漢宗室劉章在一次酒宴上，以軍法監酒，斬呂氏子弟一人，諸呂畏懼。后來劉章參與周勃平定諸呂的行動。周勃迎立劉恒為帝，是為漢文帝，恢復劉漢政權。 ⑩ 荊王元景： 唐高祖之子。 ? 吳王恪： 唐太宗之子。 ? 李百藥： 字重規。曾仕隋，唐貞觀初年任中書舍人。撰有《北齊書》50卷。 ? 大方： 大道理，大原則。 ? 命歷： 運數。賒促： 長短。 ? 周過其數，秦不及期： 周朝的時間超過預定的期限。周成王曾占卜說可享國700年，實際上周朝經歷了867年，故說周過其數。秦則未到預定年數就滅亡了。秦始皇想把帝位傳及萬世，實際上傳到二世就亡了。 ? 維城磐石： 連接城邑保衛國家如同磐石一樣堅固。 ? 兆庶： 萬民。 ? 一夫號呼而七廟隳圮： 一夫號呼，指陳勝在大澤鄉起義。七廟，指國家政權。《禮記·王制》：“天子七廟。”隳圮，毀壞。 ? 上玄： 上天。 ? 魏武攜養之資： 魏武，即曹操，字孟德，三國時政治家、軍事家、文學家。參與鎮壓黃巾起義，后迎漢獻帝建都于許昌，此為著名的挾天子以令諸侯之事。后統一黃河流域，位至丞相。死后其子曹丕追尊為武帝。攜養之資： 曹操之父曹嵩原姓夏侯，后為東漢中常侍(宦官)曹騰養子，改姓曹，故稱攜養。 ? 漢高徒役之賤： 指漢高祖劉邦原為低賤的徒役出身。 ? 獄訟不歸： 訴訟案件的當事人不請你判案，意謂不信任。 ? 上齊七政： 上，高尚;齊，同;七政，日、月和金、木、水、火、土五星。這里形容大舜的高尚如同七星。 ? 放勛： 帝堯的名;重華： 大舜的名。 ? 克昌厥后： 能使他的后代昌盛。 ? 淪胥： 意為相互牽連而受苦難，后泛指淪落。 ? 器： 指政權。 ? 龜鼎： 元龜與九鼎。均為國家重器，比喻政權。 ? 南征不返： 周昭王南巡渡漢水，百姓厭惡他無德，以膠粘的船給他乘。至中途，膠浸水船解體，昭王淹死。 ? 東遷避逼： 公元前770年，周平王為避犬戎的威脅，將都城從鎬京(今長安縣西)遷至洛邑(今洛陽)。 ? 禋祀闕如： 禋祀，古代祭天的一種禮儀，將牲口和玉帛置于柴上焚燒。闕如，欠缺。 ? 陵夷之漸： 陵夷，衰落;漸，征兆。 ? 暴秦運距閏余，數終百六： 運，國運;閏余，非正統的帝位。數終百六： 數，氣數;百六，厄運。指秦國行暴政，其國運短命。 ? 才非啟、誦： 啟，大禹之子。誦，周成王的名。 ? 李斯： 楚上蔡(今河南上蔡西南)人，荀子的弟子。秦始皇時，官至丞相。秦統一大業后，他定郡縣制，統一全國文字。后為趙高誣陷，下獄腰斬。 ? 王綰： 秦始皇時秦國丞相。 ? 四履： 四面邊境。履，足跡所至之處。 ? 將閭： 秦公子。秦二世胡亥即位后將其殺害。 ? 子嬰： 秦始皇長子扶蘇之子。趙高殺秦二世后，立子嬰為帝。子嬰設計殺趙高。后劉邦兵至，子嬰出降，在位僅46天。終為項羽所殺。 ? 千乘： 千輛兵車。古時以一車四馬為一乘。此處指擁有千乘兵車的諸侯國。 ? 帝子： 漢高祖劉邦。傳說劉邦為赤帝(神)之子。 ? 龍顏： 指漢高祖劉邦。 ? 理蔽澆淳： 道理上分不清風氣澆薄與淳樸的時期。 ? 百王之季： 此處指后代帝王的時期。 ? 三代： 指夏、商、周三代。 ? 五服： 古代王城外周圍每五百里為一區劃，按距離分為五等地帶，即侯服、甸服、綏服、要服、荒服，稱作五服。服，服侍天子之意。 ? 采地： 卿大夫的封地。 ? 結繩之化： 結繩記事時代的教化。 ? 