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生活里，我們每天在為著不同的目標而存活著，我們知道隔壁的鄰居王大媽是誰，知道我們的家人是誰，也知道自己的姓名，甚至也知道我們每天遇見的人事物的名稱，大多時候我們的世界被規規整整的的生活著，偶爾在茫然時想，除了是這名字的稱呼，是孩子的爸爸（媽媽），是伴侶的丈夫（妻子），是父母的兒子（女兒），還有什么是我們自己嗎？ 或許當這樣說來時，你會詫異，這些難道不就是我嗎？還會包含什么嗎？這樣的疑問似乎帶著點明知故問卻又值得若有所思。對于答案，我們在佛洛依德的《自我與本我》里，可以有所觸發。  這本精裝典藏版《自我與本我》它包含了《超越維樂原則》、《群體心理與自我分析》、《自我與本我》三篇著作，它代表了佛洛依德晚年的成熟理論，也是后期潛意識”、“欲望”、“本我”、“自我”等概念時，它們這些概念涉及的觀點被公認為對人的心理做出了革命性的創新描述，如今我們在理解這些概念時，都會有一系列的聯想和引申，它讓我們更好的來理解自己，在這個基礎上，我們重新去深入看下部分概念。 能夠影響我們自身并對我們自身理解自己有巨大作用的詞“前意識'、“潛意識”，其中“前意識”是很難被意識到的潛藏的事物，而“潛意識”這個概念的根源認為是被壓制的事物，這使得我們對“潛意識”的理解出現兩種，一種是暫時的消失，是能夠重新進入我們意識，還有一種是被壓制，但是無法進入意識。 在理解這些概念的深層意義時它對我們的生活有什么影響呢？ 很多時候我們明明覺得自己是喜歡某個事物，但是所有行為卻又向著遠離的路徑去走，這使得我們疑惑為什么會這樣？生生惹出太多的悲歡離合，這使得通過潛意識這樣的視角，可以讓我們能夠很好地理解為什么明明是喜歡某物，卻遠離的緣故，在眾多的影視劇中人物的那些愛恨情仇，深入剖析出來，都可以從深層的內在潛意識去看見一些淵源。 對此當我們了解了那些影響我們的潛意識，讓我們無法真正達到合一去做意識層面的目標行動的緣故，然而理解這一步是一個開始，我們還能看見什么呢？ 二、你的自我到底是什么呢？ 這里則談及我們不斷想要探究的自我，它到底是什么呢？在書中對它的理解是一個人的精神活動緊密結合，能夠形成一個組織，就是“自我”，這樣看來，自我并不僅僅是單一的，它能夠包含“潛意識”則很理所當然，也許你要問，這對我們每個人有什么影響呢？ 如果說我們一直認為的意識是我們所認為的感知到能夠被我們所察覺的按個自我，那么這個潛意識則好像隱藏在我們所壓制的部分不為我們察覺的自我，但它本質上也是我們真正完整自我的一部分，書中的觀點，認為我們只有把這種不曾被我們所覺察到的潛意識，代入到我們的意識，才是理解我們自我的一種比較好的方式。 這也是為何我們太多人說需要接納，當接納被提出，本身就是為了讓我們被我們不曾察覺所壓制的內在深處的潛意識被我們看見。 就好像有一種內在壓制自己的自卑與卑微感的人，他呈現給人的觀感卻格外在努力前行、勤勉明媚，這個時候，他所不接納的那種自卑與卑微感，會在他的成長過程中不斷地消耗他，呈現出各種問題讓他去看見，知道他真正地接納他內心的那份自卑與卑微感，才能真正到達發自內心的明媚與前行。 三、如何去接納真正的我？ 在理解了自我被壓制的潛意識，以及去接納這部分的自我，才能讓我們去和真正的內在合一，那如何去做呢？書中提及潛意識觀念的發生，源于我們不了解這些素材，比如那些自卑背后的畫面事件，在何時被我們忽略，這個時候，我們通過相應的言語認識之間的聯系，將這種記憶痕跡重新進入意識之中，則可以得到解決。 這就好比為何在催眠或者通過心理回溯中，從過往的事件中去一步步探索到曾經被壓抑的部分，讓自己意識到原來它根植于被遺忘后儲存起來的過往的經歷，它們猶如年幼的象對于繩索無法掙脫的記憶感，事實上，代入現在的意識當下來看，完全具有力量去破除它。 當然這只是簡略地去談及和我們生活中視角有關的部分，在具體的研究中，有更多與之相關的概念和內容相聯系相輔助，然而對于我們每個人來說，去感受內在真實的感覺，去傾聽身體呈現給我們的信號，也更容易接納不同解讀下的對我們的意義。 理論與概念是為了讓我們更好地理解自己，理解生活，這個視角下，我們每個人在積極地去解讀自我，去看見理解自己，正如書籍中在對自我本我的理解定義上，沿襲著“前意識”與“潛意識”的概念，他們會把屬于“前意識”的事物叫作自我，而把由它延伸出來，像“潛意識”的事物叫作本我。 |
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