魯班，中國先秦時(shí)期聞名于世的建筑家、發(fā)明家，在木匠的心中，魯班更是被視為鼻祖，據(jù)傳，鋸子、曲尺、墨斗等工具都是魯班發(fā)明的。不僅如此，魯班還發(fā)明了眾多的攻城器械，例如云梯等。因而魯班在那個(gè)時(shí)代絕對是數(shù)一數(shù)二的發(fā)明家，作為能夠和墨子、孔子等人相提并論的魯班，自然也有著作流傳，那就是《魯班書》，在其中記載了他高超的建筑理解和相關(guān)問題以及解決之法。
但是魯班書在古代卻受到了統(tǒng)治者的排斥，甚至說被列為禁書，這又是為何呢？接下來就來看看《魯班書》究竟有多么神秘。
祖師爺魯班
上千年了，每一代的木匠，都將魯班看作祖師爺。這不僅僅是對魯班的尊敬，同時(shí)也是對魯班出色貢獻(xiàn)的認(rèn)可。魯班出生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，恰逢天下大亂民不聊生。而魯班家中世代都是木匠，因此對于木匠的相關(guān)事情，魯班是非常的熟稔。當(dāng)時(shí)各國之間相互征伐，戰(zhàn)爭不斷，不論是軍隊(duì)兵器的制作，還是城池房屋的修繕，都需要大批的匠人參與。然而這個(gè)時(shí)候匠人工具都非常的落后，效率低下，面對統(tǒng)治者的要求，根本無法按時(shí)完成。時(shí)常有匠人因?yàn)檠诱`工期被罰，甚至被殺，因此魯班決心從工具入手，改善工具，提高工作效率。
在魯班的帶領(lǐng)下，集眾多匠人的智慧，魯班發(fā)明了很多全新的工具，例如鋸子、墨斗等，這些工具極大地提高了匠人日常工作的效率，并且還同時(shí)提高了匠人制作的精準(zhǔn)性。在農(nóng)業(yè)方面，發(fā)明了石磨，提高了糧食加工的效率。適應(yīng)了生產(chǎn)力提高的社會狀況。可以說魯班的發(fā)明，極大地影響了社會的方方面面。當(dāng)然也包括軍事，魯班發(fā)明了云梯和鉤強(qiáng)，這些都極大地影響了戰(zhàn)爭之中雙方的勝負(fù)。其他的還有傘、井、魯班鎖等眾多新式發(fā)明。
那這些東西都是魯班一個(gè)人發(fā)明的嗎，當(dāng)然不全是。總體來說，這些發(fā)明其實(shí)是先秦時(shí)期眾多勞動人民智慧的結(jié)合，因?yàn)轸敯嗟拿指訌V為人知，逐漸地就歸結(jié)到了魯班一人身上。因而對于魯班，我們不能簡單地將其看作是一個(gè)個(gè)體，而是古代勞動人民智慧的結(jié)合體。同樣，《魯班書》也是如此。
《魯班書》
《魯班書》究竟是魯班本人完成的，還是魯班的弟子后人等編著已經(jīng)無從考證。但是通過其中的內(nèi)容，我們能夠看到《魯班書》確實(shí)是一本主要關(guān)于古代土木建筑的奇書，因?yàn)槠渖蟽阅耸堑佬g(shù)，下冊是解法以及醫(yī)療法術(shù)。
可能這樣說大部分還不太理解，《魯班書》不是建筑方面相關(guān)的書嗎，為何會有道術(shù)、醫(yī)療法術(shù)呢。那看一下《魯班書》具體的內(nèi)容就知道了，《魯班書》分為兩冊，上中下三卷。列舉一下三卷之中的一些具體記載，包括債不星遂年定局方位、九良修造甚忌、遂月修造吉兇日、凈神咒、凈天地咒、、咒等。這還只是其中一小部分，其中包括建筑修建的吉兇、道家術(shù)法的咒語、醫(yī)學(xué)相關(guān)的治療之法等，可謂是包羅萬象。
