【原】反者道動弱為用——老子智慧【58】

否極泰來，物極必反。

【原典】

反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。

【譯文】

循環往復的運動變化，是道的運動，道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產生于看得見的有形質，有形質又產生于不可見的無形質。

【悟道】

物無美惡，過則為災。

馮友蘭先生在《中國哲學簡史》中強調，“反者道之動，是老子哲學的主要論點之一，也是儒家所解釋《易經》的主要論點之一”。

《易經》是強調“變易”之哲學，然而宇宙大規律“不易”。世人須遵循不易之天道，學會變易之方法，回歸簡易之人生，“守得云開見月明，靜待花開終有時”。

成住壞空，是對我們所處的外部世界而言；生住異滅，是對我們的意識而言；生老病死，是對我們的身體而言。外在所感，由心而招，其本質皆是無常。明白了無常，便不會張狂；明白了無常，就會珍惜當下；明白了無常，就會放下分別，境隨心轉，心境合一，自在逍遙。

本章短短二十一字，蘊含著無盡之道法。有人說，徹悟老圣人此言，堪能悟出道之真諦。

“反”字，最早見于甲骨文，本義為攀爬山崖。古人把手心對己稱為“正”，人在攀崖之時，手心向外， 由攀崖引伸為翻轉，進而引伸為“違背或相反”之意。

“反者道之動”，是指“反”符合道的運行規律。此處之“反”，應該至少蘊含四層涵義。其一，“返回”，返回原點，回到起點，物極必反；其二，“反面”，萬物陰陽構成，有正必有反，一陰一陽之謂道；其三，“相反相成”，對立事物，互相排斥，互相促進；其四，“循環”，循環往復，返璞歸真。

“反者道之動”，即是認知世界的規律，又是一種生命哲學，具有重要的生命指導意義。第一，萬事無常，不以物喜，不以己悲；第二，體察萬物，辯證中和，去除分別；第三，心態至上，順境不狂，逆境不躁；第四，修真悟道，保正去邪，返璞歸真。

“弱者道之用”，強調在道的運行之中，“弱”發揮著主要的作用。潤物細無聲，從來柔弱勝剛強。欲達柔弱之境，至為關鍵的是須做到“無我無私無妄無執”。

時間從來不語，卻回答了所有問題；歲月從來不言，卻見證了所有真心。時間拉開了距離，也證明了一切。轟轟烈烈之生活，其實就是平平淡淡，卻又起起伏伏。

“順境不惰，逆境不餒，以心致境，萬事可成”，此曾國藩之教誨。