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權，本來是秤錘的名稱。因為衡量一件物品的輕重，必須用于秤錘系于秤桿，來回滑動，才能得到一個準確的重量，所以引申為權變、權宜，始有計謀的含義。 在古時候，人們通常以“權”與“經”相對而言。《孟子》說：“嫂溺，援之以手者，權也”，意謂男女之間基本的行為規范是授受不親，然而為自己的長嫂落入水中，做兄弟的伸手拉她一把，就是權宜之計。 《春秋公羊傳》說：“權者，反于經然后有善者也”，即謂社會生活的最高準則是儒家所揭示的經義，與經義不符合卻能夠導致良好結果的方法則是權。 概括地說，經為至當不移的道理，權則是因事制宜的手段。 |
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