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夏口城、郢州城以至鄂州城，究竟修建在何處呢？北魏酈道元《水經注·江水三》載：“鵠山東北對夏口城，魏黃初二年，孫權所筑也。依山傍江，開勢明遠，憑墉借阻，高觀枕流，上則游月流川，下則激浪崎嶇，實舟人之所艱也，對岸則入沔津，故城以夏口為名，亦沙羨縣治也。”這段記載，說明夏口城在黃鵠山的東北面山下，一面靠山。一面傍江，地勢平坦開闊，它借山和江為屏障。唐宋及其以前的江城，為什么要建在黃鵠山北呢，因為山南湖泊眾多，缺少陸地。 唐宋時期的鄂州城，為東南巨鎮，其造船業頗具規模，工商業相當繁盛。唐廣德元年（763年），特投侍御史穆寧為鄂州史兼鄂、岳、沔都團練使及淮西、鄂庸鹽鐵沿江轉運使，鎮江夏（鄂州所），以總東南貢賦，此舉拓展了武昌的港口功能，促進了造船業的發展，廣德元年十二月一次大風，火發江中，焚毀船只3000余艘，這是什么景象？足見港口船只林立。唐代后期，朝廷又在鄂州治所設鑄鐵監，所鑄開元銅錢，每文重1錢，正面鑄有“開元通寶”4字，系歐陽詢所書，全國流通。唐會昌六年（846年)為增加財政收入，敕部分地區“置官沽酒”，鄂州實行酒類官賣。 唐宋以前稱黃鵠山南為鄂渚，渚者，水中小塊陸地。《輿地紀勝》記載，鄂渚在江夏西黃鵠磯上（上游）三百步，隋改郢州為鄂州，因渚而名。唐宋以后，改稱鄂渚為南湖，此時南湖是一個湖泊群，湖泊之間亦有陸地，外與江通。唐之前這里一片荒湖。中唐以后，坊市制度放寬，許多州、縣治所之外紛紛涌出集市，名稱草市。其時，在黃鵠山南的南湖高地，修筑了一條與江平行的長堤，既可防止江水灌入內湖，又可供人居住，不久長堤便形成為一條長街，這就是鄂州城外的南草市。《輿地紀勝》記載：“南湖外與江通，長堤為限，長街貫其中，四旁居民蟻附。”這條長堤大概就是今武昌解放路解放橋至杏花天這一段。街巷越來越多，南湖水面逐漸縮小，今天的紫陽湖即古南湖之遺存。 關于南市范成大《吳船錄》載：“午至鄂渚，泊鸚鵡州前南市堤下。南市在城外，沿江數萬家，廛闬甚盛，列肆如櫛，酒壚樓欄尤壯麗，外郡未見其比。蓋川、廣，襄、淮、淅貿遷之會，貨物之至者，無不售，且不問多，一日可盡，甚盛如此。”陸游《入蜀記》也寫：“市邑雄富，列肆繁錯，城外南市亦數里。”隨著南市的發展，宋代還在黃鵠山上修了一座南樓，面對南湖和南市，成為登臨賞景之首選地。范成大《鄂州南樓》詩云：“漢樹有情橫北渚，蜀江無語抱南樓，燭天燈火三更市，搖月旌旗萬里舟。”陸游《入蜀記》寫：“下瞰南湖，荷葉彌望，中為廣平橋，其上皆列肆，兩旁有水閣極佳”。可見南市之繁華。 牛僧孺擴建鄂州城 牛僧孺生于唐代宗大歷十四年（779年）,他既是政界的貴胄。又是文壇的名士,是一位載諸正史的人物。他一生經歷了德、順、憲、穆、敬、文、武、宣八個皇帝。唐德宗貞元二十一年（公元805年），25歲中進士，步入仕林。一旦進了官場，便有機會看到了朝廷腐敗政治的一些內幕。