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    新疆行,巴音布魯克草原

     千年的墨家 2022-04-21


    1.巴音布魯克是一塊高山草原,面積2萬平方公里,如同巨大的綠色的寶石鑲嵌在天山山脈中段的高山間盆地中。

    ---轉橫屏看圖---

    2.我們越過中天山,從圖蘭沙拉達坂逐漸下降,公路邊出現一個敖包,裹著五色經幡,我才突然意識到,巴音郭楞蒙古族自治州到了,這里是蒙古族土爾扈特人的家鄉,佛教是他們的信仰。

    3.天地頓覺開闊,剛才在山谷間已經無法見到的陽光,依然照耀在遠處的高地上,駿馬奔騰,牛羊徜徉,彷佛在上演大型實景劇“草原印象”。

    4.這就是我們夢中的草原模樣,美得彷佛是濃墨重彩的油畫。

    5.我們呆呆的站在高坡,看著陽光與陰影的交界線以肉眼可見的速度向上移動,舞臺的最后一角是一片金色的山坡。

    6.晚上9:20,巴音布魯克草原日落表演結束,金光時刻不過十分鐘,我們很慶幸趕上了。

    7.夜晚的巴音郭楞鄉,街道兩側全是賓館和飯館,燈火燦爛,人聲鼎沸,車流不息。昔日的游牧點已經變成了繁華的旅游小鎮。所有的旅館,無論高級或普通,全部爆滿,最后我們不得不找了一個蒙古包過夜,公共衛生間,無法洗澡。這是我們第一次住蒙古包,竟然酣睡如山。是夜滿月,銀色的月光照亮了蒙古包群,照亮了遠處的山。

    7.巴音布魯克草原雖然大,但只有兩個景點,開都河的九曲十八灣和天鵝湖,只能乘坐景區的擺渡車前往。草原之大,道路之遠,超出了我們的預料,擺渡車疾馳了一個小時才到天鵝湖。

    8.全國叫做天鵝湖的地方太多了。巴音布魯克的天鵝湖,是中國最大的天鵝保護地,聞名遐邇。它實際上是一個人工湖,一道人工大壩攔住了流向開都河的一條小河,水面不過長200米,寬100米。

    9.尤爾都斯盆地上,巴音布魯克草原地勢起起伏伏,天際無邊

    10.牛散步在湖邊,緩緩移動,如同黑色的坦克。

    11.我看到了兩次狐貍,但都沒有抓拍到。

    12.飛越天山,來來往往的水鳥們,包括天鵝,發現這個小水庫,雖然覺得有點喧鬧,但卻有來自游客和公園工作人員的穩定投食,于是都不走了,這里水鳥眾多。所以,天鵝湖只能算一個半野生的動物園,居住在此都是正在進化、敢于親近人類的智慧型鳥類。

    13.兩個蒙古族公園小伙子很欣賞我拍的照片,我們聊這里的鳥。我問他們哪里才可以看到真正的野鳥,他們說水庫下方的開都河上很多,就是有點遠。

    14.我一個人,扛著500毫米的鏡頭,向水庫下游走去。在一個小山包遙望開都河,確實,往返至少需要3-4個小時,我放棄了。

    15.繼續乘坐擺渡車,到達最遠的景點——九曲十八彎。這是一個高山坡,下面的草原非常平展,在地球自轉力的影響下,開都河左右擺動,向前西前行,拐了十八個彎。在一年當中的某個日子,落日會恰好在九個河曲都有反光點,連成一線,稱為九日連珠。

    16.可惜,晚霞需要晚上9:30左右,我們沒有時間等待了。我們已經初步領略了巴音布魯克草原的遼闊。

    17.這片草原屬于土爾扈特人

    18.我們有點驚訝的是,這片草原雖然遼闊,但放牧的牛羊很少。因為這是高山草甸,海拔2500米,氣候寒冷,草皮很薄,也很干燥,泛出枯黃色。說實話,巴音布魯克草原的水草遠不如伊犁河谷豐美,也不如土爾扈特人的老家塔城。

    19.歷史上,土爾扈特人比起哈薩克人強悍得多,為什么土爾扈特人遷居至此——這里面有一個被神話了的悲壯故事,即土爾扈特部不堪沙皇壓迫,跋涉萬里,喋血苦戰,歷九死而不悔,而東歸祖國,這是很多人都知道的電視劇《東歸英雄傳》所講述的故事。但我想講講這個故事的更真實的版本。

