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    三讀論語.八佾09夏禮吾能言之

     檸檬樹下的思考 2022-03-14

    09】子曰:“夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣。”

    歷史是什么?有人說是人類的傳記,但其中更多的是人類進化的階梯,試想是誰在引領著人類從原始人走向現代人?是一代代偉大的先人,我們今天的文明是踩著歷史壘起的臺階,沒有燧人氏的鉆木取火,人類恐怕還生活在茹毛飲血的原始社會,如果沒有神農氏嘗遍百草,華夏人很難進入農耕文明,沒有堯舜禹三代人治理洪水及文化發展,人們怎么能擺脫部落社會?

    所以有人說“忘記歷史就是背叛”,而不注重歷史的民族總將會被歷史的洪流淹沒,因此前邊孔子說“夷狄之有君,不如諸夏之無也”,其實華夏民族的歷史傳承也是經歷了很多的波折,春秋時期也正是華夏文明遭受磨難的時候,周幽王烽火戲諸侯,導致了戎狄入侵,周王室及諸侯們被迫東遷,進入東周之后,周王室衰弱,無法抑制各國諸侯,于是戰亂不斷,文化也在遭受著迫害。

    這里孔子評價夏禮和殷禮,也是說出了對華夏文化遭受破壞的擔憂,他說夏朝和殷朝的文化都曾經繁榮過,可惜作為夏文華傳承的杞國,作為殷商文化傳承的宋國都沒能保存繼承好兩個朝代的文化,沒有詳實的文獻,所以孔子雖然能夠說出兩個朝代的禮儀制度,但無法進行引證確定,只能眼看著這段歷史文化消逝而無能為力。

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