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?認知的合一過程 虛云 見山是山見水是水，可以理解為只見樹木，不見樹林，只見個體，不見整體。見山不是山，見水不是水，明白事物之間并非獨立存在，而是相互依存。見山還是山，見水還是水，明白萬物本是一體，從整體的角度看個體。 王陽明 心即理，內在動機決定外在意義 知行合一，通過實踐使內在與外在達到合一 致良知 內外合一 莊周夢蝶，物我兩忘，我與萬物合一 老子 無，名萬物之始：有，名萬物之母。 心經 觀自性菩薩，行深波若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。 惠能 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 老子的無與心經的空就是一種宇宙合一的存在。惠能大師的講的也是這個道理。 易經 無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，講了宇宙運作模式，萬物從無極而來，本是同根生。 認知的過程，無論從個體與整體的角度，還是內與外的角度，最終都會得出萬物合一的結論。 |
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