 人心不足蛇吞相，其中“相”是人的相貌的“相”，而不是大象的“象”。 在我的家鄉(xiāng)雙港練潭，流傳著這么一個傳說：有一天，一個叫鞏自英的學生在上學途中，拾得一枚挺大的蛇蛋，他舍不得扔掉，用三層布包著，放在自己所用的那張課桌的抽屜里。這是一顆蟒蛇蛋，過了些時日，蛇蛋孵出了一條小蟒蛇。鞏自英天天帶肉或其它好吃的食物來喂它，蛇在漸漸長大，抽屜里裝不下了。十幾天后，鞏自英就把這條小蛇放歸自己上學經(jīng)過的那座山上，小蛇很快溜走了，不見了蹤影。在他上學時，小蟒蛇也溜過來，鞏自英也俯下身來，與它親近一會兒，有時也給它點好吃的肉食。  鞏自英這個人是心不知足??！他心不知足的結果，不僅斷送了自己的性命，連一心要報答恩情的大蛇也把自己的命搭進去了。這就告誡我們，做人就是要知足，不知足者就會懷上一顆貪心。知足者常樂，貪婪者必敗。貪婪者必然要身敗名裂，甚至走上不歸之路。 去年，鮑定成先生向我講述了我省壽縣流傳的“人心不足蛇吞相”的一則故事。這個故事是這樣講的：北宋年間，淮南八公山那里，住著一個人。因為他常做豆腐，挑到鄉(xiāng)下四處賣，因此當?shù)厝私兴岸垢伞?。有一天，他上山打柴，救了一條受傷的小蛇，他把這條受傷的小蛇帶回了自己家中。在他和他的母親的精心治療和大力飼養(yǎng)下，小蛇的傷痊愈了，并且逐漸地長大起來，最終成了一條很大很大的蛇。 有一年，皇帝突發(fā)其想，格外想要一顆夜明珠欣賞、把玩一下。于是，他命令人張貼皇榜，榜文寫有幾句話，用今天的話來說，就是：“誰若能向當今皇上獻上一顆夜明珠，他就能做上高官和獲得一筆不菲的賞錢。” 豆腐郎揭了皇榜、興高彩烈地回家后，就笑逐顏開地和大蛇商量，問它怎樣才能得到一顆夜明珠、去敬獻給皇上。大蛇為了報答豆腐郎的養(yǎng)育之恩，就對豆腐郎說：“我本是天庭里的一條蛇精，犯下天規(guī)，是玉皇大帝下令，讓他手下人把我趕出天庭，從南天門把我扔了下來，丟到了凡間。我的眼珠子就是夜明珠，您把它取出來，獻給皇上去吧！” 豆腐郎立馬拿來一把小刀，把大蛇的眼珠子剜出，用綢布包好，趕緊趕往開封，向皇帝獻上了一顆碩大的夜明珠。皇帝叫人驗證后，認定是夜明珠，高興極了。他就頒發(fā)詔令，讓豆腐郎做了潁州知州，另外，賞了豆腐郎一萬兩白銀。豆腐郎坐上八抬大轎，回到八公山處，光宗耀祖去了。  娘娘得到夜明珠后，豆腐郎就當天做起了一人之下、萬人之上的當朝宰相。豆腐郎驚喜若狂，回到家中，就情不自禁地手舞足蹈起來，也哈哈大笑，笑得合不攏嘴。兩天后，就回朝當宰相了。 后來，皇帝生病了，生的是大病，急需服用大蛇的肝臟來治療。皇帝又令人張貼皇榜，詔告天下，誰若獻上了大蛇的肝，就給他封疆立國，讓他做一國之王。 做了宰相的豆腐郎，趕回到八公山附近的家中，再次和大蛇商量。大蛇已深知豆腐郎是個分外貪婪的小人，就不露聲色地說：“我有肝，但我自己卻弄不出來呀！我張開嘴，您爬到我肚子里來取吧！” 豆腐郎求肝心切，想當國王之念分外堅決，也不去多想了，就抓起一把小刀，從大蛇的嘴里爬了進去。等豆腐郎完全爬進了蛇腹里去了后，大蛇把大嘴一合，世上就再也見不著這個豆腐郎了。這真的是“人心不足蛇吞相”！ 南宋大學者朱熹說：“溺愛者不明，貪得者無厭。”清朝人申居鄖有言：“蝸牛升壁，涎不干不止；貪人求利，身不死不休。” 八公山那位豆腐郎就是因為貪心不足，做了官得了錢財，還想做國相；做了相爺，還想做國王，最終被大蛇吞進腹中，一死了之。他的死，就是貪欲所導致的，真的死得活該！  人心不足蛇吞相，可能流傳有多個版本，各個版本盡管不盡相同，但都有一個共同點，都是因為人心不足而被大蛇所吞下致死。我只知兩個版本，一個是我熟知的流傳在家鄉(xiāng)的“人心不足蛇吞相”的傳說，另一個就是我從網(wǎng)絡獲悉的我省淮南壽縣有關“人心不足蛇吞相”的傳說。我覺得，壽縣的那個傳說比我家鄉(xiāng)的那個傳說講得更好，更具體，更形象，更生動，更富有故事性，更具有吸引力，更具有說服力，更具有警世作用，更具有教育意義。  畢業(yè)于復旦大學歷史學系 愛好唯讀書與寫作 |
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