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卯木的基礎(chǔ)屬性 陰木、五行屬木、季節(jié)仲春、月份二月、方位在正東”震方“。
“卯木”所代表的是仲春二月，此時(shí)萬(wàn)物生長(zhǎng)繁茂，代表一種欣欣向榮的氣息；所謂氣息就要有所依附，否則就會(huì)飄忽不定，從而被其它事物牽引變化。這也是我們前面說(shuō)到的卯木多變的根本所在。那么，應(yīng)該依附于誰(shuí)呢？自然是要依附于同類(lèi)的寅木或甲木，卯木作為枝葉蔓藤，花草灌叢，遇到砍伐時(shí)需要借助甲寅木的力量來(lái)抵抗，以保自身不至破敗；遇到泛濫的洪水需要成片的樹(shù)林為其阻擋，以保自身不至漂流；遇到酷日又需大樹(shù)為其遮蔭，以保自身不至枯萎；遇到厚重的土，則需強(qiáng)木疏土，以保自身不被埋藏。
由此可見(jiàn)，卯木是喜歡同類(lèi)的甲寅木來(lái)幫身的，就像妙齡的少女，如果有個(gè)強(qiáng)壯的哥哥伴隨身側(cè)就能規(guī)避很多的風(fēng)險(xiǎn)。而命理有言：“藤蘿系甲可春可秋”，講的就是這個(gè)意思。從氣息上來(lái)說(shuō)，有甲寅木伴隨則順逆皆可！ 因此，當(dāng)我們遇到一個(gè)乙木命的八字，如果柱中出現(xiàn)甲寅木，首先需要推究的是，這個(gè)甲寅木的狀態(tài)，是旺相還是休囚？有沒(méi)有力量對(duì)命主乙木提供幫助？又或者甲寅木太旺不為助，反為累？ 卯木是比較忌諱同類(lèi)的乙、卯木聚集的，例如：遇官而爭(zhēng)，兩個(gè)乙木同時(shí)遇見(jiàn)庚金，就會(huì)發(fā)生爭(zhēng)合；遇財(cái)而奪，乙卯木多，就會(huì)爭(zhēng)奪土這個(gè)培育自身的資源（木克土為財(cái)，群比奪財(cái)）；遇到火時(shí)，雖然能抒發(fā)卯木的性情，但當(dāng)乙卯木多時(shí)，導(dǎo)致太過(guò)濕潤(rùn)而難以引火，即使是遇到丙火，其光照也是一晃而過(guò)，難以成就！而這樣的八字格局，就難以達(dá)到高貴的層次了！
癸水得卯而長(zhǎng)生，癸水化為雨露由上而下沐浴其身，因此卯木又稱(chēng)沐浴之地，淫逸之所。 因?yàn)槊局兄徊靥旄梢夷荆虼似錃庀⒕儯缓s質(zhì)，因此它比起”哥哥寅木“多了更多的適應(yīng)性，因?yàn)榫邆鋸V泛的適應(yīng)性，其可變性，隨意性就更強(qiáng)，所以，才充滿(mǎn)變數(shù)。而這，不正是在闡述人的性情嗎？陽(yáng)光外放的人，讓人踏實(shí)；而陰郁內(nèi)斂的人，總是讓人無(wú)法看透。
性情決定了人很多的思想和行為，思想和行為會(huì)決定事件的發(fā)展和走向，例如：八字中若以乙卯木為比劫，同時(shí)為忌，我們就可以推論，這個(gè)人身邊聚集著一幫惟利是圖，勾心斗角的小人，而處在這樣的環(huán)境，事情多半都是向著不好方向發(fā)展的，比如破財(cái)，所謂比劫奪財(cái)！ 順便提一下，早晨5-7點(diǎn)，兔子出窩，覓食帶著雨露的青草，因此兔子與卯木便有了聯(lián)系，同時(shí)兔子的習(xí)性喜歡白天睡覺(jué)，夜晚進(jìn)食，性欲強(qiáng)；有狡兔三窟、兔死狐悲的說(shuō)法，都充分說(shuō)明了兔子的狡猾。 針對(duì)卯木的一些類(lèi)象延伸，如下： 為吉為喜時(shí)：巧妙、婉轉(zhuǎn)、溫柔、浪漫、細(xì)膩、敏捷、變通、瀟灑灑脫、俊美、謙和、文靜、隨性、以柔制剛； 為兇為忌時(shí)：招搖、徘徊、猶豫、無(wú)定性、善變、謊言、貪圖享樂(lè)、好色淫逸、懶惰、迷失、彷徨、枯糜、破敗。 