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彩禮，在一些地區(qū)又稱聘禮，具有嚴(yán)格的針對(duì)性，僅僅是指按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，男方在婚前給予女方一定數(shù)量的現(xiàn)金或財(cái)物，表示其欲與對(duì)方締結(jié)婚姻的誠(chéng)意，中國(guó)古代的法律將由此形成的婚姻稱作“聘娶婚”。因此，若男方向?qū)Ψ街Ц敦?cái)物，是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，為了與對(duì)方最終締結(jié)婚姻關(guān)系，不得已而必須給付，具有明顯的地方習(xí)俗性的，屬于彩禮。那么，男方給了彩禮，如果離婚了，能把彩禮要回來(lái)嗎？接下來(lái)，北京市中恒信律師事務(wù)所幫您分析這個(gè)問(wèn)題。
若給付的財(cái)物不是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣不得已而給付，或者在當(dāng)?shù)夭淮嬖诒仨毥o付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風(fēng)俗習(xí)慣，而是男方完全自愿給付且不附加任何條件的，則屬于一般贈(zèng)與行為，不屬彩禮的性質(zhì)。應(yīng)當(dāng)按照一般的贈(zèng)與處理，離婚時(shí)如果不是女方自愿返還，法院一般判決不予退回。 但凡事無(wú)絕對(duì)，在某些特定的情況下，彩禮也是可以要求返還的。 《最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)民法典》婚姻家庭編的解釋（一）》第五條中就彩禮的返還作了明確規(guī)定。“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的; (二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的; (三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”因此，如果符合上述三種情形之一，男方可以要求女方(包括女方家庭實(shí)際接受彩禮的親屬)返還彩禮;否則，彩禮在離婚時(shí)不予返還。當(dāng)然，如果女方自愿返還，則不受此限。
由于女方陪嫁的嫁妝，與男方給付的彩禮，在法律上并不是同一屬性，對(duì)于嫁妝的返還，不應(yīng)想當(dāng)然地適用上面《民法典》司法解釋(二)的原則和規(guī)定。從法律關(guān)系來(lái)說(shuō)，嫁妝如果是在結(jié)婚登記前給的，應(yīng)當(dāng)視為女方家庭對(duì)即將出嫁的女兒，為幫助其婚后生活而贈(zèng)與的財(cái)物，屬于對(duì)女方個(gè)人的贈(zèng)與，應(yīng)視作女方的婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn);但如果嫁妝是在雙方登記結(jié)婚后女方家庭贈(zèng)與的，則應(yīng)理解為對(duì)夫妻二人的贈(zèng)與，則屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)。因此，判斷嫁妝的性質(zhì)，還是要根據(jù)嫁妝給付的時(shí)間和登記結(jié)婚的時(shí)間進(jìn)行認(rèn)定。如果是“領(lǐng)證”之前給的，嫁妝應(yīng)當(dāng)作為女方個(gè)人財(cái)產(chǎn)離婚時(shí)帶走;否則，從法律上說(shuō)應(yīng)作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)在離婚時(shí)進(jìn)行分割。
當(dāng)然，如果雙方按照民間的習(xí)俗或協(xié)商一致，在離婚時(shí)各自退回彩禮和嫁妝;或者雙方在婚前或婚后對(duì)彩禮和嫁妝的性質(zhì)和返還事項(xiàng)另有書(shū)面約定，法律也不會(huì)加以干涉。 綜上所述，男女離婚是否能要求女方退還彩禮的，需要根據(jù)實(shí)際情況作出判斷。如果屬于法律規(guī)定的情形，那么男方要求退還彩禮的請(qǐng)求就會(huì)得到支持。 |
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