|
“虎”在古代一直代表權利與地位，上古神話中共有十大神虎，個個威風凜凜。 但是以“兇獸”出名的窮奇卻只能排在最后一位，到底誰才是最強“虎神”？  第一名玄壇黑虎一只專門啖魂食鬼的上古靈獸，是財神爺趙公明的專屬坐騎。 傳言，當年趙公明路過一座高山時，突然狂風大作，而不遠處一只黑虎正虎視眈眈盯著他，趙公明也不似尋常人一般害怕。  趙公明斗黑虎 當時正愁沒有合適的坐騎，送上門的哪有不要的道理，于是便想將這只黑虎收入麾下，一人一虎開始展開較量，最后黑虎不敵只能乖乖就范。 趙公明的強悍實力也讓黑虎徹底臣服，封神榜中，趙公明最后飛升成神，被封為“龍虎玄壇真君”。  玄壇黑虎 而一直對他忠心耿耿的黑虎坐騎也被尊稱為玄壇黑虎，這便是它名字的由來。 神話故事中的趙公明身披盔甲、手持鐵鞭，不怒自威，而他的黑虎坐騎虎目圓瞪，狂嘯一聲便可地動山搖，可見其兇猛程度非同一般。  第二名強良
傳說強良是手拿兩條黃蛇的水神，掌控北海之水 ，不過似神非神，虎首人身且四肢纖長，長相十分怪異。  強良 而且“強良”這個名字與印第安最古老的神“沃拉岡”的讀音十分相似，莫非這之間有著某種聯系? 其實從年代上看，這兩者非常接近，在遠古的傳說中曾記載“強良”是神農部落曾經北上時的領導者。  早在四萬年前曾通過白令海峽進入美洲，而印第安人則是在一萬年前左右進入美洲的，這兩位最古老的神雖然都住在白令海峽的兩岸。 但根據有限的資料可以推斷，神農部落的神“強良”應該早于印第安的神“沃拉岡”。  曾經的四大古國現在只有中國還屹立在世界的東方，文化博大精深源遠流長，“強良”雖然只在神話傳說中出現，但這何嘗不是另外一種證明。 第三名尾火虎這是一只火性神虎，中國的神話中，尾火虎所屬二十八宿中的尾宿，傳說尾宿人生性涼薄睚眥必報。  《封神演義》中的尾火虎名叫朱招，死于通天教主布下的萬仙陣，當時通教教主的誅仙陣被圣人老子、元始天尊、接引道人以及準提道人聯手攻破。 之后不甘心的通天教主集齊萬仙擺下了萬仙陣，尾火虎便死于這場戰斗，它也被封為火部正神，那你知道它名字的由來嗎？  其實觀察尾宿便可得知，尾宿的九顆星正好形似蒼龍的尾巴，所以說尾火虎的形態是虎身龍尾，所以它還有另外一個名字“九江”。
 從星座的意義上看，尾宿日出生的人雖然很有福氣，但是容易得到也更容易失去。 第四名陸吾它是神話故事中的昆侖山神明，也是天帝手下的“管家”，他不止掌管著天界的九個區域，還負責天帝的后花園。  陸吾 但是他可不僅僅只是園丁這么簡單，時令和節氣也可隨它任意操作，所以它在天界的位格還是比較高的，不過他的形態卻有點一言難盡。 雖是虎身，卻長了九條尾巴，按照九尾狐一尾一命的說法，陸吾可謂是不死之身，當然這些還不是緊要的，最讓人感到驚奇的是，陸吾擁有人面。 這點曾在1992年淮北市發現的一座畫像石上得到證實，畫像的右邊是虎身人面的陸吾。 但是可能是每個地方流傳的故事不太一樣，所以畫像上的陸吾只有一尾，但是體態卻十分威武強壯，據說陸吾的本身有九十九只老虎那般大。 《山海經》中曾描述昆侖山上一共有九道門，守門神獸名為開明獸，與陸吾好像屬于同族，也是虎身人面，所以中國歷史學家袁珂認為，昆侖山上的開明獸很有可能便是陸吾。 但是從神格上看，開明獸并沒有陸吾的神格高，所以關于這一點還有待考證。 第五名梼杌（táowù）上古四大兇獸之一，其實我們所熟知的是窮奇、饕餮以及混沌，但是卻很少有人聽過梼杌的名字，它的長相其實和陸吾有很大的相似之處，都是虎身人面。 但是梼杌卻長得更有意思一點，因為除了虎身人面，它還有一張豬口。 曾傳言它是北方天帝顓頊的兒子，也有傳言說它是鯀死后的怨氣所化。 鯀是大禹的父親，當年因為竊取天帝的寶物治理洪水，所以被天帝派火神祝融誅殺，心懷怨氣的他化為梼杌，以心狠手辣著稱，所以經常用梼杌來形容那些歹毒和冥頑不靈的人。 第六名白虎它與梼杌齊名，但是兩者卻差了十萬八千里，白虎是神話中的四大靈獸之一，它的形象都是正面的，象征著權勢和地位，很多帝王手中的兵符上便雕刻著白虎。 根據五行的說法，白虎屬金，是位處西方的靈獸，因毛發發白，所以被稱為白虎。 聽到這個名字，我們便會不由自主地想起青龍、朱雀和玄武，它們便是我們所熟知的四大靈獸，鎮守一方平安。
