【原】那山，那石，那雨︱行走瑞安白巖山

行行攝色戶(hù)外 2022-06-01 發(fā)布于浙江

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這周，本準(zhǔn)備休息的，但群里呼吁聲很高，加上又來(lái)了幾個(gè)新隊(duì)友，于是再出發(fā)。

這段時(shí)間似乎跟雨的“緣分”不淺，連續(xù)兩次爬山都下雨，有點(diǎn)郁悶！這次特意的仔細(xì)查詢(xún)了附近各地天氣，尋一個(gè)沒(méi)雨的地方走走。

原先準(zhǔn)備的攻略中，位于瑞安陶山的白巖山還沒(méi)走過(guò)，天氣預(yù)報(bào)周日也是多云，就是它了。

周四才開(kāi)始發(fā)活動(dòng)公告，報(bào)名開(kāi)始很踴躍，但到了周六，卻又因事退出了五六個(gè)，AA的活動(dòng)不好組織啊！

同行的人有：煙灰鋼、挖苦DD、蟹總、元元的天、刀尖上的舞者、驢行中國(guó)、晨、應(yīng)da姐、藍(lán)色海洋、悠悠、艾米、燕等十二人，三車(chē)自駕成行。由于位置有空，順便也帶上了家里的小子，讓他也鍛煉鍛煉。

周日上午六點(diǎn)半，分別從黃巖、路橋出發(fā)，在院橋鎮(zhèn)高速口匯合后，趕往瑞安陶山的新殿后。

風(fēng)塵仆仆的趕到起點(diǎn)，再送一車(chē)到下山點(diǎn)山坑口的陳府廟后，開(kāi)始準(zhǔn)備登山。

上山至白巖山楊府廟的山路，是一段漫長(zhǎng)的石臺(tái)階，悲催??！喜歡爬山的人最討厭的就是這臺(tái)階了，不僅累人還傷膝蓋。

沿路石階兩側(cè)布滿(mǎn)簡(jiǎn)易棚，但均是破敗不堪，人去樓空。遙想，若是廟會(huì)期間，路上香客涌動(dòng)，兩側(cè)店鋪林立，何等壯觀。

浙江楊府廟較多，大大小小不一而同，但一般均供奉戲文里的楊家將等。而溫州瑞安這里的楊府廟卻有些不同，雖也姓楊，叫楊府爺，但其人卻比楊家將的傳說(shuō)更早，可以追溯至唐朝年間，是一個(gè)地方守護(hù)神的類(lèi)型。

楊府爺是溫州民間信仰中的地方神，傳說(shuō)是唐太宗甲辰年五月廿四辰時(shí)誕生，曰楊精義，居安固縣廿八都萇芬西村（瑞安市陶山鎮(zhèn)碧山渡頭村）。夫人葛氏，得訓(xùn)子十人，名國(guó)正、國(guó)天、國(guó)心、國(guó)順、國(guó)猛、國(guó)勇、國(guó)剛、國(guó)強(qiáng)、國(guó)龍、國(guó)鳳，媳十房。

楊精義官至都督大元帥，后隱歸故鄉(xiāng)碧山，捐家產(chǎn)創(chuàng)松古寺（今碧山禪寺），在松古寺修煉。七子國(guó)剛則隱居陶山白巖山修煉。另有兩子在朝做官。

楊府爺享壽108歲，與七個(gè)兒子拔宅飛升，榮登仙府了。七子國(guó)剛也在白巖山修煉成仙了，即為楊府圣王。還在朝的兩兒子聽(tīng)聞消息后，也辭職回家修煉，最后也都得道了。

人在白巖山下的村里，抬頭仰望崔巍的白巖山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能看到近山頂懸崖處那座氣勢(shì)恢宏的建筑——白巖山楊府廟。廟宇也與時(shí)俱進(jìn)，都使用了鋼筋混泥土的現(xiàn)代筑造手段，門(mén)窗也都用上了鋁合金。

難以想象，在這沒(méi)通公路海拔五百多米的山上，僅靠肩挑人抗、騾子馱運(yùn)等原始運(yùn)輸工具，需要多少的精力和財(cái)力，才能在這頂上建造出這樣規(guī)模的廟宇啊！從中也反映出溫州人的有錢(qián)和當(dāng)?shù)刈诮绦叛龅牧α俊?/p>

從山腳踩著寬闊平坦用條石鋪就的石階上行，一步一蹬的不停反復(fù)，有些累也有些厭倦。幸虧周邊的山色還不錯(cuò)，即使天有些陰沉，但近側(cè)山崗倒也草色入簾青，滿(mǎn)目的蒼翠欲滴讓人輕松不少。大伙兒走走停停，喘著大氣說(shuō)些笑話(huà)，也減緩了不少的倦意。

一路石階似無(wú)盡頭，但每隔一段路都筑有涼亭供人休息，想得很周到啊！臨近楊府廟的時(shí)候，突然有隊(duì)友發(fā)現(xiàn)一只巨大的烏龜趴在山尖上。順著手指的方向眺望，果然對(duì)面山頂巨石疊磊成龜狀，龜背龜頭惟妙惟肖，就似一只正準(zhǔn)備渡劫飛升的神龜。

