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古語云：“言為心聲。” 一個人的談吐，往往能暴露出其真實的人品。 善良寬厚的人，常說良言，讓人如沐春風；尖酸刻薄的人，常說惡語，讓人避之唯恐不及。 口德，就是品德。 人品差的人，往往喜歡說以下三種話，要遠離。  閑話古語云：“靜坐常思自己過，閑談莫論他人非。” 真正有修養的人，總是把目光放在自己身上，不斷反省自己，來發現、修正自身的不足。 修養差的人，卻總是熱衷于盯著別人的是是非非。 他們看到別人一旦有什么“新鮮事”，就興奮起來，不斷地議論、傳播。 最終，弄得眾人皆知，滿城風雨，給當事人的生活造成了困擾。  這世間，只有三件事：自己的事，別人的事，老天的事。 自己的事，管好；別人的事，不隨意插手、議論；老天的事，順其自然。那么，人生百分之八十的煩惱，便可以免除。 有一個詞，叫“三人成虎。” 有的人，總是喜歡對別人的事情，添油加醋的傳播。 結果，本來沒有的事情，在眾人的議論聲中，就變成了“真事。” 所謂“禍福無門，惟人自召。” 肆意造“口業”，最終受到傷害的，還是自己。  怨言生活中，我們會發現，有的人一旦遇到失敗，就習慣抱怨他人，把責任全部推到別人身上。 他們對于自己的不足，視而不見；對于別人的錯誤，卻是“明察秋毫。” 如此做法，只能導致眾人對其“敬而遠之。” 真正厲害的人，凡事喜歡從自己身上找原因，所以，他們往往能夠避免“在同一個地方摔倒。” 一次，天降大雨，孔子的書房漏雨，很多書被淋濕了。  子路對孔子說：“都是我的錯。書房本是我在管理，如果我在雨季到來之前，能夠檢查一遍，就不會出現這種情況了。” 顏回對子路說：“這不能怪你。這幾天我一直在書房看書，發現了屋頂的破損。如果我能上點心，就不會發生這種情況了。” 孔子說：“這不怪你們。按照慣例，書房每年要重新加固，是我忘記了提醒你們。這是我的過錯啊。” 所謂：“君子常過，小人無錯。” 修養差的人，擅長抱怨、指責別人，自己卻“漏洞百出”；修養高的人，擅長“從自己身上找原因”，最終，他們日益精進。 遇事不怨，凡事求諸己，是一個人最頂級的修養，也是成事的不二法門。  惡語古語云：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。” 有的人，用“惡語”傷害了別人，不但不感到可恥，反而還沾沾自喜。 他們把自己的刻薄，錯誤地當成了一種“本事。” 然而，在有教養的人看來，這種“本事”，恰恰是缺乏教養的表現。 有的人，喜歡打著“為你好”的旗號，去惡語傷人。  他們一旦發現對方的缺點，就極力攻擊對方，甚至能夠把對方攻擊到“自我懷疑。” 如果對方反駁，他們就會恬不知恥地說道：“我這是為你好。” 那么，什么才是真正的“為你好”呢？ 真正的“為你好”，對于別人的缺點，能夠做到“點到為止”，盡量不會過多傷害對方，以讓對方“知錯就改”為目的； 而打著“為你好”的旗號的人，對方能否改正缺點，他們并不關心，他們只是以別人的缺點為支點，肆意傷人罷了。 結語： 孔子說：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣； 與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。” 一個人最大的智慧，就是選對圈子。 與善良、優秀的人同行，自己再差也不會差到哪兒去。 愿你我，都能有一雙慧眼，擇善而交。 共勉。 |
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