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    中國現存八大遼構之一:大同善化寺大雄寶殿

     Kath2633 2022-04-01

    遼代是蒙古高原上契丹部耶律氏族建立的王朝,它不僅是曾經歐亞草原的霸主,遼代雖然與北宋鼎足而立,但遼代的建筑風格卻與北宋基本相同。

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    善化寺的普賢閣斗拱后尾上進行測繪工作

    梁思成先生認為“兩者均上承唐制,繼五代之余,下啟金元之中國傳統木構也”,加之現存遼代建筑僅有八座,因而倍顯珍貴。

    中國現存了八大遼構,極為珍貴,分別是:

    1. 遼寧錦州義縣奉國寺大雄寶殿    

    2. 天津薊縣獨樂寺觀音之閣

    3. 河北高碑店市開善寺大雄寶殿

    4. 河北淶源縣閣院寺文殊殿

    5. 山西大同華嚴寺薄伽教藏殿

    6. 山西應縣佛宮寺釋迦木塔

    7. 天津市薊縣獨樂寺山門

    8. 山西大同市善化寺大雄寶殿

    圖片大同善化寺是我國現存遼、金時期布局最完整、規模最大的寺院建筑。

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    善化寺俗稱南寺,坐北朝南,主要建筑依中軸線為天王殿、三圣殿、大雄寶殿,層層疊高。東有文殊閣( 已毀),西為普賢閣。院內建筑高低錯落,主次分明。天王殿、三圣殿、大雄寶殿、普賢閣均為遼金時期原構。

    圖片梁思成先生著《圖像中國建筑史》中的善化寺平面圖

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    山門



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    大雄寶殿,面闊七間,進深十椽,單檐四阿頂,即清式所謂的廡殿頂。大殿屋頂平緩,出檐深遠,是早期建筑共有的特征。

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    善化寺大雄寶殿平面及斷面圖,梁思成《圖像中國建筑史》

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    下有臺基,前有月臺,是遼金佛寺主要建筑常見的樣子,大同華嚴寺大雄大殿、朔州崇福寺彌陀殿、易縣奉國寺大殿等均如此。當心間和兩稍間設板門,次間和盡間砌墻,無窗戶,和華嚴寺大雄寶殿做法相似,是極為特別的做法。
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    大雄寶殿內的彩塑是中國遼金彩塑之代表,主佛壇之上是五方佛、二弟子、二脅侍菩薩,兩側佛壇上為二十四諸天,共計33尊。“

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    從現存塑像的造型和風格看,殿內遼代塑像多已損毀,僅二脅侍菩薩像尚屬遼物,五方佛、二弟子和二十四諸天像多為金代造作,佛像背光業經明代改制,部分諸天像亦曾補葺,致使金代塑像中呈現出某些明代技法。

    圖文來源:網絡

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