其它的延伸 物象：竹花草木、門(mén)窗亭檻、小樹(shù)、灌木、籬笆、盆栽、木制器具、稻草禾苗、幡竿盤(pán)盒、笙簫琴笛等。 人象：僧人、道人、術(shù)士、媒人、婦女、兄弟、大夫、中介、手藝人、長(zhǎng)子、公主、盜賊等。 意象：搖擺、逃避、移動(dòng)、消耗、損失、藝術(shù)、歡樂(lè)、祥和、寧?kù)o等。 身體：肝、四肢、十指、毛發(fā)等（歌訣：卯木十指內(nèi)肝方）。 地理：街道、庭院、亭臺(tái)樓閣、花園、草地、菜園、叢林等。
卯，地支第四位，節(jié)令為農(nóng)歷二月，為仲春，方位在正東方，五行屬木。 卯十二屬相為兔，因?yàn)槊砘ú荩匀釢?rùn)溫和，且兔子就是天天吃草，生活在草地上的。
天亮起床，男女分開(kāi)各自工作，男狩獵女耕織。卯時(shí)太陽(yáng)光照，一切嶄新，蠢蠢欲動(dòng)又暗合不明，屬相為兔亦表示雙方高貴典雅和惴惴不安，把最好的獻(xiàn)給對(duì)方又擔(dān)心對(duì)方的看法。 卯，地支為陰，只包含純陰的乙木，乙木在卯中是最旺的。 卯，甲骨文中描述為兩個(gè)人在一塊，時(shí)分時(shí)合，有動(dòng)、離合、出入之象。現(xiàn)代漢語(yǔ)中跟卯有關(guān)的字：“鉚” 把物連在一起，如風(fēng)動(dòng)鉚、對(duì)接鉚；集中全力，我得鉚點(diǎn)勁兒干。 在八字預(yù)測(cè)中表示頸椎、淚和肝部，命局里作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時(shí)，其頸椎和肝部健康；作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時(shí)，其頸椎和肝部不健康，逢大運(yùn)流年佳時(shí)，則其頸椎和肝部發(fā)病。 卯屬陰木，傳統(tǒng)命局中，寅見(jiàn)卯為桃花，卯旺桃花盛，說(shuō)明有異性緣。 卯為瓊林，因此時(shí)萬(wàn)物生長(zhǎng)，樹(shù)木碧青如瑯，卯木還明顯的代表柳樹(shù)和莊稼地。 卯年生人，時(shí)柱碰上巳、未的，叫“兔入月宮”，一定大貴。 卯木對(duì)應(yīng)類(lèi)象：小樹(shù)林、灌木、花草、柔樹(shù)、柳樹(shù)等，有“瓊林”之稱(chēng)，兔子、脖頸，為門(mén)、窗、街道、籬笆，為風(fēng)花雪月之場(chǎng)所，為花街柳巷、為草坪、菜園等。 卯木詳解： 卯為陰木，人元用事內(nèi)中獨(dú)藏乙木，內(nèi)在氣息清純，其受氣旺相，為四正之地，其中所含陰木性質(zhì)能得到良好的發(fā)揮，其氣息的發(fā)生方向，是南北順逆都能體現(xiàn)其特點(diǎn)。 它的存在形式，多數(shù)時(shí)間以氣態(tài)的形式表現(xiàn)于人事物中，它能納水引燈（丁火）砥柱中流，走南闖北調(diào)解于寒暖之中。其身招搖，其勢(shì)宛轉(zhuǎn)，所以在命學(xué)中喻為“沐浴桃花“之地，這說(shuō)明它的可變性、隨意性很強(qiáng)。 卯木在《洛書(shū)》處四正的震卦之內(nèi)，地支排第四位，屬《河圖》的艮位，位于正東方，屬于仲春二月之時(shí)，陽(yáng)氣抒發(fā)萬(wàn)物生長(zhǎng)繁茂，氣息有上騰蒸發(fā)之勢(shì)，如果說(shuō)在寅月還有寒氣在內(nèi)，到了二月其內(nèi)在結(jié)構(gòu)才真正脫離了寒氣，而體現(xiàn)出欣欣向榮的特性，其氣息再不隱藏，表現(xiàn)出自己花姿一樣的迷人景象。 生于此年或二月之人好靜隨和，形貌俊秀，溫存而敏捷，思想細(xì)膩，思維獨(dú)特，舉止灑脫，浪漫瀟灑。 卯象“瓊林”又為陰陽(yáng)出入之所，加上露水（癸水）得卯而臨長(zhǎng)生，沐洗其身，暖陽(yáng)中散發(fā)出一陣溫馨的香氣，所以喻為“桃花”之地，象征異性緣、情事、淫欲，有傷貴氣。
