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作者 ：儒風君 · 給心寧和 一個人的福氣，往往藏在他的情緒里。 拿破侖曾說： “能控制好自己情緒的人，比拿下一座城池的將軍更偉大。” 能夠控制自己的情緒，才能把握自己的人生。 1 管得住嘴 《荀子·榮辱》中說： “與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。” 滿懷好意的話語，能夠溫暖人心；而惡毒無情的狠話，給人的傷害卻比矛戟刺得還深。 管好自己的情緒，從管住自己的嘴巴開始。 《三國演義》中，曹操是一個管不住嘴的人，言語把握不住分寸，常常出口傷人。 赤壁之戰大敗，曹操敗走華容道，脫險后，他情緒失控，號啕大哭地說： “若奉孝在，不使孤至此。哀哉奉孝！惜哉奉孝！痛哉奉孝！” 奉孝，就是大將郭嘉，曹操認為如果郭嘉還活著，他就不會輸得這么慘。 言外之意，其實是指眼前這群冒死護他脫險的人，沒有一個人比得上郭嘉。 此話一出，那些跟隨他打江山，為他拋頭顱、灑熱血的人，都寒了心。 曹、孫兩軍在濡須口對峙時，曹操攻而不能破，見吳軍陣容整肅，孫權英武異常，他的情緒變得焦慮急躁，脫口說道：“生子當如孫仲謀，若劉景升兒子，豚犬耳。” 戰事在前，卻言語夸贊對手，貶低蔑視干將，隨口便罵劉景生的兒子就是豬和狗，還讓人怎么為他賣命謀江山呢？ 情緒不穩定時，言語無度，張口既出，傷人卻不自知，這真是曹操的一大弱點。 以曹操雄霸天下的決心和實力，卻沒能統一天下，與他喜怒無常、管不住嘴，致使人心不齊有很大的關系。 《鬼谷子》中有言： “口者，心之門戶也。心者，神之主也。志意、喜欲、思慮、智謀，此皆由門戶出入。故關之矣捭闔，制之以出入。” 口是心靈的門戶，決定著人的旦夕禍福，口門常開而無遮攔，必定會招來禍端。 情緒穩定的人，都懂得言語有度，看破不說破。 哪些話該說，哪些話不該說，自己心里要有分寸；哪些話該直說，哪些話該委婉的說，心里要有底。 管理好自己的情緒，收住脾氣，管得住嘴，不亂說，不多說，才能遠離災禍，避免麻煩事影響自己的生活。 2 壓得住火 怒火難消的情緒，像一顆定時炸彈，稍有不慎，就害人害己。 《水滸傳》中，最無奈的情節莫過于“楊志賣刀”。 楊志被高太尉趕出殿帥府后，身上沒錢，不得不將祖傳的寶刀拿到市集上售賣，不料遭到惡霸牛二的百般刁難。 楊志祖傳寶刀有三好：一是砍銅剁鐵，刀口不卷；二是“吹毛得過”；三是“殺人不見血”。 牛二想霸占寶刀，一把揪住楊志：“我偏要你這把刀！” 楊志掙開身子，順手一推，把牛二摔在了地上。 牛二爬起來硬奪楊志手里的刀，嘴里說著：“來呀，是好漢就砍我一刀呀。” 耍起無賴的牛二還出手打了楊志，面對挑釁和嘲諷，楊志忍無可忍，只見寒光一閃，牛二倒在寶刀之下，刀刃上果然滴血未沾。 這是一場讓人唏噓的悲劇，楊志因一時沖動造成命案，葬送了前途。 大丈夫能屈能伸，向愚者低頭并不丟人。 可怕的是情緒失控而釀成大錯，到頭來后悔莫及。 《五代史平話》有云：“火從心上起，怒向膽邊生。” 在極度憤怒時，如果壓制不住心中的怒火，什么事都做得出來。 關鍵時刻，忍一忍，克制一下心火，就能躲過劫難，逢兇化吉。 美國心理協會研究表明，深呼吸和數數，可以有效轉移時間和注意力。 當怒火將要爆發時，可以通過深呼吸從1數到30，延遲情緒的反應，等待理智的恢復，也可以轉移情緒的發泄口，仰天長吼幾聲也無妨。 失控的怒火，不僅損壞自己的形象，還會讓人生陷入絕境。 只有控制好自己的情緒，才能讓人生變得更美好。
3 沉得住氣 《老子》曾說：“氣，乃神也；氣定，則心定，心定則是圓” 一個人情緒穩定了，心態才能平穩；心態平穩了，做事情才能圓滿。 三國時期，蜀魏相爭。 五丈原一戰中，蜀軍遠道而來，糧草運輸不便。 這時諸葛亮疾病纏身，深知戰事久拖不利，急于速戰速決。 司馬懿識破了這一點，任憑蜀軍在陣前叫罵，他只管緊閉營門。 諸葛亮又生一計，他給司馬懿送去女人的裙衫，嘲辱司馬懿： “躲在城里不敢應戰，像個女人一樣，算什么好漢！” 魏軍將領火冒三丈，紛紛要求出戰，司馬懿也異常憤怒，嘴唇緊閉，怒目直瞪。 但思量片刻，他沉住了氣，下令好好款待使者，并將送來的裙衫穿在身上，笑納了諸葛亮的這份“厚禮”。 結果，蜀魏兩軍對峙百日，直到諸葛亮病死軍中，蜀軍不戰而退。 司馬懿一生隱忍，幾經羞辱卻沉得住氣，深謀遠慮，最后絕地反擊，笑到了最后。 聰明的人，都懂得平心定氣，無論處在什么境遇，首先讓自己的內心風平浪靜。 這個世界，浮躁而又喧囂，每個行色匆匆的人，都像行走的火藥桶。 情緒不穩的人，難有成就；而心平氣和的人，往往福澤深厚。 |
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