象刑之典： 堯舜時代的法令制度。象刑： 傳說堯舜時代沒有肉刑，而是用一定的服飾象征刑罰，稱為象刑。治劉、曹之末： 劉漢、曹魏的后期。意謂漢、魏時代使用象刑來治理國家，必將導致法制混亂。 ? 膠柱成文： 用膠粘住瑟的弦柱，想奏出優美的樂章。此處比喻不知變通。 〔51〕 問鼎： 周定王元年(前606年)，楚莊王攻打陸渾之戎(古代西部少數民族，居今甘肅敦煌一帶)，至洛陽。周王派大夫王孫滿去勞軍。楚莊王就問周朝宗廟中九鼎的大小輕重。九鼎，傳為大禹所鑄，夏、商、周古代皆作為傳國之寶。楚莊王問鼎，表明他有取代周王室奪取天下的意圖。請隧： 請求隧葬。隧葬，天子的葬禮，即挖地道至墓穴入葬。請隧意同問鼎，指圖謀天子之位的野心。 〔52〕 白馬素車： 古代兇喪輿服，用白色的馬拉著涂著白土的車。公元前206年，劉邦攻至咸陽，秦王子嬰以白馬素車出降。 〔53〕 望夷之釁： 望夷，秦宮名，故址今陜西當涇縣東南。秦末趙高殺秦二世于此宮。釁，禍患。 〔54〕 羿、浞之災： 羿為夏代有窮氏首領、善射。因不修政事，為家臣寒浞所殺。 〔55〕 高貴之殃： 指魏帝曹髦被司馬昭所殺害。曹髦，字彥士，曹丕之孫，曾被封為高貴鄉公。因不滿司馬昭專政，率兵攻打司馬昭，反被殺害。 〔56〕 申、繒之酷： 指周幽王被殺。周幽王寵褒姒而廢申后，立褒姒之子伯服而廢太子宜臼。申后之父申侯大怒，聯合繒與犬戎，殺周幽王于驪山。 〔57〕 狐駘之役，女子盡髽： 《左傳·襄公四年》載，邾與莒(皆為春秋時諸侯國)攻打鄫，魯出兵救鄫，入邾境內在狐駘被擊敗。去接喪的女人，都用麻系發，這叫做髽，是古代喪儀的一種。 〔58〕 崤陵之師，只輪不反： 《左傳·僖公三十二年》與《左傳·僖公三十三年》載，晉文公去世，秦穆公不聽老臣蹇叔哭諫，出兵攻打晉的盟國鄭。秦軍以鄭國有備而還，在崤陵中了晉軍埋伏大敗，三員大將被俘。 〔59〕 陸士衡： 即陸機，西晉文學家。祖父陸遜、父陸抗，三國時吳國名將。吳亡后，陸機閉門讀書十年。后游洛陽，名重一時。代表作為《文賦》。規規然： 淺陋拘泥之意。 〔60〕 嗣王委其九鼎： 指周惠王、襄王、悼王出外流亡，丟棄了九鼎。嗣王，繼位之君。 〔61〕 兇族據其天邑： 指叛亂的周王室子弟子頹、叔帶、子胡竊據國位。天邑，京都。 〔62〕 刺舉： 檢舉奸惡，舉薦有功。分竹： 古代將竹一剖為二，授官時一給本人，一留官府。 〔63〕 至使地或呈祥，天不愛寶： 意為如任用賢良，則天地都會出現祥瑞。 〔64〕 曹元首方區區然稱： 曹元首，三國時魏人，曾作《六代論》。區區然，自得之貌。 〔65〕 刑人力而將盡： 使用民力達到極點。 〔66〕 陳靈則君臣悖禮，共侮征舒： 《左傳·宣公九年》載，陳靈公與大臣孔寧、儀行父和夏姬淫亂。次年，夏姬之子夏征舒憤而殺死陳靈公，孔寧、儀行父逃往楚國。 〔67〕 衛宣則父子聚麀(yōu)，終誅壽、朔： 衛宣公(前719—前700年在位)納子公子伋所聘之妻宣姜，生壽、朔。因朔與宣姜詆毀伋，衛宣公派伋出使齊國，又派人偽裝盜賊待在半途刺殺伋。壽知后告訴伋，伋認為這是君主的命令，不肯逃。壽決心救伋，偷走他出使的符節先行，被衛宣公派出之人殺死。伋趕到后，又被殺。壽、朔，當作伋、壽。聚麀： 麀，母鹿。意謂禽獸不知天倫，父子共一母鹿。這里指亂倫。 〔68〕 澄水鏡以鑒之： 水鏡，常用以表示知人之明。 