美景就在眼前，象形的巨石就像一針強(qiáng)心劑，瞬間讓人滿(mǎn)血復(fù)活，拖著被臺(tái)階折磨得有些沉重的腿，奮勇向上。

走近楊府廟時(shí)，天空竟然又淅淅瀝瀝的下去了雨。我的天，每次爬山都有雨伴隨，這不是坑我嗎？暈！

雨似乎有些大了，只能在楊府廟里休息調(diào)整。透過(guò)臨崖樓閣的窗戶(hù)，望著那氤氳清嵐的青山、山中星如棋布的嶙峋怪石，還有那纏綿的如煙秋雨，有種“山色空蒙雨亦奇”的美妙感覺(jué)。

在廟里躲雨的時(shí)候，來(lái)自玉環(huán)的一批驢友也冒雨上來(lái)了。身在他鄉(xiāng)相遇，頗感親切，相談甚歡。廟祝也非常友好，也對(duì)我們這些“吃飽了撐著”的戶(hù)外愛(ài)好者見(jiàn)怪不怪了，很和善的為我們指路。

雨止，趕緊出發(fā)，從廟后繼續(xù)向上攀登。進(jìn)入后山，我們仿佛來(lái)到了世間最美妙的世界了，只見(jiàn)奇峰羅列、怪石林立，滿(mǎn)山的石頭盡情撒歡，就像來(lái)到了一方神秘的石頭世界。

這些山石或兀立于巔，渾然天成；或互依互靠，儀態(tài)萬(wàn)千；或三兩疊磊，雅趣天成；更有絕頂巨石圍磊猶如天上城堡；大自然鬼斧神工的造化，讓人不禁浮想聯(lián)翩。

走過(guò)山中林場(chǎng)房子后面的時(shí)候，玉環(huán)的朋友往左側(cè)山上欣賞石景去了。因這不在軌跡的行進(jìn)方向，我以為他們是穿越山脊線，再考慮隊(duì)友的體能，就沒(méi)跟著上去欣賞那更多、更奇形怪狀的石頭。

而當(dāng)走過(guò)這片石海后，心里卻有些后悔，太多的美景就這樣擦肩而過(guò)，真不應(yīng)該??！趕緊與伙伴們約著，什么時(shí)候再來(lái)一趟這里的山脊穿越。

不過(guò)還算幸運(yùn)的是，就在與他們分道揚(yáng)鑣的山口，我們也略微偏離軌跡，登上了右手邊山坡上的石林里攀爬騰挪，也收獲了不少的石頭美景。

這些山里的巨石們，模樣很是奇特，總會(huì)給人無(wú)盡的想象。移形又換影，讓人懷疑自己是不是出現(xiàn)了幻覺(jué)，這大自然的魔幻之術(shù)真的奇妙。

恒河沙數(shù)的奇石讓人忘卻了行路的疲倦、躲雨的煩惱，甚至正當(dāng)午的饑腸轆轆，惟有興奮。膽小者穿越在巨石間隙尋覓拍攝好角度，膽大者騰挪于巨石上留個(gè)最美的身影，順便再找個(gè)開(kāi)闊的地方留個(gè)集體照，以表紀(jì)念。

留戀于這滿(mǎn)山滿(mǎn)坑的石景，直到轉(zhuǎn)過(guò)山背后，才發(fā)現(xiàn)快十二點(diǎn)了，方開(kāi)始休息就餐。在吃飯的時(shí)候，這剛離開(kāi)不久的雨又黏上來(lái)了，讓人有些無(wú)奈。轉(zhuǎn)而自我慰藉，或許絲絲細(xì)雨，婆娑更纏綿。

飯后，繼續(xù)行路，大片的石景漸漸遠(yuǎn)去，我們則進(jìn)入了林區(qū)小徑。走著走著，玩心十足的雨又消失了。而挺拔高大的樹(shù)木林間，偶爾也露出些崢嶸的巨石來(lái)。

行至去福泉觀與滴水巖的岔路口時(shí)，被右側(cè)山坡上的一處石林所誘惑，想登頂一覽之。奈何路跡全無(wú)，只能在密集的林間硬穿。至巖下時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)此段巖壁圓潤(rùn)光滑，無(wú)法攀緣。時(shí)間有限，只能悻悻而歸。

下到福泉觀。這是道教中的第二十八福地，傳說(shuō)是陶弘景的修煉隱居之所。由于急著下山，只是穿廟而過(guò)?；氐郊液?，想起曾經(jīng)尋訪過(guò)的那些洞天福地，才發(fā)覺(jué)自己似乎又錯(cuò)失了什么，有些遺憾！

知識(shí)鏈接：中國(guó)道教的洞天福地

福泉觀位于瑞安市的陶山之上，為南朝時(shí)期道教上清宗師陶弘景隱修此地，修訂《真誥》，后被尊為陶山，列為道教七十二福地之一。

福泉山為陶弘景最主要的隱修處，大歷年間，唐代宗將陶山寺創(chuàng)建為道觀，《桓真人升仙記》中載陶弘景煉丹于永嘉陶山之巔，陶山是貞白先生修藥處。

下山，又是那煩人的漫長(zhǎng)石階，幸虧一路山色仍然怡人，石也仍然俏趣。

到達(dá)停車(chē)的陳府廟時(shí)，也近四點(diǎn)了。11公里的路程，近六小時(shí)的徒步，很愜意。雖有頑皮之雨不時(shí)黏人，但這座巍峨俊俏的青山、這片儀態(tài)萬(wàn)千的石海，讓人覺(jué)得不虛此行。

六點(diǎn)回到黃巖院橋，繼續(xù)“腐敗”大業(yè)。

——煙灰鋼寫(xiě)于2018.10.22晚

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