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欣賞建盞之神美，醉倒在建盞極簡卻又千變萬化的紋路里，把自己的放得很低很低，感覺自己只是蒼穹中的一粒塵埃。盡管如此，因為心懷戀愛般的喜歡，仍然覺得很歡愉，心甘情愿地讓自己低到塵埃里，放空一切，只為欣賞那一刻的美麗。看久了，會醉！
建盞，始自宋代。與許多其他瓷器不同，其藝術風格追求的是樸實無華，摒棄所有矯揉造作，其追求自然造化甚至可以說達到了某種極端，這種極簡的獨特藝術風格的形成與當時社會的審美美學緊密相連。
古代美學到了宋代，洗去了盛唐的大紅大紫，留下簡單化一的古樸、純粹。但極簡并不意味著簡單，在摒棄了形式上的追求，給人們留下了更大的空間，去回應自己內心對美的追求，這種追求便是對自然的向往。
當時宋代文人和士大夫主張崇尚自然的美學觀點，強調回歸宇宙本體的和諧與自然，追求平淡自然的情趣韻味，并把這一切提高到了哲學的高度，潛移默化地影響著人們的日常生活。這些思潮也造就了建盞，使得建盞在造型、胎釉等方面簡單到極致；使得建盞在燒成過程中自然產生的美，顯得出人意料而又令人沉醉。
這種自然產生的美，是一種極簡而人為不可控的美。可以說是不加修飾，渾然天成。她有著與其他的陶瓷不一樣的美，她的美不在于輕巧，不在于胎薄，不在于精巧的紋飾；她的美，在于她的大氣，她的樸拙，她的深沉。在不經意中，體現出一種巧奪天工的自然之美。
宋代美學在追求理性的同時，又走向生活，走向休閑。宋人在生活中追求藝術境界，同時努力把藝術融入到生活點滴中去。建盞，作為宋代斗茶之風的產物，正是宋人藝術的生活化和生活趨于藝術化的寫照。在當下快節奏的生活，用建盞沖泡一盞茶，讓自己的心慢下來，讓自己的生活過得藝術化些。
飲一盞茶， 沉醉在建盞自然不拘的美麗， 體會宋人的閑情逸趣， 感受回歸自然的極簡美學。 |
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