中國傳統文化刷題1.“豆蔻”是指（ ）歲。 A.十三 B.十五 C.十八 D.二十 2.下列成語中可以看出情義最為深重的是（ ）。 A.莫逆之交 B.金蘭之交 C.刎頸之交 D.點頭之交 3.《立冬日作》一詩中提到：“方過授衣月，又遇始裘天。”“授衣月”指的是農歷（ ）。 A.九月 B.十月 C.十一月 D.十二月 4.《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出，深入開展“我們的節日”主題活動，實施中國傳統節日振興工程，豐富春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統節日文化內涵，形成新的節日習俗。下面傳統節日中來源于二十四節氣的是（ ）。 A.中秋節 B.清明節 C.春節 D.端午節 5.安徽的（ ）與京劇、評劇、越劇、豫劇并稱中國五大劇種。 A.黃梅戲 B.評劇 C.昆劇 D.粵劇 6.下列屬于安徽“戲劇活化石”的是（ ）。 A.梨園戲 B.儺戲 C.高甲戲 D.四平戲 7.詩歌“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”描寫的時節應該是（ ）。 A.春季 B.夏季 C.秋季 D.冬季 8.第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候戴勝降于桑，這個節氣是（ ）。 A.驚蟄 B.春分 C.谷雨 D.立夏 9.宋元時期是我國科技發展的第二個黃金時期,居于世界領先地位的科技成就有（ ）。 ①沈括創制的“十二氣歷” ②郭守敬的“授時歷” ③張衡發明的“地動儀” ④印刷術、指南針、火藥和火器發明和使用 A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④ 10.下列關于我國傳統文化常識的表述，不正確的是（ ）。 A.二十四節氣最初是根據季節，氣候，物候等訂立的用來指導農事的補充歷法 B.三綱五常中的“三綱”指“父為子綱，君為臣綱，夫為妻綱” C.封建社會對名字的避諱非常嚴格，需要回避帝王，父母等尊長 D.中國古代的地名中，“陽”的方位指山之北，水之南 11.人們為何稱婦女為巾幗？（ ） A.婦女戴的頭飾叫巾幗 B.婦女善于織造叫巾幗的東西 C.源于一個叫巾幗的女子的典故 D.源于一個叫巾幗的地方 12.1927年北京順天日報評選首屆京劇旦角最佳演員，其中被評選為四大旦角的是（ ）。 A.梅蘭芳，尚小云，馬連良，譚富英 B.梅蘭芳，尚小云，程硯秋，馬連良 C.梅蘭芳，程硯秋，馬連良，荀慧生 D.梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生 13.京劇臉譜是一種具有中國文化特色的特殊化妝方法，其中紅臉象征（ ）。 A.忠義、耿直、有血性 B.威武有力、粗魯豪爽 C.奸詐多疑 D.肅穆、穩重，富有正義感 14.“一日不見，如隔三秋”里的“三秋”是指（ ） A.三個月 B.三個季度 C.三年 D.三十年 15.秦始皇統一中國后，將全國文字統一成了（ ）。 A.楷書 B.行書 C.鳥蟲文 D.小篆 16.古人在一晝夜產生了等分的時辰概念之后，又用了十二地支表示十二個時辰。我們常說的正子時是（ ） A.21點 B.22點 C.23點 D.24點 17.二十四節氣中，代表中國大部分地區一年中最冷的時期是（ ）。 A.霜降 B.立冬 C.冬至 D.大寒 18.地支這種紀年是以（ ）為起點。 A.除夕 B.正月初一 C.立春 D.春分 19.中國戲劇里的四項基本功“唱念做打”，其中的“做”是指（ ）。 A.面部表情 B.器械表演 C.表演技巧 D.肢體表達 20.“九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯”描寫的節日是（ ）。 A.中秋節 B.元宵節 C.重陽節 D.端午節 21.“樣板戲”一詞源于《人民日報》1967年5月31日的評論《革命文藝的優秀樣板》，而被確定為樣板戲的文藝作品只有8個。下列不屬于“樣板戲”的一項是（ ）。 A京劇《沙家浜》 B京劇《奇襲白虎團》 C京劇《紅燈記》 D京劇《貴妃醉酒》 22.“一口道盡千古事，雙手揮舞百萬兵”“三尺生娟做戲臺，全憑十指逞詼諧”，這些詩句是對下列哪種傳統藝術特點的描述？（ ） A.京劇 B.皮影 C.評書 D.雜技 23.古人在造字之初，常使用象形的方法造字。下列文字不是象形字的是（ ）。 A.日 B.山 C.男 D.水 24.下列稱謂表示年齡最大的是（ ）。 A.束發 B.知命 C.古稀 D.耄耋 25.下列交際用語使用不得體的是（ ）。 A.還書用語：大作拜讀完畢，茲原物璧還 B.請柬用語：8月18日是小女滿周歲之喜，本人略備菲酌，敬請光臨 C.