卯為甲木羊刃之地。甲木為直木參天性堅(jiān)質(zhì)實(shí)，卯木為樹(shù)藤枝葉，卯、乙木遇寅、甲木之類(lèi)，皆為“藤蘿系甲”，是木的固態(tài)與氣態(tài)相交融之時(shí)，所以古命書(shū)中有“藤蘿系甲可春可秋”之喻，也就是命局結(jié)構(gòu)與行運(yùn)，是可順可逆的結(jié)構(gòu)形式，從暖陽(yáng)之氣則南行抒發(fā)木性而吐秀，逆行西方雕木而成器，一文一武人的貴氣得到發(fā)揮。 總的來(lái)說(shuō)：
卯木氣動(dòng)體虛，氣息細(xì)膩，發(fā)展隱柔，隨遇性強(qiáng)，所以屬兔年或卯日生人，形像文靜，個(gè)性謙和，不喜冒險(xiǎn)超作，威嚴(yán)來(lái)源于技德，喜標(biāo)新立意，巧妙智高，敢于利用挖掘潛能，做事以柔勝剛，具有獨(dú)特的思維層次。 卯木遇亥未而合木，這是卯木順行的一個(gè)周期性反映，是由木的氣態(tài)之物類(lèi)聚后而結(jié)成固態(tài)的一個(gè)生態(tài)轉(zhuǎn)化過(guò)程，凡在命運(yùn)中遇此三合，則命主就會(huì)有較大的變化，因?yàn)闅鈶B(tài)與固態(tài)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，會(huì)給人代來(lái)一些較明顯的表現(xiàn)，如：以前有理想或好幻想的人，在此時(shí)就會(huì)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的實(shí)施階段。以前在命局中有克財(cái)?shù)男畔ⅲ珱](méi)有克財(cái)之實(shí)情，現(xiàn)在會(huì)出現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的克財(cái)，有的會(huì)父親去世、有的會(huì)離婚、有的會(huì)退大財(cái)?shù)取?/p> 如果命局中有火透出，則會(huì)形成木火通明之象，其事業(yè)、學(xué)業(yè)、官貴、財(cái)運(yùn)得到發(fā)展。如果命局有金，形成交戰(zhàn)之勢(shì)，則要小心損傷筋骨之災(zāi)。 亥卯未三合局，主要是氣態(tài)與固態(tài)的轉(zhuǎn)化，所以在論斷中要特別小心，木性氣息的轉(zhuǎn)化關(guān)系。凡轉(zhuǎn)化為忌的則要小心處之，命主會(huì)有很大不順或其它六親關(guān)系變化。 卯木逆行遇戌則相合而成火，這是木氣得到舒發(fā)的過(guò)程，是同性的氣態(tài)反映，所以變化不明顯，在人表現(xiàn)為漸漸實(shí)施謀件事，轉(zhuǎn)好落實(shí)或由易到脫離的過(guò)程，它只是一種火力的牽引作用，為喜為忌要視命局而定。它的存在形式只是潛移默化的暗中力量，所以在論斷中分析它為喜為忌最重要，過(guò)程表現(xiàn)則不重要，為喜則是一種貴人力量，為忌則是一種小人阻隔力量。 卯遇酉為相沖，這是易學(xué)中東西方位對(duì)待的理論，是氣態(tài)相對(duì)交織的性質(zhì)差異，是相互之臨絕地的爭(zhēng)執(zhí)表現(xiàn)。