白虎 其實關于白虎的傳說還有追溯到很久以前，在中國出土的殷商青銅器上有許多獸面的形象，根據考察，形態與白虎十分相似，可見古人對白虎靈獸的推崇。 而歷史上出現的一些猛將也會被說成是白虎的轉世，其實我們常常將虎與龍相提并論，因為它們都是權利的象征，所謂“云從龍，風從虎”。 第七名羅羅在《山海經》中曾描述羅羅的渾身呈青色，外形與老虎相似，而“羅羅”這個名字的由來與彝族有關。 他們將自己自稱為“虎族”，用本族的話來說便是“羅羅”，他們將彝族的男人稱為“羅羅頗”，女人稱為“羅羅摩”。 分別象征著公虎與母虎，根據習俗他們每年都要過上八天的虎節來表示對虎的崇拜。 第八名狴犴傳說龍有九子，而狴犴便是龍的第七子，雖是虎身但看上去威風凜凜，所以它代表著公正，古人經常將它裝飾在府衙的兩側。 在南宋時期有一位名臣叫犴裔，主要負責看管監獄。后來遭到奸臣的誣陷說他是瘟神。 而當時的皇帝趙構是一個非常迷信的人，于是派大奸臣秦儈處理犴裔，最后被斬首示眾。
而就在犴裔死后，天上突然狂風大作，一頭異獸踩著祥云出現，將犴裔口中的奸臣全部卷起后摔下山頭， 所以百姓都以為這頭異獸是犴裔轉世，是正義的代表，故將這頭異獸裝飾在牢獄外，用來警惕那些貪官和奸臣。
狴犴是出了名的仗義執言，非常受百姓的愛戴，現在上虞區上浦鎮的馮浦村還具有關于“狴犴龍舞”的習俗，尤其是抗日戰爭結束之后，“狴犴龍舞”更是作為一種傳承。 第九名天吳它是傳說中的水神，《山海經-大荒東經》說：“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吳”。 它其實和陸吾看上去十分相似，在中國的神話故事中，有一個古老的原始狩獵氏族，而天吳便是他們的始祖神。 它其實更像名副其實的開明獸，與其說它是神獸，倒不如說它更像是一個怪物。 古代的吳人特別崇拜天吳這種似虎非虎的動物，所以天吳也是吳人的圖騰，因為那時的吳人主要是靠打獵賴以生存，而虎則是王者的象征，所以他們將天吳奉為神明。 不過傳言這種古老的神獸在先秦時差不多就已經絕跡了。 第十名窮奇神話故事中四大兇獸之一，它可是西方天帝少昊的兒子，他的外表和普通老虎其實并沒有什么區別，但是卻長了一雙翅膀。 隨著時代的演變，古人眼中的窮奇已經從虎身變成了牛身，尤其是漢代的墓葬畫像磚上窮奇經常以這樣的形象出現。 窮奇 不過它這個兇獸的名頭可不是白來的，傳言說它喜怒無常，喜歡聽信別人的讒言，而且最喜人肉，所以被舜流放。 關于窮奇的形象古人一直都有爭議，先秦時期稱窮奇后背帶刺的毛發猶如刺猬，叫聲與狗十分相似，西漢時候又傳出窮奇其實是風神的后代。 直到1781年，在《圖畫百鬼夜行》中，窮奇的形象則變成了一只猶如鼬鼠的怪物，爪子十分鋒利。 而發展到現代，窮奇經常出現在玄幻題材的電視中以及網絡游戲里面，關于它形象的描述一直參差不齊。 唯一不變的便是它兇猛的性格，有傳言說，窮奇在別人打斗的時候，經常會將代表正義一方的鼻子咬掉。 而過錯方，它則會捉一些野獸打賞，黑白不分，所以窮奇在古代一直都是不好的象征。 |
|
|
來自： 昵稱63703230 > 《中國古文化》