甚至有著很多的巫術(shù)，也就是詛咒他人之法，例如先死老母法、五鬼進(jìn)宅法等。這種咒法，一聽便不是什么有益于他人的法術(shù)。那么為何《魯班書》之中會出現(xiàn)這些與建筑毫不相干的東西呢。其實(shí)這和古代的封建迷信有著很大的關(guān)系。古人在建房之時(shí)，總會遇見一些無法解釋的現(xiàn)象，這些無法解釋的現(xiàn)象便會將其歸結(jié)于鬼神之間。這就導(dǎo)致古人較為害怕，想要尋求辦法解決，《魯班書》記載的便是解決或者是避災(zāi)之法。
時(shí)至今日，在農(nóng)村修建房屋，工匠也會有著很多的避諱，何時(shí)開工，何時(shí)上大梁等都是有著嚴(yán)格規(guī)定的。包括一些看起來無關(guān)輕重的行為，如果用《魯班書》之中的內(nèi)容解釋，你就會發(fā)現(xiàn)其甚至能夠影響一個(gè)家族的命運(yùn)。當(dāng)然這個(gè)主要還是百姓的封建迷信所致。另外一個(gè)重要的原因還是古代時(shí)期工匠的地位低下，一些人在蓋完房子之后會克扣工錢，甚至打壓工匠。而《魯班書》之中記載的內(nèi)容，又是古人所忌諱的事務(wù)，工匠學(xué)會之后，就會對那些對工匠不敬的人產(chǎn)生威懾力。從而可以保護(hù)自身的安全。那么《魯班書》為何會被視為禁書呢？其實(shí)有兩個(gè)原因。
欲學(xué)此術(shù)，必先絕后
《魯班書》開篇，便給人當(dāng)頭一棒，望而生畏。“欲學(xué)此術(shù)，必先絕后”，這是《魯班書》開篇所寫，如此所言，誰看見了都會害怕。因而古代的統(tǒng)治者對于《魯班書》一直都深惡痛絕。首先就是傳說學(xué)習(xí)《魯班書》會斷子絕孫。因?yàn)楫?dāng)年魯班長年在外，思念妻子，便制作了一個(gè)可以飛行的木鳶，每當(dāng)思念妻子，便騎著其飛回家中。
但是有一次魯班妻子卻自己騎著木鳶上天了，然而卻不幸發(fā)生意外，跌落下來，魯班的妻子和肚中孩子全部喪命。悲痛欲絕的魯班，便詛咒之后學(xué)習(xí)《魯班書》的人，也會斷子絕孫。
因而后世之人少有學(xué)習(xí)木匠的人，即便學(xué)習(xí)也不敢輕易去碰《魯班書》，統(tǒng)治者聽聞之后也覺得其用心險(xiǎn)惡，便將其列為禁書。
再者另一個(gè)重要的原因，便是《魯班書》之中記載的各種術(shù)法，都是非常邪惡的。上文有提到先死老母法五鬼進(jìn)宅法等咒術(shù)，聽之便望而生畏。例如漢武帝晚年爆發(fā)的巫蠱之禍，其中就能夠看到《魯班書》之中咒術(shù)的身影。因而歷代統(tǒng)治者對于《魯班書》也是堅(jiān)決禁止的，絕不允許其流落民間。成為了禁書。
結(jié)語：但是《魯班書》之中也確實(shí)記載了相當(dāng)一部分的建筑之法，對于工匠來說有著巨大的幫助。因?yàn)楣そ车墓ぷ骺此坪唵危瑢?shí)則繁復(fù)無比，一個(gè)人從學(xué)徒做起，僅僅是出師就需要三年時(shí)間。而這三年，師傅僅僅是教授些皮毛，至于其他的技術(shù)，則需要自己反復(fù)研究。而《魯班書》便為工匠提供了一本包羅萬象的教材。工匠可以通過《魯班書》自行學(xué)習(xí)，極大減少了學(xué)習(xí)的時(shí)間，加快了匠人的培養(yǎng)。
