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 《國學100秒》陪伴您第079天 “宗教”這個詞，在英語里對應的是“信仰”，也就是“因信稱義”。像基督教、伊斯蘭教，就講究，只要是“信”基督耶穌、“信”真主，再按教義去做，就能得救，升入天堂。 但在中國，“宗教”并不僅僅是信仰。《說文解字》里講，“教”是“上所施，下所效也”。要有教、有學、有實踐，才能算“教”。這一點對中國的宗教有很深的影響。 比如佛教，有很多“法門”，也就是所謂的“宗”。這當中，最接近“因信稱義”的可能是凈土宗。人們經常說，凈宗是“念佛法門”，只要不斷念誦佛號，就能往生西方極樂凈土。不過，這僅僅是表象。許多佛門大德，學佛早期對凈土宗比較輕忽，但修習的時間越長，越體味到凈土法門的真諦，最終轉入凈土宗。 再比如密宗，無論是藏密還是真言宗（東密或臺密），都講究身（結印或印契）、口（咒語）、意（觀想）三密，講究灌頂、加持，似乎是依靠外在的力量，但最終依靠的還是自身的修煉和精進。 所以，在佛教里，無論什么門、什么宗，都離不開自身的修行，只有不斷改造“自我”，才能成就最終的覺悟。 近代佛教開山人物太虛大師，寫了一首詩，說得更透徹：仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真現實。 |
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