情景對話：“令郎貴庚？”“犬子今年16歲” D.回函用語：如不出意外，本人屆時定當撥冗出席 26.元宵節又稱上元節、春燈節、小正月等。下列選項中與元宵節有關的民俗是（ ）。 A.放鞭炮、貼春聯、猜燈迷、掛燈禮佛 B.踩高蹺、猜燈謎、賞花燈、放孔明燈 C.猜燈謎、剪窗花、賽龍舟、掛燈禮佛 D.賞花燈、插茱萸、踩高曉、放孔明燈 27.二十四節氣是我國古代勞動人民長期經驗的積累和智慧的結晶。下列屬于二十四節氣的是（ ）。 A.元旦 B.重陽 C.清明 D.端午 28.甲骨文最早發現于我國河南省安陽市殷墟，是商朝的文化產物，距今約3600多年的歷史。甲骨文因鐫刻、書寫在（ ）上而得名。 A.簡牘與帛書 B.巖石 C.龜甲與獸骨 D.青銅器 29.乾隆的“三希堂”藏有《快雪時晴帖》《中秋帖》《伯遠帖》，統稱為“三希帖”。“三希帖”的作者不包括（ ）。 A王珣 B王鐸 C王羲之 D王獻之 30.我國傳統習俗中，形容輩分不同、年齡相差較大的朋友關系的稱謂是（ ） A.布衣之交 B.貧賤之交 C.竹馬之交 D.忘年之交 中國傳統文化刷題答案1.A 【解析】 “豆蔻”用以形容十三、四歲的少女，杜牧《贈別》中詩句：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。”因此，本題正確答 案為 A。 2.C 【解析】莫逆之交，指非常要好或情投意合的朋友，志同道合。 金蘭之交，是兩個或以上沒有血緣關系的人結為一種擬親屬的關系，通常友上加親，關系比一般的遠親和一般的朋友更密切。 刎頸之交，指可以同生死、共患難的朋友。是為諸詞中最為情深義重的交往。 點頭之交，是謂交情甚淺，見了面只不過點點頭而已。 因此，本題答案為 C。 3.A 【解析】授衣:是制備寒衣；農歷九月的別稱；古代以九月為授衣之時。 因此，本題答案為 A。 4. B 【解析】二十四節氣，是干支歷中表示自然節律變化以及確立“十二月建”的特定節令。分別是：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。因此，只有清明節來自于二十四節氣。 因此，本題答案為 B。 5.A 【解析】黃梅戲，原名黃梅調、采茶戲等，起源于湖北黃梅，發展壯大于安徽安慶。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱“中國五大戲曲劇種”，也是安徽省的主要地方戲曲劇種。 因此，本題答案為 A。 6.B 【解析】儺戲是安徽古老稀有劇種之一，起源于商周時期的方相氏驅儺活動，漢代以后，逐漸發展成為具有濃厚娛人色彩和戲樂 成分的禮儀祀典。儺戲具有悠久的歷史，在演出形式、劇目、唱腔、面具、服飾、道具等方面是保存最古老最完整的古戲曲之一，被譽為安徽“戲劇活化石”。 因此，本題答案為 B。 7.B 【解析】“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”出自南宋楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，全詩為“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”詩句描寫的是六月西湖美景，屬于夏季。 因此，本題答案為 B。 8.C 【解析】驚蟄三候為：桃始華；黃鸝鳴；鷹化為鳩 春分三候為：玄鳥至；雷乃發聲；始電 谷雨三候為：萍始生；鳴鳩拂其羽；戴勝降于桑 立夏三候為：螻蟈鳴；蚯蚓出；王瓜生 因此，本題答案為 C。 9.C 【解析】本題考查科技常識。 張衡為東漢科學家，發明了渾天儀、地動儀，是東漢中期渾天說的代表人物之一。被后人譽為“木圣”，并非宋元時期人物，ABD 排除。 因此，本題答案為 C。 10.D 【解析】由于中國位于北半球，太陽從東方升起經南方最后落到西方。故“陽”的方位指山之南，水之北，D 說法錯誤。 因此，本題答案為 D。 11.A 【解析】“巾幗”意思是古代婦女的頭巾和發飾，借指婦女。 因此，本題答案為 A。 12.D 【解析】 1927 年北京順天日報評選首屆京劇旦角最佳演員，其中被評選為四大旦角的是梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生。他們是我國京劇旦角行當中四大藝術流派的創始人。D 正確。 馬連良、譚富英均為京劇老生演員。 因此，本題答案為 D。 13.A 【解析】戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。 京劇臉譜中紅色象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關羽； 黑色既表現性格嚴肅，不茍言笑，為中性，代表猛智。