凡命運(yùn)中遇此刑、沖、合、害，只要認(rèn)識(shí)其喜忌與損傷之位置，命運(yùn)中氣息的傾向，再根據(jù)六親事務(wù)的意象，其事件與喜兇動(dòng)意，自能了如我們的指掌之間。 加強(qiáng)體悟五行十干、十二支的氣態(tài)與固態(tài)的性質(zhì)與相互之間的轉(zhuǎn)化關(guān)系認(rèn)識(shí)，對(duì)于我們剖析命運(yùn)中潛隱的吉兇信息是有很大幫助的。 我們研究命學(xué)，就是要從簡(jiǎn)而深刻的理法入手，分門(mén)別類(lèi)甚解命運(yùn)中的含意與流通去向及阻隔原因，人生沒(méi)有洞察不了的信息。 卯的一般物象為門(mén)、門(mén)戶(hù)、兔子、花草、柳樹(shù)、頸椎、脖子、信息、毛發(fā)、四肢。 人物類(lèi)象：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為身高中等、臉較園、雙眼皮；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子不高、臉青黑、眉毛稀少、臉長(zhǎng)。
卯木： 為仲春，農(nóng)歷二月，大壯卦。萬(wàn)物生長(zhǎng)，樹(shù)木碧青如瑯，故為瓊木，正東方，五行屬木。 1、對(duì)應(yīng)類(lèi)象：小樹(shù)木、灌木、花草、柔樹(shù)（柳樹(shù)、果樹(shù)等），門(mén)窗、街道、籬笆，有“瓊林”之稱(chēng)，風(fēng)花雪月之場(chǎng)所、花街柳巷、草坪、菜園。 2、身體部位：肝、四肢、十指、毛發(fā)等。卯木十指內(nèi)肝方。 批語(yǔ)：卯木仲春，氣稟繁華，雖用金水，不可太過(guò)。若干頭庚辛疊見(jiàn)，地支不可見(jiàn)申酉，恐有破伐之害；地支亥子重逢，干頭不可見(jiàn)癸壬，主有漂流之傷。見(jiàn)酉則沖，木必落葉，見(jiàn)亥未則合，木必成林。若時(shí)日歸于金重，大運(yùn)更向西行，禍患不禁也。卯為瓊林，卯系乙木，居位正東，于時(shí)為仲春，萬(wàn)物生焉，色若瑯之青，故曰瓊林。卯年遇巳未時(shí)者，是為兔入月宮之象，主大貴。 卯宮詩(shī)曰： 卯木繁華氣稟深，仲春難道不嫌金。庚辛疊見(jiàn)愁申酉，亥子重來(lái)忌癸壬。 禍見(jiàn)六沖應(yīng)落葉，喜逢三合便成林。若歸時(shí)日秋金重，更向西行患不禁。 卯為乙木尤如繁華花木，喜生春天但怕金克木。更怕庚多又逢申酉金，亥子水多更忌壬癸水。卯酉六沖尤如落葉多禍患，卯喜亥未三合使之成林。若時(shí)候逢庚辛相克日主，不宜行西方（申酉）運(yùn)。 批語(yǔ)：二月之林喜三合。 卯宮：天破星----畜道星。 時(shí)辰落在天破宮，堆金積玉也成空，夜眠算計(jì)圖家富，鈔袋誰(shuí)知有蛀蟲(chóng)。此星主財(cái)帛空虛，祖業(yè)耗散，若得權(quán)貴福星相助，亦為中命，如遇驛刃孤厄犯重者，作事艱難，重重破敗，浮浪東西之下命也。卯宮天赦最慷慨，處事仗義來(lái)疏財(cái)，生來(lái)為人最抗上，虛偽之人合不來(lái)；好打人間不平事，凈為人家毫錢(qián)財(cái)。 注： 1：大多數(shù)家境貧寒、從小出門(mén)創(chuàng)業(yè)、（18歲前） 2：祖業(yè)無(wú)靠、兄弟無(wú)依、白手成家、 3：終生幸苦、奔勞、 4：對(duì)人厚道、寧自已吃虧不占別人便宜。 5：存錢(qián)不易、終生錢(qián)緊、大部份錢(qián)給別人花了。 6：為別人大方、為自已手緊、常為他人做嫁衣。 7：在家者一生孝敬父母、 8：不積財(cái)、財(cái)來(lái)財(cái)去、破相、易貪心。 9：作事有終、想的周到全面。 卯木意象： 五行：陰木。陽(yáng)之軀、開(kāi)合。 卯：陽(yáng)之軀、開(kāi)合、膽、頸、波紋、曲線、彎折、傳播等同乙性。卯為建筑材料，卯戌合建筑。土木工程。