蘇軾到密州當(dāng)太守,發(fā)現(xiàn)這里跟杭州比,正應(yīng)了四個(gè)字,天上地下。這里除了天災(zāi)、人禍、冷落、荒涼,似乎什么也沒有。既沒有杭州怡情養(yǎng)性的好山好水,也沒有鳳翔豐富多彩的人文遺跡,甚至沒有多少可以交游的朋友,這一點(diǎn)可以說是最讓他無法忍受的痛苦。說起來,這也怪不得別人,到山東跟弟弟近一點(diǎn),是他自己向朝廷請(qǐng)求的,神宗皇帝準(zhǔn)了他的奏,其實(shí)是在向他示好啊,畢竟,之前幾年,他可是對(duì)皇帝的變法大業(yè),不但不支持,還經(jīng)常提尖銳的意見呢。蝗蟲已經(jīng)來了幾回了,老百姓都快沒得東西吃了,怎么辦?從詩中我們不知道,蘇軾到底撿了多少,但是我們知道,這種大規(guī)模的遺棄,在宋朝并不罕見。南宋孝宗乾道七年(1171)秋,江東西、湖南十余郡饑,江、筠州、隆興府為甚。人食草實(shí),流徙淮甸,詔出內(nèi)帑收育棄孩。南宋冷應(yīng)澄做萬載知縣的時(shí)候,歲歉,棄孩滿道,乃下令恣民收養(yǎng),所棄父母不得復(fù)問,全活甚眾。  歲大饑,人相食,徐鹿卿“出本司積米三千余石減半賈以糶,及減抵當(dāng)庫息,出緡錢萬有七千以予貧民,勸居民收字遺孩,日給錢米,所活數(shù)百人。”從中可知,地方上似乎并沒有制度化收養(yǎng)棄兒的場(chǎng)所。收養(yǎng)被拋棄的孩子,或是皇帝開自己的小金庫,或是準(zhǔn)許家里還有糧的百姓收養(yǎng),或是請(qǐng)求他們收養(yǎng)。值得一提的是,很多父母沒飯吃的時(shí)候,把孩子扔了,年成好了一點(diǎn),卻又想把他們尋回來。這種事,真的難以做道德評(píng)價(jià),可正是因?yàn)樗麄兊男÷斆鳎沟煤芏嗫梢允震B(yǎng)孩子的家庭,怕跟孩子生出感情了,最后卻竹籃打水一場(chǎng)空,因此,不得不用文件規(guī)定,不準(zhǔn)他們?cè)偃ヒ⒆印?/span>其實(shí),我們經(jīng)常在電視里看到,或者身邊也有,有些孩子被父母拋棄,最后又認(rèn)了親,但也只會(huì)當(dāng)成多了一門親戚,沒有誰愿意再回去跟他們過日子。
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