如“包公戲”里的包拯；又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛；白色表現奸詐多疑，含貶義，代表兇詐，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴嵩》中的嚴蒿； 因此，本題答案為 A。 14.B 【解析】此句出自《詩經》“彼采葛兮，一日不見，如三月兮！彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮！ 彼采艾兮，一日不見，如三歲 兮！”三秋:指三個季度/季節。 15.D 【解析】公元前 221 年，秦始皇接受丞相李斯“書同文字”的建議，一律以秦篆為統一書體。李斯便奉秦始皇之命制作這種標準字樣，這便是小篆。 因此，本題答案為 D。 16.D【解析】正子時指每天的“24:00”，即一日之始，也指道家的一種修煉。正午時是中午 12 點。 因此，本題答案為 D。 17.D 【解析】大寒在傳統節氣中是極冷的時節。在我國部分地區，大寒不如小寒冷，但在我國南方沿海一帶，全年最低氣溫仍然會出 現在大寒節氣內。D 符合題意。 霜降是秋季的最后一個節氣，是秋季到冬季的過渡。霜降節氣特點是早晚天氣較冷、中午則比較熱，晝夜溫差大，秋燥明顯。由于“霜”是天冷、晝夜溫差變化大的表現，故以“霜降”命名這個表示“氣溫驟降、晝夜溫差大”的節令。A 錯誤。 立冬是季節類節氣，表示自此進入了冬季，意味著風雨、干濕、光照、氣溫等，處于轉折點上，開始從秋季向冬季氣候過渡。B 錯誤。 冬至日是北半球各地白晝時間最短、黑夜最長的一天，并且越往北白晝越短；過了冬至以后，太陽直射點逐漸向北移動，北半球白晝開始逐漸變長；因此，古人認為，冬至為一年中陽氣最弱的一天，此后則陽氣漸漸回升。時至冬至，民間便開始 “數九”計算寒天了，民諺云：“夏至三庚入伏，冬至逢壬數九。C 錯誤。 因此，本題答案為 D。 18.C 【解析】 干支紀年法是中國歷法上自古以來就一直使用的紀年方法。干支是天干和地支的總稱。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十個符號叫天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個符號叫地支。把干支順序相配正好六十為一周，周而復始，循環記錄，這就是俗稱的“干支表”。干支紀年以每年立春換年。C 選項滿足題意。 A 選項，除夕為歲末的最后一天夜晚。 B 選項，正月初一，是陰歷歲初的第一天。 D 選項，春分，是二十四節氣之一，此日南北半球晝夜平分。 因此，本題正確答案為 C。 19.C 【解析】唱念做打作為戲劇的四大基本功，唱指唱功，講求“字正腔圓”；念指具有音樂性的念白，是朗誦技法，二者相輔相成，構成歌舞化的戲曲表演藝術兩大要素之一的“歌”，做指舞蹈化的形體動作，是身段和表情技法；打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的戲曲表演藝術兩大要素之一的“舞”。可見，“做”是指表演技巧，選項 C 滿足題意。 因此，本題正確答案為 C。 20.C 【解析】根據“九月九日”九月九日可推出是重陽節，重陽節有登高、賞菊、喝菊花酒的習俗。 元宵節，又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節”。根據道教“三元”的說法，正月十五日又稱為“上元節”。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。 中秋節，又稱祭月節、拜月節、團圓節等，中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經久不息。 端午節，節期在農歷五月初五，是中國民間的傳統節日。節俗內容豐富，扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。 因此，本題正確答案為 C。 21.D 【解析】“樣板戲”是指文革時期被樹立為“革命樣板戲”的以戲劇為主的舞臺藝術作品的俗稱。其代表性的作品有京劇《智取威虎山》《紅燈記》《沙家浜》《奇襲白虎團》《海港》《杜鵑山》和芭蕾舞劇《紅色娘子軍》《白毛女》等劇目。 本題為選非題，故正確答案為D。 22.B 【解析】“一口道盡千古事，雙手揮舞百萬兵”“三尺生娟做戲臺，全憑十指逞詼諧”描述的是皮影戲，皮影戲發源于我國西漢時期的陜西，又稱影子戲，燈影戲，土影戲。是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進行演戲，是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，有濃厚的鄉土氣息。皮影戲是中國民間古老的傳統藝術，老北京人都叫它“驢皮影”。