花木類(lèi)，彎曲的，繩索木工，兵器（帶羊刃時(shí)），植物，木材建材，車(chē)船街道（因?yàn)槊緸樘珱_），到門(mén)戶(hù)上又是印星則為車(chē)。為門(mén)窗，床，籬笆，機(jī)構(gòu)，網(wǎng)絡(luò)，肝膽，四肢，手指，腰，毛發(fā)。 概念：逃往、振動(dòng)、搖擺、急促、消耗、失盜、流動(dòng)、藝術(shù)、文化、歡樂(lè)、祥和。 形態(tài)：面長(zhǎng)、臉色青白、大腦門(mén)、身體細(xì)長(zhǎng)。 性情：沖動(dòng)、直白、說(shuō)話(huà)不拐彎抹角、性急。 人體：十指、毛發(fā)、肝。 動(dòng)物：兔子、松鼠、羊、鹿。 植物：花草、竹子、植物的莖、農(nóng)作物。 方位：東方。 天時(shí)：風(fēng)。 色彩：綠。 肖像：強(qiáng)時(shí)類(lèi)象為身高中等、臉較園、雙眼皮；弱時(shí)類(lèi)象為個(gè)子不高、臉青黑、眉毛稀少、臉長(zhǎng)。 環(huán)境：為喜時(shí)類(lèi)象為道路、門(mén)窗、小船；為忌時(shí)類(lèi)象為破船、被毀的樹(shù)木、被棄的花木。 人物：為喜時(shí)類(lèi)象為兄弟、姑母；為忌時(shí)類(lèi)象為老姑婆、丈母娘、小偷。 人體：不論喜忌均可類(lèi)象為肝、筋骨、肘、神經(jīng)、體毛、十指、腋下。 動(dòng)物：兔子。 吉兇：喜則出行吉利、車(chē)船平安；兇則車(chē)船遇險(xiǎn)、犯電線桿、樹(shù)木等煞。 疾病：肝腹水、腰椎突出、斷腿。 五行小知識(shí)： 木分六類(lèi)，各有喜忌 （一)強(qiáng)木令當(dāng)，或繁盛為強(qiáng)，喜土分力，金斫削，火吐秀，忌水生木，木加重。 (二)弱木，失令或稀少為弱，喜水生木，木比助，忌土分力，金克害，火泄氣。 (三)浮木，水多易浮，喜土制水，忌金助水。 (四)焚木，火多易焚，喜水克火，土泄火，忌木生助，火熾烈。 (五)折木，土多易折，喜水生木，忌土加重。 (六)斷木，金多易斷，喜火制金存木，水泄金生木，忌土助金，金堅(jiān)銳。 四季木之喜忌 春：值旺令 喜：余寒猶存，得火溫曖，無(wú)盤(pán)屈之枸，遇水資扶，有舒暢之美，見(jiàn)薄土則材豐。 忌：土多則反損力，重金傷殘克伐，則生意索然。 夏：值休令 喜：根竿葉桔，水盛有滋潤(rùn)之功，無(wú)土則根之不固，缺金則不能斫削。 忌：火旺招焚化之患，土厚則反為災(zāi)咎，金多亦轉(zhuǎn)傷殘，木太多亦無(wú)可為用。 秋：值死令 喜：氣漸凄涼，形凋敗，木多有多材之美，初秋喜水土相滋，中秋愛(ài)剛金原削，寒露遇火則木實(shí)。 忌：土厚無(wú)已任之材，獨(dú)霜降水盛，則有木漂之患。 冬：值相令 喜：得金多以為用，遇火以成功，欲土厚而培養(yǎng)。 忌：水盛則忘形，木雖多而難助。
合：卯戌相合 刑：子卯相刑 沖：卯酉相沖 害：卯辰相害 三合：亥卯未合成木局 方合：寅卯辰合為東方 《淵海子平》卷三中關(guān)于“十二支骨象”之“卯木”的記載如下： 卯木繁華秉氣深，仲春難道不嫌金。 庚辛迭見(jiàn)愁申酉，亥子重來(lái)忌癸壬。 禍見(jiàn)六沖應(yīng)落葉，喜逢三合便成林。 若歸日時(shí)秋金重，更向西行患不禁。 卯木是十二地支中的第四位，從命理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，她與十天干中的乙木具有很多相似的外象，希望大家多多去熟悉和參考“十干骨象”之乙木的特征描述，所以，我們就不在這里作過(guò)多的贅述了，望諒！