〔69〕 年勞： 任職的年數和勞績。 〔70〕 俸祿不入私門： 東漢楊秉為刺史，清儉自潔，“計日受奉，余祿不入私門”。事見《后漢書·楊秉傳》。 〔71〕 妻子不之官舍： 東漢魏霸為巨鹿太守，何并為潁川太守，每次到官府，妻子都不入官舍。 〔72〕 食不舉火： 東漢左雄為冀州刺史時，經常不燒火做飯，只吃干糧。 〔73〕 居惟飲水： 晉朝鄧攸為吳郡太守，帶米到任，只飲當地之水。 〔74〕 南陽太守，弊布裹身： 東漢羊續為南陽太守，“時權豪之家多尚奢麗，續深疾之，常敝衣薄食”。事見《后漢書·羊續傳》。 〔75〕 萊蕪縣長，凝塵生甑： 東漢范冉字史魚，曾被任為萊蕪縣令。后辭官，居所簡陋，時有斷炊。有民歌頌其清貧：“甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪。”事見《后漢書·范冉傳》。 〔76〕 亂常干紀： 擾亂倫常，觸犯法紀。 〔77〕 春秋二百年間： 孔子編《春秋》，起于公元前722年，終于公元前481年。古人崇拜孔子，故文中稱二百年，是舉其概數。 〔78〕 次睢咸秩，遂用玉帛之君： 《左傳·僖公十九年》載，宋襄公讓邾文公殺死鄫子(鄫國國君)，以之作為祭品用來祭祀次睢的土地神。鄫子雖是小國之君，但殺而祭之，不符合禮的規定。 〔79〕 魯道有蕩，每等衣裳之會：“魯道有蕩”，出自《詩經·齊風·載驅》，意為大道路平坦而寬廣。一般認為該詩是諷刺魯桓公夫人文姜與其兄齊襄公淫亂的。衣裳之會，相對于兵車之會，原指諸侯間的友好會見。 〔80〕 西漢哀……靈之時： 指西漢哀帝與平帝、東漢桓帝與靈帝之際。 〔81〕 握紀御天，膺期啟圣： 掌握綱紀，駕馭天下，順承時運，開創帝業， 〔82〕 氛祲(jīn)： 陰陽相侵的災禍之氣，聚集在一起。 〔83〕 垂統： 把基業傳給子孫。 〔84〕 配二儀： 配，媲美;二儀，天地。 〔85〕 妙萬物而為言： 皇帝發號施令，所說的話曲盡萬物之理。 〔86〕 獨照神衷： 照，察知;神衷，帝王之意。這是說，皇帝能夠察知別人不知道的意思。 〔87〕 五等： 爵位的五個等級，即公、侯、伯、子、男。 〔88〕 晉氏失馭： 指司馬氏建立的晉朝喪失統治權。 〔89〕 后魏乘時： 后魏乘機建立政權。后魏(386—534年)，即北魏，建都平城(今山西大同)。 〔90〕 長短縱橫之術： 游說諸侯爭王圖霸之術。反映戰國時期各國爭霸情況的《戰國策》，又名《短長》。長短，即得失。縱橫，合縱與連橫的略語。戰國時，蘇秦游說六國聯合抗秦，稱合縱;張儀游說六國奉事秦國，稱連橫。 〔91〕 開皇在運，因藉外家： 隋文帝楊堅年號為開皇，共20年(581—600)。楊堅仕北周時，其女嫁北周宣帝為皇后。宣帝死后，靜帝即位。楊堅于581年，廢除靜帝，建立隋朝。因楊堅依仗其為北周皇帝的外戚，勢力浩大，故有“因藉外家”之說。 〔92〕 年逾二紀： 紀為古代紀年的單位，一紀為12年。隋文帝在位24年，故稱。 〔93〕 大業嗣立： 大業，隋煬帝年號。 〔94〕 勞止未康： 民眾勞累未獲安寧。 〔95〕 仰順圣慈： 上承太上皇的旨意。圣慈，即太上皇李淵。 〔96〕 嗣膺寶歷： 繼承皇位。 〔97〕 至道無名，言象所紀，略陳梗概： 最高明的道理，是難以用語言來說明的，但能陳述些簡約的內容。 〔98〕 烝烝： 淳厚美好貌。 