據史書記載，皮影戲始于戰國，興于漢朝，盛于宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長。因此，本題答案為 B。 23.C 【解析】象形文字是由圖畫文字演化而來的，是一種最古老的字體。與表音文字不同，象形文字屬于表意文字。常見的如人、口、手、足、日、牙、耳、目、金、木、水、火、山、石、田、土等 而男屬于會意字，會意字，是指用兩個及兩個以上的獨體漢字，根據各自的含義所組合成的一個新漢字，這種造字法就叫作會意，屬于六書中的一種。男人有力氣，在田里干活，因此用田和力表示男。 因此，本題答案為 C。 24.D 【解析】清朝以前漢族男孩 15 歲時束發為髻，成童；20 歲時行冠禮，成年。因此用束發指代成童的年齡，即 15 至 20 歲。知命出自《論語》，代指 50 歲。 古稀之年，指人到 70 歲的時候。 耄耋指年紀很大的人。年紀約八、九十歲。 由此可知選項之中年齡最大的是耄耋。 因此，本題答案為 D。 25.D 【解析】撥冗出席指放下繁雜的事務，來參加會議或活動。屬于謙詞，請別人出席活動的禮貌用語。用在自身不合適。 因此，本題答案為 D。 26.B 【解析】元宵節，又稱上元節、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農歷正月十五。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓、掛孔明燈等傳統民俗表演。2008 年 6月，元宵節選入第二批國家級非物質文化遺產。 A 選項，放鞭炮、貼春聯屬于春節的習俗，而非元宵節，不滿足題意。 B 選項，踩高蹺、猜燈謎、賞花燈、放孔明燈均屬元宵節，滿足題意。 C 選項，賽龍舟屬于端午節習俗，而非元宵節，不滿足題意。 D 選項，插茱萸屬于重陽節習俗，而非元宵節，不滿足題意。 因此，本題答案為 B。 27.C 【解析】二十四節氣包括立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。二十四節氣命名反映了季節、物候現象、氣候變化三種。反應季節的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又稱八位；反應物候現象的是驚蟄、清明、小滿、芒種；反應氣候變化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。 因此，本題答案為 C。 28.C 【解析】甲骨文是中國的一種古代文字，是漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。甲骨文記錄的是商朝的歷史，所以我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。甲骨文是鐫刻或寫在龜甲和獸骨上的文字。出土在河南安陽小屯一帶，因這里曾是商代后期商王盤庚至帝辛的都城，史稱為“殷”。商滅國，遂成為了廢墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也稱“殷墟文字”。其內容絕大多數是王室占卜之辭，故又稱“卜辭”，或“貞卜文字”。這種文字基本上都是由契刻而成，又稱“契文”、或“殷契”等。 因此，本題答案為 C。 29.B 【解析】清朝乾隆皇帝酷愛書法，于是他在自己臥室旁邊專門設置了一間十平米不到的小暖閣，用于珍藏三幅代表了中國書法藝術最高水平名貼以供他隨時觀賞，后來此閣被乾隆皇帝親自命名為“三希堂”，而藏于內的《快雪時晴帖》、《中秋帖》、《伯遠帖》就被后人統稱為“三希帖”。 A項正確，《伯遠帖》是晉朝書法家王珣的作品，其代表作《伯遠帖》是東晉時難得的書法真跡。 B項錯誤，王鐸，字覺斯，明末清初書法家，書法作品有《擬山園帖》和《瑯華館帖》等。 C項正確，《快雪時晴帖》是晉朝書法家王羲之的作品，王羲之有“書圣”之稱，代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。 D項正確，《中秋帖》是王獻之的書法作品，王獻之與其父王羲之并稱為“二王”。 本題為選非題，故正確答案為B。 30.D 【解析】 A 選項，布衣之交指平民間的友誼。出自西漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》。 B 選項，貧賤之交指貧困時結交的知心朋友。出自《后漢書·宋弘傳》。 C 選項，竹馬之交指童年時代就要好的朋友。出自《長干行》。 D 選項，忘年之交指年輩不相當而結交為友。屬于八拜之交之一。出處：《后漢書·禰衡傳》 因此，本題答案為 D。 |
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