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養胃五點“少點慢點淡點軟點暖點”   門內有君子，門外君子至； 門內有小人，門外小人至。 趨炎雖暖，暖后更覺寒增； 食蔗能甘，甘余更生苦趣。 家庭和睦，蔬食盡有余歡； 骨肉乖違，珍饈亦減至味。 先學耐煩，切莫使氣。 性躁心粗，一生不濟。 得時莫夸能，不遇休妒世。 物盛則必衰，有隆還有替。 路徑仄處，留一步與人行； 滋味濃時，減三分讓人嗜。 所有的《增廣賢文》，又叫古今智慧，同樣一句話，你如果奉為至上，你的收獲不一樣。像同樣一個老師，很平凡的老師，你敬若神明，你就會受益很大。你都認為他沒什么了不起，那么你進步就小了。  所以有的時候，為什么好書它可以養出三六九等人，上等的人就是敬書如神明，嗜書成癖，奇書難得比高官，為了能夠得到好書，在書店里頭流連忘返，把伙食費跟拿來買衣服、名牌鞋的錢都拿來買書。這種態度已經決定了他是一個真正知識分子。所以凡事呢要學真的。 門內有君子，門外君子至； 門內有小人，門外小人至。 有個成語叫同氣相求。如果你的朋友都是眼光長遠的，而且心胸度量好的，那么你不斷會感召這個朋友。如果你的朋友是談是論非的，那么你這里也很快變成是非地。所以一個地方就看你這主人。俗話說，你不知道這個人你看他的客人。他的座上客，座上客有不俗仙骨，那他這個主人一定有菩薩心腸。 趨炎雖暖，暖后更覺寒增； 食蔗能甘，甘余更生苦趣。 好話誰都會講，美言好聽，容易聽，但實用不大。相反那些規過的言語，雖然難聽，但是作用很大。像我們到新屋肚要去辦學少年宮，鄉賢就講一句話，要注意人身安全、物品安全，就是堂內不能夠隨意涂畫，等等的，這東西都是謹慎功夫。你到一個地方你一敬，就受人尊敬，你一隨便，就受人隨便對待。所以，行成于思毀于隨啊，一個人他品質的毀壞就在一個隨，隨意，隨便。
骨肉乖違，珍饈亦減至味。 如果一個家庭不和諧，滿桌好菜你都味同嚼蠟，不好吃。 先學耐煩，切莫使氣。 人呢，要學《小兒語》?！缎赫Z》是教小孩的，其實也是教大人。人，第一等智慧就是耐煩。像我給你一百篇古文，有些人說：“煩死了，我不背，不讀?！蹦隳筒涣藷?，你連小兒語第一關都過不了，像我們，老師鋪三天他就不鋪了，喊累死了，耐不了煩，耐不了煩就成不了人，成不了人才?？煨菔箽?，快快將使脾氣、使小性子這些習慣給割舍掉，休就是割舍。所以，《增廣賢文》的一兩句話，它就是終生準則啊。這部《增廣賢文》，不容小覷。 性躁心粗，一生不濟。 一個人心性浮躁，做事粗心大意，他一輩子的坎坷都沒完沒了。為什么有些人，他前半生經受逆境，后半生越來越順，因為他越來越謹慎。但是有些人呢，他災難不斷，禍不單行。為什么呢？每次禍他都不反省，他一反省了，禍就沒了。  像比如說踢到腳趾頭，因為我不小心，走路不長眼睛，所以我以后走路能穩一點，踏穩一點，那下次就不踢到了，不然你還要再踢到。 所以叫性躁心粗，一生不濟。這句話是可以相命的，也可以觀人，還可以修煉，降得浮躁之氣定乃修學第一功夫。記住，它是排在第一的。 你無論背多少篇古文，一個浮躁之心你都降不定，不好意思，古文白背了 得時莫夸能，不遇休妒世。 一個人，他有好技藝，千萬不要夸自己好厲害。如果他遭受到了坎坷，也不要說世道對他不公。 要努力進取，逆境磨練人，天降福人以逆，上天想要將一個好的東西給這個人，時常要給他逆境，叫苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 物盛則必衰，有隆還有替。 凡事呢，它都會經歷從無到有，從有最后又歸于無，在歷史上留一個印記。 所以為什么很多批評誤解對于一個偉大的作品跟長久的著作來說，這些是微不足道的？  我們要看重的是作品，而不是他人的一些是非語，尖巧語，穢污詞，這些都不重要，重要的就是我們能不能辦教，能不能將少年教好，能不能將自己練好？能不能給世界帶去更多真善美，并且呢，帶來更多作品。 路徑仄處，留一步與人行； 滋味濃時，減三分讓人嗜。 如果你走到狹隘的地方，記得要讓一讓 如果你嘗到美食，別為了口腹之欲，胡吃海塞，多留一點，打包回去給其他人吃，讓一讓，讓食于幼，讓功于上，讓德于長，這是一個中華的美德，排第一的就是讓。 ——5.13瀧清、可依整理 慎風寒 節飲食 惜精神 戒嗔怒 ——保身四要 |
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