說說余秀華的五個愛情觀。
01
余秀華結婚上了熱搜，
在網上引起一片質疑。
質疑什么呢？
很多人覺得這樁婚姻不單純：
“余秀華已經46了，
不僅是腦癱，
走路還趔趔趄趄，
長得并不漂亮，
說話也口齒不清。
而楊櫧策是90后，
既年輕健康，
又陽光帥氣，
他為何要找余秀華這樣一個女人？
余秀華這幾年出了名，
版稅費和其他收入加起來挺多的，
楊櫧策跟余秀華結婚，
肯定是沖著余秀華的名和錢來的。
試想余秀華要是沒名沒錢，
楊櫧策會找這樣一個女人嗎？
一定不會的。”
02
關于網上的各種質疑，
余秀華說了這么一段話：
“關于我和楊櫧策，
沸沸揚揚地已經炒了很久。
網上充滿了各種猜測和擔心，
有的人擔心他圖我的名氣和錢財，
有的人說我又老又丑配不上他等等。
其實，關系的本質，
任何兩性關系的本質就是有所圖，
哪怕是門當戶對的兩個青年男女，
也是有所圖的，
一個圖他的青春，一個圖她的美貌，
這就是兩性關系的本質。
如果說你一無所有，
你沒有東西被別人去惦記企圖，
那你的人生還有什么意義和價值呢？
我覺得我們兩個現階段在一起，
非常幸福和開心，
這對于我們兩個都是一種愉快的關系，
如果有一天他嫌棄我和我分手了，
我也會成全他，
因為每個人的人生的意義，
要大于愛情所帶來的意義。”
在這一段話里，
余秀華所透露出愛情觀，
可用四個字來形容：
成熟、通透。
03
余秀華的愛情觀，
成熟通透在哪里？
第一：道出了愛情的本質。
愛情的本質就是有所圖。
這個世界有一條真理：
所有關系，本質上都是價值交換。
沒有價值交換，就沒有關系，
愛情也一樣。
愛情也好，婚姻也罷，
本質上就是和另一個人合作，
各有所圖，各取所需。
一段愛情、一段婚姻，
男女雙方必然“有所圖”才能成立。
圖什么？
說白了，就是圖三個價值：
●性價值，也就是欲望（包括顏值、身材、氣質、性和諧等）。
●經濟價值，也就是扶持（家境、收入、財產、發展空間等）。
●情緒價值，也就是陪伴（脾氣、性格、三觀、體貼、照顧等）。
我們為什么要談戀愛要結婚？
就是希望可以滿足欲望、得到扶持、獲得陪伴，
三者至少要居其一。
我見過不少人，
都聲稱自己追求的愛情是純粹的，
都聲稱自己追求的愛情與物質無關，
但我和他們一溝通，
發現他們想要的，
都是有錢有顏有才有身材還專一的人。
表面啥都不圖，
其實啥都圖，
只是自己沒有“注意”而已。
愛情里，沒有無緣無故的愛，
更沒有無緣無故的恨，
愛是有所圖，恨是圖不到，
不神秘也不復雜。
大多數人在談論愛的時候，
其實談論的都是需要。
大多數人所謂的“真愛”，
其實都是利益權衡下的“我喜歡”，
所謂的情投意合，
其實都是各取所需。
這就是愛情的本質。
余秀華厲害就在于，
她看清了這個本質，
“所以就算他圖我的名和錢，
我也會成全他，
我不介意被利用，
愛情的本質就是各有所圖。”
愛情并不是純粹的，
你一定要在愛情里圖一些東西，
也要允許伴侶圖你的一些東西。
好的愛情和婚姻，
就是需求的相互滿足。
04
第二：道出了婚姻的本質。
婚姻的本質在于交換。
余秀華說：
“如果你一無所有，
你沒有東西被別人惦記和企圖，
那你的人生的意義和價值在哪？”
這句話是什么意思？
就是說在兩性交往中，
我們要建立一個思維——交換思維。
所謂交換思維，
就是你必須能給對方提供價值，
要么是性價值，
要么經濟價值，
要么是情緒價值，
總之你得提供價值。
很多人在戀愛和婚姻中，
什么價值都不能提供，
或者說什么價值都很差，
卻幻想得到一個優質的伴侶，
世上哪有這么安逸的事情？
戀愛或婚姻不幸福的根本，
從來不是因為缺少“愛”，
而是缺少“交換”。
一段好的戀情和婚姻，
至少兩個價值得和諧。
如果三個價值都和諧，
那是天作之合。
如果兩個和諧一個不和諧，
這是大多數情侶的寫照，
雖然磕磕碰碰，但也能走下去。
如果其中兩個不和諧，
這段關系要走下去就難了。
如果三個都不和諧，
最后的結果一定是分手。
余秀華之所以通透，
就在于她明白了婚姻的本質：
婚姻的本質在于價值交換。
我們不能在愛情里只強調自己有所圖，
而忽略了自己能給對方提供什么價值，
我們一定要竭力建立自己有所圖的價值，
這樣對方才愿意用相應的資源來交換。
為什么癩皮狗的成功率特別低？
說白了就是：
“你不能提供我想要的價值。”
使一種交往具有價值的不是交往本身，
