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湘水“變”瀟水！湘源瀟“代”為哪般？ 蔣咸喜 《山海經》記載：“湘水出舜葬東南陬”，意思是說舜帝安葬在湘江源地域的西北山嶺。湖南瀟水地域有寧遠九嶷山的舜帝祭祀陵（非真陵），從而誤導出湘江源頭不在湘江地域的湘水源海洋河，而在瀟水地域的瀟水。
湘江是我國著名的河流，是6000多萬湖南人的母親河，其源頭湘水源在廣西桂林市興安縣境內海洋山，（在興安縣境內稱海陽河）是自古以來的傳統定論。但因湘江這條母親河孕育了湖湘文化，而湖湘文化的源頭是舜文化，舜文化又主要沉積于湘江源地域的古湘源。近年來，湖南學界為傳承弘揚湖湘文化的需要，助推地方經濟發展，有的學者便擅自推翻湘江源頭的傳統定論，而將湘江源頭從湘水海洋河改為瀟水。
《山海經》描述的湘水源地域的舜帝葬地方位圖 一、湖南學界有人改湘江源頭為瀟水，說湘江姓“湘”不姓“桂” 十年前，有湘籍學者不全面了解國際上對水源認定的標準，片面的使用其中個別標準，意圖改變傳統的湘江正源海陽河。湘江源問題成為了部分湘籍人士爭論的焦點，《湖南省情要報》2011期發表的朱有志、郭勇、楊建軍等人所著《撥開千年歷史的迷霧：湘江姓“湘”不姓“桂”——為湘江源頭正名的建議》 一文（以下簡稱“撥文”），明確提出了將湘江源頭改為湖南省藍山縣野狗嶺發源的瀟水，從而將湘江源頭的爭議引向了高潮，并直接導致了湖南省有關部門為湘江源頭“正名”的具體步驟，在全國學術界和湘桂兩地民眾之間引起了極大的震動。（注：湘江源改瀟水，最后沒有得到官方發文認可） “撥文”認為，“湘江發源于廣西是一個千年誤會”，湘江的源頭為湖南省藍山縣野狗嶺，主要依據有二： “其一，符合河流正源確定的國際標準。國際上對河流正源確定有一個約定俗成的“三原則”，即'河源唯長、水量唯大、主流唯正’。湘江上游的支流共有兩支,其中的一支為瀟水,一支為海洋河（傳統的湘水源）,兩水在永州市零陵區匯集。實測數據顯示,瀟水的長度為354公里，集雨面積12099平方公里，比海洋河分別多出 102 公里和 2857 平方公里 ……”。 “其二，我國最古老的地理書籍有驗證。古人對湘江源頭曾有正確認識。據中國最古老的地理書籍《山海經》記載：'湘水出舜葬東南陬（音鄒，意為角落），西環之（湘江源于舜的葬地——九嶷山的東南角，環繞流到山的西部)。’ 可見湘江源頭在安葬舜帝山嶺附近。……” 對于“撥文”的觀點，只要知道瀟水地域和湘江源地域的歷史，就知道其觀點根本難以成立。 二、瀟水是注入湘水的一條支流 瀟水古稱營水。據《后漢書》卷二十二·郡國志·零陵郡：“零陵郡十三城戶二十一萬二千二百，口百萬一千五百七十八，泉陵、零陵，陽朔山湘水出。注解曰：有營水，有桃水，有雍水，有祁水、有宜水、有舂水、有蒸水、有表水、有耒水、有綠水、有連水、有倒水、有溈水、有汩水、有資水，皆注湘”。漢書中提到了十五水中的營水，尚無瀟水之名。《水經注》：“營水出營陽泠道縣（今湖南寧遠）南山，……營水又北流注于湘水。”唐時代元和八年(公元813年)李吉甫撰的《元和郡縣志》，今“瀟水”尚稱“營水”。 《清一統志·永州府》： 營水“源出寧遠縣南，西流徑江華縣東，又北流徑道州 (今道縣) 東，又北流至零陵縣(今永州市) 西，入湘水。自道州 (今道縣) 以上，今謂之沲水。自道州 (今道縣) 以下，今謂之瀟水”。 《辭海》對“瀟水”條的解釋是：“湘江支流，在湖南省南部，源出藍山縣南九嶷山，北流到永州市蘋洲入湘江”。三湘四水是湖南的代稱。其中的“三湘”包括漓湘和瀟湘。《辭海》“三湘”詞條如是解釋:“一說湘水發源與漓水合流后稱漓湘,中游與瀟水合流后稱瀟湘,下游與蒸水合流后。”古往今來，瀟湘二水經常并稱。《辭海》“瀟湘”詞條的解釋為湘江的別稱。因湘江水清深得名。……又或專指湘江中游與瀟水會合后一段，即“三湘”之一。泛指湖南地區。古鎮名。五代時置，在今湖南零陵縣西北。因當瀟湘二水合流處得名；亦稱瀟湘關或湘口關。“瀟湘”一詞始見于漢代，《山海經中山經》：“澧沅之風，交瀟湘之淵”。瀟湘又特指今湖南省或湖南省零陵地區（今永州市），瀟水和湘江的融匯處在今湖南省永州市零陵區萍洲，永州因此雅稱“瀟湘”。宋代詩人陸游以“揮毫當得江山助，不到瀟湘豈有詩”來贊美永州。永州城東瀟水和湘水匯合后雨落瀟湘的夜景，稱為湖南著名的“瀟湘八景”之一的“瀟湘夜雨”。 從上述記載可知，從零陵蘋洲以上至桂北海陽河一段歷來就稱湘江，瀟水則歷來作為一條支流自零陵注入湘水，是十足的“外來者”。瀟水長期與湘江并稱“瀟湘”或“瀟湘二水”，而不是湘江的源頭。 （未完待續） |
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