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“前十年看婆，后十年看媳。”農村這句俗語意思是，在兒媳婦進屋后，家庭興旺不興旺，前十年看婆婆能不能干，十年后就要看兒媳婦能不能干了。體現了舊時的一種家庭文化觀念。 農村俗話大多是從舊時代傳下來的，這句俗話就是這樣。因此，我們在了解一些農村俗話時，我結合當時的社會背景，才能理解其真正的含義。可以說，如果把這句俗語放在今天這個時代的背景去理解，肯定是過時了，不合時宜了。 舊時代農村講究的是大家庭式的生活家風家教及家庭文化與現在不一樣，那時農村家庭以三世四世同堂為榮，免不了婆媳長時間在一起生活；如今農村年輕人結婚后，大多過小家庭式的生活，除了婆婆帶孫子孫女外，在一起生活的時間很少，有的婆媳來往還沒有舊時代走親戚那么頻繁，一年見不了幾次。
（四世同堂雕塑——四世同堂是舊式家庭的標桿） 舊時代的農村大家庭 一些上了年紀，在農村生活過的人，可能對舊時代大家庭式的生活有深刻的印象，即使沒有經歷過大家庭式的生活，也多多少少聽農村老人說過。 那時候的人判斷一個農村家庭是否興旺發達，一般是以家庭幾代不分家為標準。老人嘴里說得最多的是一些好家庭與不好家庭的例子，幾乎成了固定模式。如村里有哪家幾代不分家，是因有好婆婆和好媳婦，或哪家本來幾代不分家，可媳婦一進屋后就分了家。這其中老人們也常提到“前十年看婆，后十年看媳。”類似的話，以此來說明婆婆和媳婦在家庭中的重要角色和作用。 前十年看婆，也就是說兒子討了媳婦后，家庭的家風傳承和持家的能力就要看婆婆的。 中國式農村家庭，舊時講究男主外，女主內。女人就是內當家。在大家庭中，媳婦進屋后（不管有多少房媳婦，都是以十年左右為標準，十是一個虛數，不實指）的前十年，主要是看婆婆的當家能力。包括處理好婆媳之間、兒子與兒媳之間、兒子與兒子之間、媳婦與媳婦之間、家庭與親戚之間，家庭與鄰里之間等一系列的關系，還要處理一些瑣碎的家庭事務。哪件事處理得不好，都會影響家庭的和諧大局。
（婆媳） 后十年看媳，父母是兒女的啟蒙老師，同樣婆婆也是兒媳婦的生活老師。婆婆的為人處事的示范作用，對兒媳婦的影響很大。 舊時代進門時兒媳婦的年齡一般都是十五六歲，與現在相比正是上初三到高一的時候，正是接受教育的時候。因此，在為人處事方面還很稚嫩，各方面生活經驗都需要婆婆的指導和教育，再加上正是生兒育女的時候，進入丈夫家十年是成長的十年，也是學習的十年。舊時代是封建社會，在這個年齡的兒媳婦基本上沒有什么資格與婆婆鬧別扭，什么事情，再大的委屈也得服從，還體現不出個性來。 舊時代農村人的觀念認為，大家庭分家，雖然還說不上敗家，但也是一個家庭的失敗。兒媳婦進屋十年內，如果分了家，責任在婆婆，也就是婆婆不會做，掌管不了這個家。 十年后，此時的媳婦雖然還未熬成婆，但已成長為一位成熟的女性，下管兒女，進屋管丈夫，同時還要開始為婆婆分擔一些家務事、處理好婆媳之間、妯娌之間、親戚之間、鄰里之間等關系，成為家庭中多少能管點事的骨干成員之一。 而此時對兒媳婦來說翅膀硬了起來，婆媳之間、妯娌之間的關系非常重要，家里是否和睦相處，也就是分不分家，這個時候是一個關鍵的節點。很多的大家庭就是因為婆媳之間、妯娌之間關系不和而分家過的。兒媳婦進門十年后如分家，那這個責任就得由兒媳婦承擔。
（婆媳） 新時代農村的小家庭 今天的農村，絕大多數的年輕人結婚后，都外出參加工作，或是務工，與婆婆一起生活的時間很短。再說現在農村子女少，沒有妯娌之間的話長話短，也減少了很多矛盾。進屋的兒媳婦至少要年滿二十歲（結婚的法定年齡），而文化水平往往要高于婆婆。如今的婆婆和兒媳婦在思想觀念上，已不受舊時代的封建思想約束。 現在的農村家庭一般情況是，兒媳婦進屋后，與公婆合得來就一個灶吃飯，合不來就分灶吃飯，做公婆的和做兒子兒媳的，都解放思想了，想得很通，也很干脆。 從客觀上來講，這種農村小家庭式的生活避免了諸多婆媳矛盾。而常年在外打工，一年見不了幾次面，大部分的婆媳之間的關系顯得還很親熱和融洽。至于農村少數婆媳之間的關系比較緊張，一般是因各自的性格和修養引起的，那就另當別論了。
（婆媳） 因此，“前十年看婆，后十年看媳。”農村這句俗語，在新時代農村新式家庭中已不合時宜。如果一定要套用這句俗語，應該說“婚前看婆，婚后看媳”比較恰當些，結婚前家庭搞得好不好，主要看婆婆會不會當家，結婚后的小家庭搞得好不好，就要看兒媳婦能不能當家。 |
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