而是交往者各自的價值。
05
第三：能大方地表達需要。
余秀華最讓我佩服的一點，
還不是她看清了愛情和婚姻的本質，
而在于她敢于大方承認自己有所圖：
我就是圖他年輕帥氣，咋地？
我們很多人，
為什么活得別別扭扭、扭扭捏捏？
根本原因就是對“有所圖”過于羞恥，
害怕因此而不能成為別人心中的好人。
但余秀華不這樣，
她說“裝逼不是我的風格”，
她大方地表達自己的需要，
大方地表達自己的有所圖，
他圖我有錢有名咋地，
我圖他年輕帥氣咋地，
我們就是世俗又浪漫。
在兩性關系中，
在任何關系中，
我們就是要像余秀華這樣，
大大方方地承認，
大大方方地爭取，
大大方方地展現自己的價值，
大大方方地換取別人的價值，
只要保證自己的價值是好的，
是能為對方帶來利益的，
那就是雙贏，何樂而不為呢。
利益交換不可恥
暗里算計才可恥。
真正精神富足之人，
都能大方表達“需要”，
大大方方地顏控，
大大方方地拜金，
大大方方地付出，
大大方方地交換，
大大方方地爭取，
大大方方地接受。
一個人怎樣才算心智成熟？
能大方表達自己的需要，
不帶任何羞恥感的需要。
06
第四：勇于付出，能被辜負。
什么是勇于付出？
就是敢于付出不怕吃虧。
什么是能被辜負？
就是能接受任何人的親近，
但也能面對任何人的離開。
現在很多女人，
因為害怕自己會受傷，
因為害怕愛情不能長久，
所以不敢戀愛不敢付出。
但余秀華是另一種思維，
這么多人提醒她會受傷，
這么多人質疑她這段愛情不會長久，
但余秀華卻說：
“我覺得我們兩個現階段在一起，
非常幸福和開心，
這對于我們兩個都是一種愉快的關系，
如果有一天他嫌棄我和我分手了，
我也會成全他。”
余秀華在這段話里展現的愛情觀，
就是“勇于付出，能被辜負”。
所謂勇于付出，
就是不要辜負春風浩蕩里的遇見，
我覺得我們兩個現階段在一起，
非常幸福和開心，
那就足夠了，
愛情本來就是放肆的，
發生了就讓它痛快發生吧。
既然喜歡，
還顧慮那么多干嘛，
好好享受當下就好。
最終有什么樣的結果并不重要，
重要的是此刻相愛就好好相愛。
所謂能被辜負，
就是假如有一天你不再愛我了，
你選擇要離開我，
那我也能夠坦然接受，
因為我愛過，幸福過了，
所以沒關系。
我非常敬佩余秀華的這種愛情觀，
這就叫“緣來不拒，緣去不留”，
人生要想活得淋漓暢快，
自當如此。
07
第五：人生的意義要大于愛情的意義。
余秀華說：
“如果有一天他嫌棄我和我分手了，
我也會成全他，
因為每個人的人生的意義，
要大于愛情所帶來的意義。”
對于女人來說：
我覺得這是最重要一個愛情觀。
作家李筱懿寫過一篇很有意思的文章——《你是只有一個支點的女人嗎》。
她在文章里講了這么一件事情：
李筱懿有一個朋友，
管理女子監獄已經20年了。
于是李筱懿問她：
“女人通常因為什么原因犯罪？”
朋友答：“十有八九是因為感情問題。”
李筱懿又問：“那女性犯罪年齡應該都比較低吧？年輕自控力弱，容易想不開做傻事。”
朋友搖搖頭說：
“還真不是，
反而35-45歲女性犯罪人數最多。
你想，因為情感問題而產生的苦悶，
在年輕的時候往往選擇多出路多，
不會想不開就把自己往絕路上逼。
而中年不同，
如果你把愛情當做人生的全部，
當做人生唯一的支點，
那么某天這個支點一倒，
你整個人就會完全崩潰掉，
這就是很多中年婦女犯罪的原因。”
李筱懿還做過一個女性調查，
調查后她得出一個結論：
凡是把愛情當做人生全部的女人，
最后幾乎都沒有什么好結果。
“真正把生命活明白的女人，
會像大多數男人一樣，
把生活活成多項選擇，
就像四條腿的椅子，
少了一條腿依舊能夠站立。
而不是活成一道單選題，
好像一把傘，只有一個主心骨，
還得指望別人撐著，
斷了便散成一攤，再也支不起來。”
這話是什么意思呢？
就是說：
“愛情不應該成為一個女人的最大意義。
不要天天都繞著愛情轉，
一個健康的愛情的模式，
愛情比重應該只占30%-70%，
不要太多，也不要太少。
因為你還要給事業留空間，
還要給愛好和興趣留空間，
還要給父母、孩子、朋友留空間，
所有的這些空間都存在著，
你的人生才會快樂和豐滿。”
所以余秀華才說：
每個人的人生的意義，
一定要大于愛情帶來的意義，
我們要從喜歡一個人中獲得力量和快樂，
而不是用盡所有力量和快樂去喜歡一個人。
來源：拾遺（shiyi201633）
