|
造化神功云臺(tái)山 宋亞軍 走進(jìn)云臺(tái)山景區(qū)，抬眼望去，巍巍太行山巍然屹立，雄偉高峻。從遠(yuǎn)處看，群山通體多為白色巖石，只在頂部和巖石的縫隙里，顯出幾抹綠色。 比較而言，太行山脈沒(méi)有張家界天子山的雄偉瑰麗，沒(méi)有安徽黃山的雄奇秀美，也沒(méi)有山東泰山的雄偉高峻，但太行山山體巨大，山頂多隆起，特別是一面的峭壁，垂直而下，獨(dú)有一種氣勢(shì)，顯得雄偉莊嚴(yán)，凜然不可侵犯。 大自然有一種神奇的力量，讓巍巍太行獨(dú)有一種神奇魅力。 此行我們只重點(diǎn)游覽了有“小寨溝”之稱的潭瀑峽，由于天旱，更有魅力的泉瀑峽沒(méi)有看到，殊為遺憾。 潭瀑峽是一條兩座山峰之間的大峽谷。峽谷長(zhǎng)1270米，南北走向。峽谷東面，峭壁聳翠，基巖裸體。峽谷西面，諸峰參差俏麗，峰群一字排列，峰峰直立，爭(zhēng)奇斗異。峽谷兩側(cè)皆草木翠綠，濃蔭郁郁，鳥聲啼囀。走在觀景的棧道上，看到的石階常是濕濕的，偶有飛散的水珠撲在臉上，才發(fā)覺(jué)旁邊的巖壁上濕漉漉的，有水流滲露而出，由于經(jīng)年累月，遂有青綠色的苔蘚粘在上面。偶有滲出的泉流凌空飄下，便有晶瑩的水滴鉆入襟袖了。 潭瀑峽最見(jiàn)造化神功。大自然的偉力，讓無(wú)數(shù)大大小小的石塊滾落溝底，無(wú)數(shù)大的石塊或獨(dú)立一隅，或交疊一體，或斜著身子偎依，種種姿態(tài)，難以盡述。大小石塊堆疊成萬(wàn)千造型，人類窮極想象，也恐難描述其萬(wàn)一。泉水淙淙而下，遇有大石塊的阻攔，在大石塊的上方，便形成了面積不等、形狀完全天然的水潭。 水潭中的水，沿著大小石塊間的縫隙擇路而走，于是形成了曲折有致的細(xì)小水路，蜿蜒游走。水路下行，從高處跌落，便是亮白的瀑布。 因干旱，潭瀑峽里的瀑布并不大，但其美足以令人嘆賞。 遠(yuǎn)觀瀑布，如白練扯下，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，直晃人眼。近觀之，瀑流的喧囂不絕于耳，水流澄澈，潭水中的細(xì)石水草都清晰在目。在這一方無(wú)塵的幽靜境界里，靜水流深，是怎樣一種超然出塵的境界？水似玉，心也似玉。在沒(méi)有喧囂的紅塵里，輕攬一潭翡翠，任萬(wàn)千情思飄起，帶一線空靈的心去敲一扇禪意的門扉。人和禪就在這意念的暢游中一塊飛起…… 于是，造化神功，讓潭瀑峽自下而上，形成了眾多的飛瀑和水潭。見(jiàn)瀑布而知水之靈動(dòng)，望深潭方曉水之靜美。觀飛瀑深潭，則深深嘆服造化神功，嘆息人類的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。 承蒙大自然造化的神奇，逆水而行，有如游仙，步步引人入勝，美景層出不窮，好戲連臺(tái)，演奏出美好的山水樂(lè)章。 在每一條飛瀑下，游客們皆駐足觀賞，用相機(jī)拍下絕美的景色，以為別后紀(jì)念。在潭邊，更有不少游客坐下來(lái)，用清清的潭水洗洗腳，洗去疲憊，洗到自然的靈氣和秀美。 這樣的場(chǎng)景，最讓人感慨人與自然的和諧，大自然是母，人類是子，我們敬畏自然、親近自然，實(shí)則是兒女應(yīng)有的態(tài)度。 沿途有許多奇石，或靜臥潭中，或兀立泉邊，或橫亙于石路，大大小小，千姿百態(tài)，難以言表，將整個(gè)小寨溝裝點(diǎn)得分外秀美。 站在唐王試劍石前，凝望那垂直的劍痕，不禁暗問(wèn)：這真的是唐王李世民在去西征路上之前，為了試一下嵇康寶劍的鋒利而一劍劈下的嗎？其實(shí)，唐王根本無(wú)此神力，只有大自然的鬼斧神工，渾然天成。 在峽谷的最上端，上面是壁立千仞，危巖高聳，森森然有向人迫近之感，下面是若干巨大石塊堆疊而成的石林、水潭。奇石，水潭，瀑布，構(gòu)成了至為奇妙的景觀龍鳳潭邊的蝴蝶石，栩栩如生，真如一只凌波展翅欲飛的蝴蝶。徜徉于此，仿佛身在畫中游，深嘆造化之奇。 游人至此，大為驚嘆，忍不住縱聲長(zhǎng)嘯，于是，長(zhǎng)嘯之聲此起彼伏，回蕩在山谷間。 作詩(shī)一首，以敬謝造化之神功。 奇山秀水中，情濃發(fā)長(zhǎng)嘯。 飛瀑殷勤意，清潭來(lái)相照。 山戀著水，水繞著山。在云臺(tái)山移步換景的無(wú)窮樂(lè)趣里，青山與碧水映襯，飛瀑與流泉交織，仿佛那一山一石、一草一木都是一幅幅濃淡相宜的水墨畫，而那一瀑一泉、一潭一水都是一句句雋永無(wú)聲的美麗詩(shī)歌。在山水相依的云臺(tái)山里，我懂得了什么是真正的“如詩(shī)如畫”，云臺(tái)山讓我確信了大自然的底蘊(yùn)與靈魂。 下山了，我不禁在心里默念：造化神功云臺(tái)山，謝謝你的厚贈(zèng)。
|
|
|