〔99〕 訪安內豎： 內豎，宦官。周文王為太子時，一日三至父王門前，通過宦官問安。 〔100〕 憲司讞罪，尚書奏獄： 憲司，掌管法令的官員;讞罪，定罪;尚書，這里指一般官員;奏獄，向君主匯報案件訴訟情況。 〔101〕 以斷趾之法，易大辟之刑： 謂用斬斷腳趾的刑罰，來代替死刑。 〔102〕 大禹之泣辜也： 謂大禹看見罪人而哭泣，責備自己未能把臣民教育好。 〔103〕 弘獎名教： 倡導名教。名教，以正名定分為核心的封建禮教。 〔104〕 擢明經于青紫： 通過科舉選拔人才擔任官職。擢，選拔;明經，科舉的一科，考儒家經典;青紫，漢代高官的服飾，此處借指高官。 〔105〕 惜十家之產： 10戶人家的財產。《漢書·文帝紀》載，漢文帝欲修承露臺，召匠人算一下費用，答需百金。漢文帝說：“百金，中人(中等人家)十家之產也，吾奉先帝宮室，常恐羞之，何以臺為!”遂罷修。 〔106〕 子來之愿： 臣民的心愿。子來，謂臣民如子女奉事父母一般，不召自來。 〔107〕 不吝陰陽之感： 不顧冷熱的影響。吝，顧惜;陰陽，日月的向背，引申為氣候的冷熱;感，影響。 〔108〕 霜儉： 因霜災致糧食歉收。 〔109〕 喪亂甫爾： 災禍很大。 〔110〕 矜愍： 憐惜。 〔111〕 藜藿： 野菜。 〔112〕 樂徹簨(sǔn)簴(jù)： 撤去鐘鼓之樂不聽。徹，通“撤”。古代懸掛鐘磬的架子，橫桿叫簨，直桿叫簴。 〔113〕 公旦喜于重譯： 公旦，周公;重譯，多重翻譯。《史記》載，周公攝政，天下太平。南方越裳國通過多重翻譯前來朝貢。 〔114〕 文命矜其即敘： 文命，指大禹。即敘，就序。意謂大禹平定中國，波及四方，西戎歸服。 〔115〕 款附： 誠心歸附。 〔116〕 茂實： 完美的政績。 〔117〕 日昃： 太陽開始偏西，約為未時，即下午1—3時。 〔118〕 乙夜： 二更，約為夜間十時。 〔119〕 彌綸天壤： 彌補天地之缺。 〔120〕 刑措： 因無人犯法，刑罰擱置不用。 〔121〕 登封之禮： 登山封禪。 〔122〕 山河之賞： 分封諸侯的土地。 〔123〕 “《易》稱”三句： 引文出自《周易》中的《豐卦·彖傳》。意思是說，天地萬物如同日月圓缺，與時消長，何況人世的興盛呢? 〔124〕 封植： 封立。植，立也。 〔125〕 朱、均： 即丹朱、商均。丹朱，帝堯之子。堯因其不賢，禪位于舜。商均，帝舜之子。舜因其不賢，禪位于禹。 〔126〕 子文之治： 子文，春秋時楚國令尹(相當于宰相)。不謀私利，忠心為國。后來其孫有罪，楚王想到子文治國之功，不予追究。 〔127〕 欒黡(yǎn)之惡： 欒黡，春秋時晉大夫，其祖、父皆為晉國大夫，有大功。欒黡不顧大局，因與別的將帥意見不合，伐秦時臨陣退卻;又因私人間的怨恨，誣陷別人。 〔128〕 賦以茅土： 分封王侯以土地。賦，授予。茅土，古代帝王社祭之壇，用五色土建成。五色為東青、南赤、西白、北黑、中黃。分封時，按封地所在方向取一色，以茅包之，稱為茅土，授予受封者。 〔129〕 疇其戶邑： 酬賞倉儲以封邑。疇，通酬。 〔130〕 隨器方授： 根據才能授予官職。器，才能。 〔131〕 翰翮： 鳥的羽翼。文中指人的能力。 〔132〕 尤累： 過失的牽累。尤，過失。 |
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