    20.土爾扈特人屬于蒙古人的一支,原來生活在準噶爾盆地,如今的新疆的塔城地區。他們的祖先是瓦刺人,在土木堡事變中,曾經大敗明軍,抓走了明英宗。后來瓦刺人內部分裂,其中的準噶爾部興起。受其擠壓,土爾扈特部憤而西行,長途跋涉,來到伏爾加河下游一帶游牧。

    21.此時的南俄地區已經被兩大宗教瓜分,一個是俄羅斯和哥薩克人,他們信仰東正教,以殖民據點和要塞的方式,不斷向南擴張。而另一邊,則是是信仰伊斯蘭教的韃靼人人。信仰藏傳佛教的土爾扈特部,就成了兩大宗教勢力外的第三勢力。土爾扈特部展現出了不亞于先祖的極強戰力,迅速在這一地區立足,并在半個多世紀的時間內,在此稱霸。

    22.到了18世紀,土爾扈特部族開始出現四分五裂的趨勢,成為了沙俄的附庸國,參加了俄土戰爭,以確保自身的南方不會受到穆斯林游牧部落的侵蝕。沙皇對土爾扈特人的政策是警惕、利用和同化,用要塞以監督,征兵以利用,用東正教傳教士滲入改造,這頗有改土歸流的意思。

    23.這誘發了土爾扈特貴族和喇嘛的極端憂慮,深恐失去自己的權勢和地位。

    24.1757年,大清朝和準噶爾之間漫長的戰爭,終于以準噶爾汗國的覆滅而告終。土爾扈特部首領渥巴錫看到了機會,他希望趁清朝在準噶爾立足維穩之時,重回故土,東山再起,稱雄為霸。

    25.經過多年密謀,1771年,渥巴錫汗率領著土爾扈特部開始了東遷之旅。土爾扈特沿途洗掠沙皇俄國的要塞和殖民據點,招來沙皇俄國的報復性打擊。但幸好事出突然,沙皇部隊數量有限,無法擋不住土爾扈特人的腳步。

    26.進入哈薩克汗國之后,土爾扈特部洗掠了哈薩克汗國牧民,以此來補充損失的牲畜和奴隸。哈薩克汗國在奧琴峽谷組織起一次阻擊戰,但面對實力彪悍的土爾扈特部,哈薩克人遭遇了慘敗。

    27.但是草原上的“白災”即突然降臨,凍死了土爾扈特人的大量牲畜。次年,部落內又發生大規模瘟疫,造成人員減半,17萬人只剩下了4.3萬人。這時,首領渥巴錫汗才發現情報不準,準噶爾盆地已經被強大的清軍牢牢占領,柯爾克孜人又阻擋了他們的去路,困在沙漠中,到了部落生死存亡的時刻。

    28.渥巴錫汗做出了一個堪稱偉大的決定:決定放棄個人野心,放棄自己的汗位,歸順大清朝,乾隆皇帝欣然接受。為了體面,乾隆皇帝將土爾扈特人失敗的東征,改為仰慕天恩東歸祖國的神話,并刻碑立傳。乾隆皇帝土爾扈特部人也沒有放棄警惕,加以拆分,安置在相隔遙遠的四個地方。首領渥巴錫汗所屬的十個旗,被安置在四周有高山阻礙,維族、柯爾克孜族和哈薩克族圍繞的巴音布魯克草原游牧。

    29.如今,土爾扈特人自由生活在這片草原上,與周邊民族和睦相處,成為新疆穩定的重要力量。他們深為祖先東歸祖國的決定而感到幸運和自豪。這令我們不得不欽佩當年乾隆皇帝以實力為后盾的民族懷柔政策的明智。中華民族形成是個延續幾千年的過程,土爾扈特人東歸是其中明亮的一章。

    30.民族融合,消滅種族和民族差別和歧視,實現人類大同是歷史發展的必然。在這個過程中,普通的民眾其實能有什么損失?試圖擴大民族分裂的人都是國王貴族、宗教教主或政治領袖,他們試圖通過民族主義或宗教信仰,控制民眾,保住或攫取自己的權勢和利益而已,可惜民眾愚昧,多受惑于人。巴音布魯克草原,銘記歷史。

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    本文為千年的墨家原創。

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