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現在人理解農村老俗話比較難，難在對過去產生老俗話的語境的不了解，往往會按現在人的常識去理解，不免要出現偏差，甚至鬧出笑話來。 “買豬看圈，娶媳婦看院”這句話從表面上看，很多人都理解成觀察豬圈和庭院的衛生，然后才決定是否買豬和娶媳婦。其實在過去并不是這么回事，也不是這么簡單，里面含有過去人的經驗和認知。對于老俗話的理解一定要了解其來源的所處歷史環境，才能理解其中的隱喻。
（現在的相親場景） 買豬看圈 買豬看圈，主要是豬圈里有什么，如何看。看豬圈是否干凈嗎？肯定不是這么回事。以前農家豬圈不是現代的生豬養殖場，水泥地板，為防止病害，一天要沖洗數次，干干凈凈，現在生豬養殖場還建糞便污物處理設施，以免污染環境，外人進出還要消毒，以免危害所養的豬。以前的豬圈也好，牛圈也有，擔負著一個重要職能，積農家肥，這可是關系到田里糧食產量，也就是直接關系到一個家庭的吃飯問題。豬圈是臭烘烘的，但是為了飯碗里的飯香，臭也得忍受。這也就是說，過去的豬圈都是很臟很臭的地方。 水稻種植地區一般為給豬圈放稻草，沒有稻草的時候要到野外割青草代替。草和豬的糞便攪在一起就是上好的農家肥，和現在的化肥相比，農家肥有利于土壤的改善，比化肥強多了，是農家之寶，凡是當過農民的人都深知這一點。只是用農家肥比化肥麻煩，增加了體力勞動，現在的農民用化肥簡單方便。過去沒有化肥，再麻煩也得用農家肥。如此，說過去的豬圈干凈不干凈，是不可思議的。
（過去農村常見的豬圈） 那買豬時到底要看豬圈里的什么東西呢？買豬是用來喂養的，看豬圈主要是看要買的豬好不好喂養，這是買豬人最關心的事。過去人買豬用來喂養豬主要有兩種。一種是滿月的仔豬，另一種是“條豬”，也就是仔豬喂了一段時間，開始抽條（正在猛長時期）的中小豬。 買仔豬。過去農村養的仔豬都是放養的（現在養殖為圈養），也就是說，仔豬可自由出入豬圈，白天大部分時間在野外玩耍，只有母豬留在豬圈里。買仔豬看豬圈主要是看母豬，用現在的話說就是看豬的品種怎么樣，母豬胚子高大，仔豬將來就長得大。養豬的目的是為了吃肉，豬長得越大越好，因此種豬是關鍵，同時還要看母豬的生活習性。現在農村養豬比以前更加注重挑選豬的品種，道理是一樣的。
（農村放養的仔豬） 買條豬。農村買條豬主要是為了縮短喂養周期。過去農村喂豬一般是用來過年和辦紅白喜事，自己喂了豬就可以節省一筆很大的開支。那時，多數家庭在開春時買仔豬，過年可殺年豬，或者秋冬時節可辦喜事。而買條豬就可以縮短喂養時間，可以根據需要來決定買多大的豬。買條豬看豬圈，主要看兩樣。一是豬的身架子，包括嘴巴大小和四條腿的粗細，這決定了這頭豬最后能長多大，這種買仔豬時挑選品種一樣；二是這頭豬的生活習性，包括吃食習慣和拉糞便?？闯允?，主要是看挑不挑食，挑食的豬一般被認為不是好豬，不好喂養?？蠢S便，其一是看其拉的糞便是否有問題，從而判斷此豬是否健康。其二是看其拉糞便是否很亂，一般好的豬平常生活也是有講究的，在一個豬圈內，有睡覺和吃食的地方，也有拉糞便的地方，非常分明。如果此豬在圈內到處拉糞便，說明這頭豬的習慣不好，不是好豬。
（買豬來喂養） 總之，豬圈干凈不干凈，在于養豬的人，而不在于豬的本身，而買豬的對象是豬，不是養豬的人。 娶媳婦看院 有人說過去娶媳婦看院，主要是看院內的衛生是否整潔，如此就可以看出這位要娶的女子是否勤快。這樣的理解也是不正確的，或者說是膚淺的。用這樣的方法不能判斷出女子是否勤快。比如，想娶女子的家里有三個女，庭院很整潔，就能斷定要娶的女子很勤快嗎？我看未必，三姐妹間也有勤快的，也有懶惰，再說家中還有兄弟，有的兄弟就很勤快，根本不用姐妹動手就把院子打掃得干干凈凈。況且過去的女子主要的功夫用在針線上，打掃庭院這種事未必由她們來做。再說農家院子不僅是衛生問題，還有種菜、放柴火、吊著各種要風干的菜、糧食等很多內容。用這種方法去看要娶的女子，既偏面又荒唐。 那什么說“娶媳婦看院”呢？記得農村還有一句與“買豬看圈，娶媳婦看院”類似，卻更粗糙的俚語：“買豬仔看豬婆娘，討老婆看丈母娘”。這句話就直截了當，毫不隱晦地表明其中的意思。
（古老的農家院子） 《增廣賢文》是中國一部古訓集、民間諺語集，即使不識字的人也能背誦一些句子。此文中就有“養子不教如養驢，養女不教如養豬?！薄度纸洝分杏小白硬唤?，父之過?！惫糯藢ψ优慕逃浅Ｖ匾?，而在教育對象上又是有大體的分工，父親主要負責兒子的教育，母親主要負責女兒的教育。那時候，如女兒的教育出了問題，一般會把過錯歸咎于母親，兒子的教育出了問題過錯歸咎于父親。這是當時社會的一種普遍現象，我們且不去管這種教育方式的對與錯。也是由此民間才有“討老婆看丈母娘”之說。 過去家庭的分工是非常明確的，即男主外，女主內。庭院收拾屬內務事，也就是家務事，是家庭主婦的職責之一。庭院整潔與否，與家庭主婦的管理能力直接相關。即便到了今天，不管是農村也好，城市也好，庭院或家里不整潔，臟亂不堪，人們會習慣性地想：“這個家庭主婦不是一個好女人，太不講究。”先要把板子打到家庭主婦身上。不過現在時代不同了，不一定是家庭主婦的過錯，男主人也有責任，但這就是中國民間傳統思維定勢，多多少少受過去思想的影響。 這也說明，過去人們在庭院整潔一般都是由女主人來負責，從一家的庭院就可以看出這家女主人勤快與懶惰，看出這家人的家教，也看出這家人的家風。過去人娶媳婦很注重家教和家風，農村常說：“娶好媳婦造福三代人，娶壞一個媳婦禍害三代人。”
（現在的農家院子） 總之，過去所說的“娶媳婦看院”不是看一個庭院干凈不干凈這種表面現象，而是綜合考察這家人的家教和家風。 結尾歸納 “買豬看圈，娶媳婦看院”這句話，看似很粗糙，并把豬與媳婦并列起來，但話糙理不糙，兩句之間的意思緊密關聯，前一句是比方，形象生動地說明后一句，后一句的意思才是整句話的重點。提倡好的家教和家風，是中國優秀傳統文化的一部分，也是現在社會所大力提倡的價值觀，是這句老俗語值得肯定的地方；然而，以人種論來否定一切，是這老俗語的糟粕。對中國的一些俗語要以辯證的思維來理解。 |
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