二十世紀(jì)五十年代末起，由于破除迷信等原因，改土運動轟轟烈烈地進(jìn)行。而在對于土地的平整、規(guī)范化使用中，也就“難免”會有一些新的考古發(fā)現(xiàn)。
就在1965年，南京的人臺山（即象山，建國前稱人臺山）上便發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模不小的家族墓葬群。
根據(jù)專家的考古挖掘發(fā)現(xiàn)，從墓葬群之中先后發(fā)掘出了數(shù)塊的墓志銘，而墓志銘上的刻字十分的詳盡，也確定了這個家族墓葬群乃是晉朝王彬家族的墓群。
南京作為六朝古都，文化勝地，出現(xiàn)這樣規(guī)制的墓葬群其實并不稀奇，但稀奇的是考古專家卻在王彬家族墓葬群中發(fā)現(xiàn)了其女兒的墓葬，而且其女兒的墓葬還葬在了王彬墓邊上。這在講究“出嫁從夫”的中國古代，父女合葬顯然是有悖綱常倫理的。
那么這其中又有何緣由呢？后來，專家又為何會在對墓中的一味中藥進(jìn)行化驗后，氣憤的直叱王彬枉為人父呢？
1965年1月18日，南京的文物保護(hù)部門在接到報告發(fā)現(xiàn)古墓后迅速地前往了象山南麓半山坡的墓葬進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。
而在后續(xù)的清理發(fā)掘后，一座尚未被盜掘的墓穴展現(xiàn)在考古專家面前。 墓穴中除了發(fā)現(xiàn)了大大小小的各種陪葬品之外，還尤為可貴的是發(fā)現(xiàn)了相當(dāng)詳盡的介紹墓主人的墓志銘。
在近三百字的墓志銘中，詳細(xì)地介紹了墓主人名“興之”以及他的生卒年份，其妻子為宋哲之女“宋和”；還有他的父親則是西晉朝“散騎常侍、尚書、左仆射、衛(wèi)將軍、都亭肅侯”。
也就是說，其父親乃是一位謚號為“肅”的晉朝高官名流。而翻遍《晉書》，人們很容易地便能確定出“興之”的父親是誰，因為晉朝中只有2位謚號為“肅”的官員。
一位名喚庾翼，他乃是東晉名臣，又工于書法，時稱其草書、隸書能與王羲之競爭高下。不過這位庾翼卻是出生于305年，比之墓志銘上記載出生于310年的興之只大6歲，只此一條便能排除他與興之的父子關(guān)系。
而據(jù)《晉書》中記載，另一位被賜謚號為“肅”的高官名士則是王彬。王彬出自瑯琊王氏，瑯琊王氏可謂是當(dāng)時的第一望族，其子能娶宋家之女，這在門第之念盛行的晉朝也說得過去；另外其官職上也與墓志銘上的介紹大抵相同，這也確認(rèn)了興之乃是王彬之子，而這個墓穴也就是王興之與其妻子的合葬墓。
有了王興之夫婦的墓，并且確定了這個墓葬群乃是王彬家族墓葬群，對于王彬墓的尋找也就自然地提上了議事議程。但很奇怪的是，王彬墓葬群先后發(fā)掘了7座墓冢卻未見王彬墓，反倒在王興之墓記載的本是王彬墓方向不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)了王彬之女王丹虎的墓冢。
王彬墓為何找不到呢？對于王彬很多人可能并不熟識，但在晉朝瑯琊王氏可是能與司馬氏共天下的存在。
王彬20歲便已經(jīng)入仕，其堂兄王導(dǎo)、王敦更是左右了晉朝的朝局。與王羲之間，王彬還是其親叔。在性格上王彬性情狂放不羈，對于堂兄王敦也是敢于頂撞，甚至《晉書》中還有記載面對皇帝委任，他直接以“道路險峻，不愿動身”請辭的故事。
這樣一位高門世家的大人物，其墓冢斷然是不會簡葬，也并不會憑空消失的；是以考古專家推斷，可能是王彬的墓穴在當(dāng)時的改土運動以及生產(chǎn)經(jīng)營中被破壞掉了。
而就在王興之墓等墓記載的王彬墓方位，考古人員卻發(fā)現(xiàn)了王彬女兒王丹虎的墳冢。這在中國古代的喪葬制度中顯然是不合禮法的。古代講究“出嫁從夫”，女子在出嫁去世后也會葬入丈夫的墳冢。
可王丹虎的墳冢卻出現(xiàn)在了王彬墓葬群中，也就是說身為女兒的王丹虎終生未嫁。而在考古專家打開墓穴后，其墓葬內(nèi)陪葬品豐富，各種金銀器琳瑯滿目，僅僅是“珠襦”這等飾品便達(dá)千粒之多。
由此可見，對于女兒王丹虎王彬當(dāng)時十分寵愛的，可卻又是為何以致于女兒58歲（其墓志銘有詳細(xì)記載生平）身死時尚待字閨中，未能出嫁呢？
對于這一點，當(dāng)考古專家在打開其棺槨發(fā)現(xiàn)了——200多粒紅色小藥丸后，便已經(jīng)有了大概的判斷。一些性格直率的專家，甚至直叱王彬枉為人父。
這些小藥丸是什么呢？在專家化驗后，發(fā)現(xiàn)其中含有大量的硫化汞，其他成分配比上與魏晉南北朝時期風(fēng)靡一時的“五石散”基本一致。
五石散，據(jù)說乃是魏國時何晏發(fā)明，在魏晉南北朝風(fēng)行一時。當(dāng)時，氣候變冷、戰(zhàn)亂迭起，一些名士大家便從強(qiáng)身健體、長生不老的角度來服用此款中藥。
其中的“五石”，名醫(yī)葛洪載為"丹砂、雄黃、白礬、曾青、慈石也"；但也有 如巢元方則載為"鐘乳、硫黃、白石英、紫石英、赤石"。盡管有所差異，但藥性上卻皆是讓人燥熱，體力充盈。
有此功效，這在所謂有“玄風(fēng)”之稱的魏晉也難免會炙手可熱了。一如裴秀、拓跋珪、司馬丕、王羲之等都是其長期用戶。但對于這款中藥，顯然是存在著明顯的副作用的，在當(dāng)時裴秀、司馬丕等便因此而死，因此而殘疾者更是數(shù)不勝數(shù)。
可對于長生不老的癡念，又缺乏必要的科學(xué)常識之下，五石散的擁躉在當(dāng)時還是應(yīng)接不暇。而從王丹虎的棺槨中的200枚藥丸也能證明她也是其中的一個。也正是因此受到父親王彬的影響追尋長生不老，服用五石散，才讓王丹虎孑然一身地走完了一生。
參考資料：《文物》1972年，11期