總之，我們需要記住的是天干中的乙木與地支中的卯木在陰陽(yáng)五行上沒(méi)有太大的區(qū)別，只是需要提醒的是，乙木的外象表述沒(méi)有卯木的外延那么豐富而已。卯木和乙木一樣都是指人間的花草藤蔓，秀氣茂榮而裝飾人間是其最根本的特色，木旺于春季，而卯木更是需要在這樣春意盎然的氣候中才能夠得到最美麗的綻放。春季是農(nóng)歷一二三月的統(tǒng)稱(chēng)，“仲春”即農(nóng)歷二月是也，大約位于驚蟄至清明之間的時(shí)間段，我們都知道，春季是樹(shù)木花草生長(zhǎng)期的最佳旺相時(shí)節(jié)，卯木秀嫩，需要的是風(fēng)和日麗的絕佳自然環(huán)境，而最忌諱的是強(qiáng)硬的金屬刀劍前來(lái)砍伐，因此古人說(shuō)“卯木繁華秉氣深，仲春難道不嫌金”就是對(duì)于卯木生長(zhǎng)發(fā)育最優(yōu)環(huán)境的要求以及最不利因素干擾這兩個(gè)方面的理由闡述。 如果一個(gè)卯木之人的命理上出現(xiàn)了庚金與辛金這些較旺相的“金”的因素積聚，自然就更害怕命理上再出現(xiàn)申金與酉金前來(lái)破環(huán)與干擾了，這就是命理上所說(shuō)的“群金伐木”的可怕局面了，一“金”一“木”可謂“護(hù)花使者”，但遍地刀斧對(duì)于卯木而言就是“生靈涂炭”的大災(zāi)大難了，自然是很不吉利的。還有一種對(duì)于卯木不利情況就是命理中亥水子水壬水癸水的情況太過(guò)旺盛，我們知道，樹(shù)木花草是需要水分前來(lái)滋養(yǎng)，但是，過(guò)多的水的因素就好比滔滔江河水了，如果這樣的水前來(lái)滋養(yǎng)與澆灌就必定導(dǎo)致水土流失，樹(shù)木花草更會(huì)隨水而逐，形成漂泊之可悲局面，這就好似把一棵樹(shù)木或者花草放置于大江大河之中，順?biāo)浣Y(jié)局亦是悲催無(wú)疑。人命若此，定是一生漂浮居無(wú)定所之貧苦人士是也！總之，花木需要金來(lái)修飾水來(lái)潤(rùn)澤，但切忌過(guò)度而為之，否則，定適得其反！ 學(xué)習(xí)過(guò)命理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的人都明白，“卯”與“酉”是相沖相克的，這也是命理學(xué)“六沖”之中的一種，我們可以這樣去想象，花草見(jiàn)到刀斧，好的一面是花草得到了最好的修剪而越發(fā)秀麗，壞的一面就是花草被刀斧砍伐而致葉殘身毀。當(dāng)然，如果卯木與“亥”和“未”這兩個(gè)因素形成了“三合木局”之有利局面時(shí)，整個(gè)氣息則會(huì)演變成蒼翠群薈的上佳狀態(tài)，這就好比樹(shù)木成林一般而氣勢(shì)宏大。 如果一個(gè)卯木之人的出生日子與時(shí)候上有很多的“金”的因素，再前往西方金之旺地去發(fā)展，就肯定其災(zāi)禍一定會(huì)源源不斷的出現(xiàn)了，因?yàn)椋鞣绞敲砩稀敖稹边@種氣息最旺盛的地方，這就好像將鮮嫩的花草置于刀斧成群的環(huán)境之中是一個(gè)道理，慘遭砍伐而枝殘身毀是毫無(wú)疑問(wèn)的。 地支卯木在八字四柱不同位置的命運(yùn)解析。 地支卯木在年柱年支，自小溫柔體貼，愛(ài)手工藝。 地支卯木在月柱月支，有同事同學(xué)緣，手藝獨(dú)樹(shù)一格。 地支卯木在日柱日支，對(duì)象是體貼耐勞，本人則對(duì)藝術(shù)品有獨(dú)到見(jiàn)解。 地支卯木在時(shí)柱時(shí)支，若得水必花團(tuán)錦簇，無(wú)水則枯老守成。 |
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來(lái)自： 三泰書(shū)齋 > 《3.命理基礎(chǔ)》