公元808年，唐憲宗制舉賢良方正科特試，舉人牛僧孺、李宗閔在策對中痛陳時政，其膽略見識為考官賞識，成績被列為上等，并推薦給憲宗。宰相李吉甫聽聞此事，見牛僧孺、李宗閔揭了自己的短，分明于己不利，遂在憲宗面前說，牛李這兩個人與考官有私交。憲宗偏信，便把幾個考官降了職，牛僧孺和李宗閔也沒錄取。此事導致朝野嘩然，大臣們爭相為牛僧孺等人鳴不平。迫于壓力，李吉甫貶為淮南節度使，另任命宰相。 元和七年（812年），李吉甫死后，牛僧孺才得以重用，被提拔監察御史、禮部員外郎。唐穆宗長慶三年（823年），牛僧孺入相。唐敬宗寶歷元年（825年），唐敬宗命宰相牛僧孺出任鄂州刺史、武昌軍節度使，領鄂、岳、蘄、安、申、光等6州。 1883年的武昌 時江夏原有土城年年報筑修治，勞民傷財，有鑒于此，牛僧孺花了5年時間，將土城改為磚城，以城墻磚擴建鄂州城垣，使城垣向北、東、南三面擴展，北臨沙湖，東至小東門，南抵紫陽湖，城垣周長15里，這是武昌古城第一次較大規模的擴建，使整座蛇山變成了城中心。牛僧孺在鄂6年，裁撤冗員，整肅吏治，減輕民賦，頗有政聲。其間，他奏請廢沔州，并漢陽、漢川于鄂州，開始將漢陽、江夏納入同一行政區,首次形成兩岸合一的行政建制。為以后鄂州商貿、文化繁榮打下了良好的基礎。 牛僧孺業余愛好收藏奇石，他與白居易有深交，經常一起品石作文，牛僧孺坦言：“嘗與公迫觀熟察，相顧而言，豈造物者有意于其間乎？將胚渾凝結，偶然成功乎？然而自一成不變已來，不知幾千萬年，或委海隅，或淪湖底，高者僅數仞，重者殆千鈞，一旦不鞭而來，無脛而至，爭奇騁怪。” 白居易于會昌三年(843年)五月撰《太湖石記》，闡述了藏石賞石的理論與方法：今丞相奇章公嗜好奇石。石頭無字無聲，無氣無味，跟書、琴、酒不相同，而牛公卻嗜好，是何原因呢？昔故友李生約說過：“茍適吾志，其用則多。”誠哉斯言，適意而已。公之所嗜，可知之矣。公在河洛做司徒時，治家身無長物，只有城東購置一宅，城南郭一別墅，像宮宇一樣精心修葺，謹擇賓客，不隨便附和，空閑的時候與石為伍。石頭也有類別，太湖石是甲等，羅浮石、天竺石之類次焉。現在公所喜愛的是甲等。此前，公手下的官員，多鎮守于各地，知道公的心中只有奇石是他的喜好，因而廣為搜尋，把奇珍瑰寶的石頭送給他，四五年間，不斷有人送來。公于此物，獨不謙讓，在他城東宅和城南別墅，分門別類的擺放著，他收藏的奇石何等豐富啊！我曾與公細觀這些太湖石，面對面地切磋，這是造物主有意所為嗎？是混沌凝結偶然而成嗎？然而自從石頭形成以來，不知經過幾千幾萬年。這些太湖石有大有小，分作四等，以甲乙丙丁品之，每品又分上中下，分別刻石背面，例如“牛氏石甲之上、丙之中、乙之下”等等。噫！這些石頭，千百年后散失在天地之間，轉來移去，或隱或現，誰還知道這些石頭呢？欲使將來與我同好者，睹斯石，覽斯文，知公嗜石之原因。 打撈江城記憶 鉤沉三鎮往事 武昌漢陽門 轉載請注明出處，勿侵犯知識產權！ |
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