 大家好！歡迎來到周玄的國學小課堂。上一講我們介紹了八卦的數和象，這一講我們來學習陰陽五行學說。 首先來復習一下上一講的主要內容：一是先天八卦數，我們用左手輔助記憶，我來演示一下：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。1、2、3、4、5、6、7、8。 二是后天八卦數，我也來演示一下：一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。也就是一坎、二坤、三震、四巽、五中、六乾、七兌、八艮、九離。 另外還有八卦的象，我們必須要記住基本的象，也就是：乾為天、坤為地、震為雷、巽為風、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤。好，下面我們學習今天的課程，就是陰陽五行學說。 陰陽五行，可分為“陰陽”與“五行”，然而兩者互為輔成，五行說必合陰陽，陰陽說必兼五行。陰陽是內容，五行是形式。陰陽互存互變，五行相生相克。陰陽五行是中國古典哲學的核心。 陰陽五行，不僅僅在中國哲學中占據重要地位。也是玄學范疇中重要的核心理論。中國的術數家，易學家都以此為基本理念發掘出了現實生活里，各種事物的運行規律。 1. 陰陽  陰陽概念起源于夏朝，其依據是成書于夏朝的《連山》一書。《連山》中已經出現陰爻和陽爻，《山海經》稱：”伏羲得河圖，夏人因之說《連山》。 陰陽學說將宇宙世間萬物分為陰與陽兩大類，認為一切事物的形成發展與變化，全在于陰陽兩氣的運動與轉換。陰陽指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯系的力量；簡單來說，這里的“陰陽”，指的是宇宙間的一切事物，根據其屬性可分為兩類：陰類和陽類。陰類事物柔弱、收斂、內向、消極、安靜；而陽類事物則剛健、生發、外向、積極、好動。陰中有陽，陽中有陰，陰陽互補，互變、互生、互存、互成。 陰陽學說認為，一切事物的形成變化和發展，在于陰陽兩氣的運動。《系辭》中提出“一陰一陽之謂道”的學說，認為陰陽交替是宇宙的根本規律。所以說陰陽思想的出現，使人與自然融為了一體。 陰陽和人體的關系： 比如：人體上部為陽、下部為陰；體表為陽、體內為陰；背部為陽、胸部為陰；四肢外側為陽、內側為陰；皮膚為陽、筋骨為陰；膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦六腑屬陽，肝、心、脾、肺、腎五臟屬陰。 又比如：我國的很多地名，如衡陽、貴陽、沈陽、洛陽、安陽、華陰、江陰、淮陰、湯陰等。都和山水的陰陽有關系。 2. 五行：  指木、火、土、金、水五種物質和它們的運動。陰陽與五行兩大學說的合流形成了中國傳統思維的框架。實際上，五行是源自于天上的五大行星，就是辰星（水）、太白星（金星）、熒惑星（火星）、歲星（木星）、鎮星（土星）古人認為，此五大行星是運行于宇宙中的精氣所化生，它們在宇宙中的運行有一定規律，并與四時氣候的變化有著密切的聯系，故稱之為五行。 五行的特性 1、木曰曲直－木的特性是生長、升發、條達、舒暢 2、火曰炎上－火的特性是溫熱、向上、升騰、明亮 3、土爰稼穡－土的特性是生化、承載、受納 4、金曰從革－金的特性是沉降、肅殺、收斂、清潔 5、水曰潤下－水的特性是滋潤、下行、寒涼、閉藏 五行的相生相克 相生即相互資生和相互助長。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循環，稱為“五行相生”。“木有生長、發育之性；火有炎熱、向上之性；土有和平、存實之性；金有肅殺、收斂之性；水有寒涼、滋潤之性。”順著這種循環物質就相生，違背了它就會相克。 相克即相互克制和相互約束。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為“五行相克”。相生相克，像陰陽一樣，是事物不可分割的兩個方面，沒有相生就沒有相克，沒有相克，就沒有相生。這種生中有克，克中有生的關系，推動和維持事物正常生長、發展與變化。 五行的相乘相侮 如果五行相生相克太過或不及，就會破壞正常的生克關系，而出現相乘或相侮的情況。相乘，即五行中的某一行對被克的一行克制太過。比如，木過于亢盛，而金又不能正常地克制木時，木就會過度地克土，使土更虛，這就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太過，使克它的一行無法制約它，反而被它所克制，所以又被稱為反克或反侮。比如，在正常情況下水克火，但當水太少或火過盛時，水不但不能克火，反而會被火燒干，即火反克或反侮水。 漢朝大儒董仲舒在《尚書.洪疇》中是這樣解釋五行的：“木居左，金居右，火居前，水居后，土居中央；是故木居東方而主春氣，火居南方而主夏氣，金居西方而主秋氣，水居北方而主冬氣。”他將五行抽象為5種物質屬性，而不僅僅是五種物質。五行學說歸納客觀世界是由木、火、土、金、水五種最基本元素構成的，自然界各種事物和現象（包括人在內）的發展和變化都是這5種元素不斷運動和相互作用的結果。木、火、土、金、水之間的相互對立、依存和轉化是宇宙間萬事萬物生生滅滅的規律和原因。這和現代“物質不滅定律”極其相似。 《黃帝內經》巧妙地把陰陽和五行結合到一塊，形成了比較完整的中醫五行理論，并以此指導醫學實踐和疾病防治。 我們來看一下五行和臟腑之間的關系。 五行對六臟：肝對應木，心對應火，脾對應土，肺對應金，腎對應水，心胞經對應水。以上五行都屬陰。 五行對六腑：膽為木，小腸為火，胃為土，大腸為金，膀胱為水，三焦經為水。以上五行都屬陽。關于陰陽五行和人體的關系，我在易經基礎十八講后，將專門做一期陰陽五行與養生，詳細介紹陰陽五行和人體各臟腑的對應關系以及五行養生。 好，我們來總結一下，這一講我們主要講了陰陽五行學說，陰陽五行學說在易經應用時也是非常重要的。希望能夠熟練掌握。這一講就到這里，下一講我們將學習天干地支。謝謝大家！ |
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